16.甘當儒商（16）

但是屯絲又有屯絲的風險。***先是要壓本錢，假定市面不出半月又平靜了，屯絲也就意義下大。

這就又需要下決斷了，因為商人不可能窮知與下決斷相關的所有信息，所以就有風險。在最後時刻，只能根據大致的勢估算。至於估計是否準確，況會不會按估計的方向展，這都是一個待卜之數。

胡雪岩這次作出的判斷是：大量買絲，屯往租界，必賺！高價亦不惜。

他的輔助理由是：洋人暗中支持小刀會，政府必然要想個法子治一治洋人。最好的法子就是禁止和洋人通商。所以過不了三個月，洋人有可能有錢而買不到絲，絲價會大漲。

局勢果然按他的估計展了。兩江督撫上書朝廷，力主禁商而懲罰洋人，清廷也回覆答應這麼做。

這是胡雪岩自立門戶以來第一筆大宗生意，為了這筆生意，他調集了九十萬銀款，其中多半是錢業同行拆借，回頭想一想，假定這一次恰是胡雪岩錯了，或者是絲已屯了三月，利息已經進去了幾千，忽然市禁大開，絲價大跌，恐怕我們一開場就看到的是終場的胡雪岩了。

還好，結局很是圓滿。勇和智結合，智和義結合，義和胡雪岩是狗洞也要塞的處世手法結合，胡雪岩從官場、從洋場、從江湖得來的消息也都千真萬確，沒有紕漏，這一決斷變成了現錢。

商人的日日夜夜，大家是知道的，無非是希望市場能沿着自己預想的方向展，希望預測的一切都能被證明是正確的，希望各種意外越少越好。

勇是什麼？勇是厚利，勇是機會，白圭之所以把它列為商人四德之一，就是因為勇一頭連接了智，一頭連接了風險。它處在\"人知\"的邊緣，需要勇的時候，就證明，我對此事的向前展不能確知。完全地知道事的展不需要勇；鑽入一個已被各種現代設備修配好了的大溶洞，不需要勇，至多需要膽，來承受高度黑暗的刺激。但要踏入一個荒野中的山洞卻需要勇，因為你不能預知裏面的況。

因為是通向未知，所以就可能有機會，有厚利，不過同時也可能什麼也沒有，只有無盡的災卻難，胡雪岩就處在這樣一種狀況中，胡雪岩對麟桂所知甚少，人很實在，不過，正因為如此，他撈的錢也少，臨走還得靠借貸彌補虧空，而且一借就是兩萬兩。人走了，力不及本省地面，即使他給好處，也不知好處該從哪裏給起，況且胡雪岩剛開業，照實了說，包括同業慶賀開業送來的堆花加起來也不過四萬兩現銀。

這裏邊也不純是商業利益，還有人在，借走了款，將來不給倒還不至於；但是他要長期拖欠，依著胡雪岩的脾氣，也還真不能讓人跑到門下天天逼債。

為難，真的為難！

胡雪岩是心中暗暗叫苦，主意卻也慢慢在打。可以把王有齡赴任后的官款算進去，可以把私蓄算進去……，看來，只要保證期限，借去不會有妨。

麟桂要的也只是一時周轉，只是他那面派來的人不夠精明，講出的話頭讓胡雪岩猜不出自己會冒多大風險，

對着風險，要的也就是一個勇字，解了麟桂的急，麟桂自然感激。不日捎話過來，他到江蘇接任藩司，知恩圖報，答應各省解往江南大營的協餉由阜康到上海開分號妥為辦理。

就是說，不用墊本錢，只為這二萬兩銀子的借款，阜康有了機會，穩穩噹噹把分號開到上海！

這是胡雪岩生意展史上頗為得意的一件事，一個契機。借了這個機會，阜康在同治到光緒初年，成為全國規模最大的錢莊。

第三，仁就是取捨。四德之三為仁。仁是取捨，是有所為，有所不為。

一個初涉商場的人，手頭只要有了一小筆錢，總免不了有不少旁逸之想。無非是想一樁生意勾出另一樁生意，相信自己會連環火爆。

其實人的精力總是有限的，做了這一件，就沒有心思去顧另一件。不過人的貪慾確實無限，俗稱\"人心不足蛇吞象\"，很正常。

看來要成為一個合適的商人，需要時間磨鍊。到有一天他現收由心了，才證明他處理的生意範圍是適度的。