43、金梁小說的比較之女帝與鹿鼎

43、金梁小說的比較之女帝與鹿鼎

金梁小說的比較之女帝與鹿鼎

個人於2004年曾於西祠見一文:梁羽生挑戰金庸:15局對決梁羽生勝

作者lmll,作者列舉了挑出梁羽生15部小說與金庸作了比較,相信網上許多朋友也有見過,當時個人一時心動,也想仿效之,在西陸作了一個嘗試,後來由於各種原因沒有寫下去,今晚偶翻舊帖,不由又產生了一點想法,先挑了一貼發出,個人內心還是希望淘寶網女裝天貓淘寶商城淘寶網女裝冬裝外套www.taobar8.com淘寶網女裝夏裝新款淘寶網女裝夏款淘寶網女裝夏裝新款裙子淘寶網女裝夏裝新款淘寶網夏裝新款裙子淘寶網女裝2012商城淘寶網女裝春裝連衣裙淘寶網女裝商城購物www.suduwo.com淘寶網女裝冬裝新款淘寶網女裝冬裝羽絨服淘寶網女裝天貓商城淘寶網天貓商城淘寶網女裝秋裝購物www.pingjiatao.comwww.taohu8.com淘寶網女裝冬裝新款www.tmalsc.com淘寶網女裝冬款有空能寫完,但也許又堅持不下去。

典雅與創新,關於女帝與鹿鼎

金庸先生封筆之作《鹿鼎記》是一部精彩又充滿爭議的大作,整部小說給人以全新的感覺,由於創作理念、個性追求的不同,羽生先生不可能寫出這樣的一部作品,而要在羽生先生的小說中選出一部與之比較,個人認為可以選取《女帝奇英傳》一書與之比較。《鹿鼎記》是一部創新突破的武俠小說,它的出現是武俠小說的又一突破。很多人喜歡說「古龍之前無新派」,但據個人看來,《鹿鼎記》這部小說表現的創新理念要超過古龍的任何一部小說。同時個人認為武俠的創新突破也不是只有「反武俠」一個路子,而通過在武俠小說中表現出作者的學術見解,讓讀者在閱讀之後多了一點認識,那也未嘗不是一種創新,《女帝奇英傳》在一定程度上也算是兼有武俠小說、歷史小說和愛情小說的特點,個人對《女帝》一書也有所偏愛。以上可說是個人選取本作與《鹿鼎記》作一比較一些不是理由之理由,讓人見笑。不過兩部小說也確有可比較之處。

一代英主與一代女皇之對決

金庸與梁羽生小說中,兩位大師分別創作出一代英主與一代女皇。《鹿鼎記》一書中,金庸寫出了一代英主清康熙帝。誅螯拜、平三藩、收台灣、《尼布楚條約》等功業無不在《鹿鼎記》一書中一一盡現,金庸對康熙一生功業還是把握得很好的,鹿鼎一書中康熙剛毅果決,既有政治家的泱泱大度,也有殘忍無情的一面。而《女帝》一書中,武則天同樣是一個成功的文學形象,與鹿鼎記不同,女帝一書沒有着重與武則天當政期間的政治風雲,卻從百姓安居樂業對武則天卻以稱頌。與一般的樹立小說人物形象不同,作者在樹人物形象同時還提出了自己的歷史見解,敢於替這位中國歷史上唯一的女皇提出翻案。不僅通過百姓的口中的國泰民安,通過政治對手對她的畏懼,更通過仇家之女上官婉兒對其拜服,通過與狄仁傑、武玄霜的對話,更通過小說的情節顛覆正史中李賢太子的死因。整個篇章可說是獨具一格,卻也言之成理,自成一家。而寫到其晚年的心境孤單,及失去權力的無奈,無疑更為整個人物添上完整的一筆,比起很多小說的戲說歷史人物,羽生先生對歷史人物的態度可說是嚴謹得多。個人曾見羽生先生一篇隨筆《武則天是否淫婦》。全篇考證之嚴謹,引用史料之翔實,足見羽生先生的治學態度。同時文學作品免不了一定程度的美化,虛構,以上兩部小說也存在一定的虛構、美化,對兩位歷史人物一些歷史上陰暗面加以迴避,如康熙時期的*,武則天的任用酷吏,興起告密之風,小說均避而不談,或是責任歸集為他人。兩個人物在小說中都是如此之完美,不由讓人產生了不真實之感。雖然說,文字小說不是歷史,沒有必要象歷史考證一樣面面俱到,但是在評述一個深入人心的歷史人物同時,如果能更客觀、更全面一點,無疑會使這部分小說價值更高一點。這是個人的一點看法。另外,個人認為,在《女帝》一文中,有着一個小小的敗筆,就是在武則天、武玄霜、上官婉兒在評述駱賓王的討武檄文時,針對檄文中的那句「一抔黃土未乾,六尺之孤安托」,這句無疑是全篇檄文之靈魂,但武玄霜輕描淡寫的說了句,那麼大的皇陵又怎可說是一抔黃土?說是為了對仗工整,明顯曲解文中原義。以羽生先生之材,個人覺得對這篇千古傳誦檄文的態度不夠客觀。

政壇的喜與悲

不能不說《鹿鼎記》一書確是一個虛幻的美夢,一直以來,我認為,金庸小說之成一個很大的原因是其編織了一個甜美的夢,滿足了部分人的夢想。且看《鹿鼎記》一書,小說主人公玩轉了整個康熙王朝,這個主人公沒有傳統的大俠的氣質,且不談他身上的不學無術,因為機緣的結合,不學無術的人可能會成就大事業。有人說,《鹿鼎記》是中國文學史上的頂峰,揭示了5000多年的中華文化傳統中黑暗的一面,但是通讀小說,我竟彷彿得出這樣的結論,只要有好的運氣,不厚不黑也能達到成功?小說中韋小寶是否運氣好得過份?至於傳統官場上的「厚黑學」,在其身上也未見明顯,黑是肯定不算不上的,厚也未見其過人之處,至少拍馬就比不上明珠。那麼這樣韋小寶的成功是否太容易了。有人說,韋小寶與阿Q同為中國文學兩大形象瑰寶,表現出中國民族的某些劣性。但我卻看到後者是深刻的反思后那一份無奈的沉痛,前者卻是白日虛幻后的洋洋自得。讀完本作,是否讓人覺得從政太容易了,成功太容易了?個人意見本作其實是跳過官場泯滅良心的譴責,予人以成功的虛幻,這樣的美夢未免太過甜蜜了吧?

相比之下,《女帝》一書中李逸的悲慘命運,更讓人感受到政治的殘酷。一個無從選擇的出身,讓人身陷政治桎梏之中,愛人離他遠去,事業慘痛失敗,愛之不能愛,避之不能避,反抗之無法反抗,最後的結局只是通過死亡。命運好象一開始就好象將他一步步推向死亡之境地,死亡竟是他最好的歸宿。或說如果他不參與反武,或許就不會這麼悲慘的命運。但是李賢的結局說明此路不通,他的結局是註定的。《笑傲江湖》是一個政治寓言,提示政治的特色。但好的歷史小說同樣可揭示出傳統政治的特點,而無須借重政治寓言,因為上下五千年的歷史都是在不斷地重複這殘酷的一幕。與《鹿鼎記》相比,兩者在揭示政治誰更殘酷,又誰更真實?兩位主人公的結局誰更心傷?

愛情的喜與悲

《鹿鼎記》的愛情是一個喜劇,小說中的主角攜七美歸隱,這無疑在許多人看來又是一個滿足。財富、美人這是多少人夢寐以求的,攜七美以歸更是多少男士的夢想。《女帝》的愛情卻是一個完完全全的悲劇,李逸和三位喜歡他的女姓結局都是悲哀的。很多人說《雲海》是羽生先生愛情的經典,但我覺得本作的悲劇性完全不在《雲海》之下,發人心傷,而又顯得那麼合乎情理。《女帝》的悲劇個人曾在論壇談過,在此不作重複。比起《鹿鼎記》的愛情喜劇,我覺得本作的悲劇性更打動人心,因為從《鹿鼎記》一書中,我讀不到任何愛情,莫非金庸先生創作幾十年,最終發現愛情其實是一個「欲」字,而沒有其它?而胡逸之和陳圓圓的單相思,我覺得雖煸情,卻不動人。

武與無武

《女帝》一書是武俠的經典,也是羽生武俠的經典。整部小說的武打是激烈而又極具美感。《鹿鼎記》是非武俠的經典,整部小說認真地說也挑不出幾場精彩的武打。或說這是一種創新,或說如果離開了武打還稱得上武俠嗎?總之見仁見智。至於當中優劣,以個人學識實無法得出一個結論。

儘管個人不喜歡《鹿鼎記》,認為該作品在金庸先生作品的排名應在六、七位。但創作貴在「創新」,只有嘗試,才能不斷地發展。至於兩部小說的比較,這是一個見仁見智的問題,無疑個人更喜歡《女帝》。

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刀尊

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