第四十八章 奇經八脈

第四十八章 奇經八脈

金闕妙諦!金闕妙諦……

冕的靈識看完這「金闕妙諦」通篇之後陷入了沉思。

他們巫人是人族當中能夠通靈的存在。自身具備的神通法性是生來就有的。不是依靠後天的修鍊得來。而隨着天道法則新的秩序的漸漸形成和穩定。他們巫人的很多能力不是消失的一乾二淨,就是有所退化!

而且巫人們的壽命不僅不長,甚至比常人還有所不如。

巫人從生到死,就怕那種由高到低的無力,無助感!心知肚明的面臨着死亡,空有與一般人不一樣的能力卻終歸逃不出與一般人一樣的命運。這種難言的感受哽咽在每一代每一個巫人的心中。

他們平日裏代天而言,縱橫八荒,可到了生死時刻,卻是自己也不得不無奈的接受上蒼的鐵律安排。看似上蒼的寵兒,實則結果跟常人最終也沒有什麼不同。這成了巫人們心中那永遠都抹不去的痛!

巫人們對天地自然是沒有主觀認識的。一切能力與生俱來。不需要去修鍊,感悟。神通法力就好似自然而然一般。因此,當冕看到「金闕妙諦」之時先是不解。隨之這先天靈識靈光閃動好似有什麼東西要被抓住了,可就在冕想要去甄別感知之際,那種感覺又忽然消失的無影無蹤了。

冕的性格是外直中空的,坦蕩當中沒有什麼所欲所求,可是對於讓他感興趣的不了解的事卻是打破沙鍋問到底,不到黃河不死心的。

他的靈識再次的體悟著「金闕妙諦」的內容。

何謂:觀天之道執天之行呢?他靈識有些獃滯的想着開頭的這句話。

天道周行本就無有痕迹可循,否則也不叫天道了。那麼觀察那虛無飄渺之道,如何觀之呢?

冕想來想去一頭霧水。他們巫人都習慣了自然本有的一切。要讓他們把習以為常的習慣加以改變還真是有些費勁。

冕一時也想不明白。不過,他是渾樸的性子。想不明白也就不再鑽牛角尖。於是就又往下看。

「故天有五賊,見之者昌,五賊在心,施行於天,宇宙在乎手,萬物生乎身。」

冕看到這一段,靈識的星火就好似被燎原一般迅猛的意識到了什麼。

五賊!

賊者,行也(甲骨文是由行而意。且上古時代此字非是好壞之分。不過對一種意思的統稱罷了)。五賊者,五行也!天下萬物雖然紛紛擾擾,龐雜無數。但皆不出五種屬性。這是冕他們巫人們自生以來就曉得的。而能用之得當,自然是五行相生,互得其利。如果用之不當,則五行相剋,互為制約。真的是生者死之門,死者生之戶啊!

既然,天之五行統攝萬物。那麼天與人的關係又是如何的呢?

「天性,人也;人心,機也。立天之道,以定人也。」

冕接着看到這裏靈識豁然意境大開。

原來,天道之下有萬物,唯人被天道賦為萬物的靈長。而萬物運化不過一個天機也。誰抓住了這份天機誰就是天道的代言人,誰就有與道合真的可能。優勝劣汰之下,人族也就佔了這份天機,先機!所以伏羲,女媧這人皇聖母就總結說:「立天之道,以定人也!」而這個機不在別處,就在人之一個心字上。

心,機!

冕看到這裏震撼之色溢於言表。他嘗試着用靈識去感應周圍的一切,可周圍卻是沒有什麼反應。他不禁有些糊塗。莫非是自己理解的不對?

他由剛才的清明又回到一陣迷茫。於是再次向下看:「性有巧拙,可以伏藏,九竅之邪,在乎三要,可以動靜。火生於木,禍必克;奸生於國,時動必潰。知之修之,謂之聖人。」

冕看到這聯想到平日裏所見,所聞,所感的世事諸物,靈識的那絲清明又復開朗起來。旋即,他靈識好似飛出了靈台,飛上了高天,飛入了深淵。縱橫八荒,將天下一覽無餘一般。

靈識迅即的展開之下,他感覺一切都如流星一般進入了自己的靈識,然後靈識又以閃電般的度處理篩選。最後當他快的不能再快的時候。忽然一切似乎被什麼東西給定住一般,他的靈識也是急剎車的頓了一頓,但是冕一點也沒不適的感覺。緊接着他感覺靈識不由自主的向下方一沉,然後那周遭過往的萬千景象「呼」的一下就向他湧來。

冕一時間只覺得萬千壓力重重而下,哪還有剛才那般的愜意。隨之他本能的歇斯底里的大吼一聲。然後感覺一陣波光閃動之後,冕神識恢復如初。手裏握著那塊玉圭定定的站在那裏。那原先因為做禱告咬破流血的手指根本就沒有受傷過一般。

冕有些難以置信的看着這一切,不知道自己是不是剛才做了一場大夢。還是真的得到了什麼通玄的能力。

他下意識的拿起手中握著的玉圭放在眼前仔細的看了看。卻仍然是普通的樣子而已。而且上面根本就沒有什麼字跡顯現。

冕側頭皺眉想了一會,然後用神眼向玉圭再次看去。這次卻是讓他多少現一些端倪。在神眼之下,只見玉圭之內隱有光華流動,好似甲骨文的樣子。但是還是模糊的不能確定。

冕費了半天的力氣也沒有進一步的現。於是他有些泄氣的散開了神眼之力。最後他好似又想到了什麼似的。垂簾閉兌,向體內看去。因為他已經初始知曉了天道之下五行的統攝所在。於是不悖其理,金生水,水生木,木生火,火生土,土又生金的如此循環往複。如此凝神靜心不久,他那身體當中突然光華閃現。

冕再下意識的向四周感受之時,但見「坎水先天陣」當中到處都充斥着五種屬性。而這五種屬性並沒有因為先天坎水之精這一水母的存在而有什麼偏弱。只是五行互相之間時有相生與相剋的情況生。而且相生的同時就隱藏着互克,互克的同時又伴隨着相生。因此,這「坎水先天陣」就是奇正並存,生克互相的玄陣。再加那先天水母之精是大陣的主要材料,即使有人能破陣出入,可是也要付出對大陣生克法理屬性不明而硬闖的代價。況且那先天水母之精是這世界生成的本源,想毀去是萬萬不可能的事情。

冕又現周圍的水霧之氣當中雖然遍是五行的生生克克,可它們對自己好似卻格外的有種想親近的意味。只是自己神識一去主動的接觸,它們又會跑的很遠。那麼在表面上看去,就是冕的身體四周的水霧之氣一會這鼓盪翻騰,一會那飄飄逸散。總是在他身體一丈之內的距離。

冕感覺有些奇怪,下意識的抬了一下手,讓他又把神識掃到了玉圭之上。而此時看到的玉圭只見其上有八條乳白色的彎曲線條有順序,有路線的規則流動着。原來這時冕的心眼已開,心眼所到之處終於現了玉圭中的秘密。

冕還是有些奇怪怎麼沒有看到字反而是流動的線條呢?

他再一次雙手握住玉圭好好的看了一番。這一看,冕只覺得自己陰蹺一跳,然後就有一股熱流開始從背後脊柱向上鼓去。

當這熱氣到了兩腰只間的時候在左右腎上呈八字形的繞了九圈,然後又歸到兩腰間跳了那麼三下。以冕可聞的「乓乓乓」三聲響動又一路沿着脊柱向上奔去。到了前胸中間正對的背後夾脊這裏后,這股熱氣在心臟的四周又繞了九圈然後再一次的歸到夾脊。這次跳了六下,又以冕可聞的「嗵嗵嗵嗵嗵嗵」六聲響動順着脊柱就到了頭頂百會之處。熱氣到了這裏化作九股小氣流圍繞着百會為中心向頭部的九個竅**奔去。這九竅乃是腦中的九房,是主一身神明的所在。過了半盞茶的功夫,就聽九聲各不相同的如金石相擊一般的音調過後,九竅當中各閃現出一個赤身**的小人。口呼「上善」。算是九位「真人」與冕打過招呼,見過了禮,今後九位「真人」就得聽命于冕的神識號令了。而這九位「真人」又主管着冕的善惡生殺的大事,所以也就相當冕把自己的命運較他人更多的掌握在了自己的手裏。

九位「真人」禮畢又消失不見。那九股熱氣回到百會又順着身體前面正中線向下走動。到了此時熱氣又變成了溫氣。緩緩柔柔的讓冕好不舒服。不一時也是通過提前三關再次回到陰蹺。如此在任督二脈之上往複九周,陰蹺中的氣流已經氤氳濃厚的如奶一般的稠。然後就好似頭頂有什麼東西招呼調動一般。那渾厚的大氣又順着前後任督二脈中間的中脈呈螺旋的上行而來。

這中脈之上有頂輪、眉間輪、喉輪、心輪、臍輪、海底輪、梵**輪這七輪。大氣所到之處每一輪如水車被推動起來一般,或緩或急的轉動着。冕只覺得體內體外好似有什麼東西也被帶動起來一般。最終外界一股滄桑的氣息鋪天蓋地的向他體內湧來。那七輪好似久旱逢甘露一般源源不斷的吸允著。知道最後缽滿盆滿了才停止轉動。同時那股滄桑的氣息也消失的無影無蹤。

中脈的七輪之氣好似又裝的過於滿了,七輪再次震動之後,七股光氣分成七處向冕周身除了中脈之外七個大脈流去。一時間,冕的周身光華涌動,八處碩亮的線條詭異的繞着他頭上腳下,胸腹之間,乃至四肢的轉動。

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大道行

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