第八章 佛法大功德

第八章 佛法大功德

大功德伴隨着大磨難,但是這個磨難不是佛法所帶來的,而是每一個人的磨難,這個都是一個人在萬萬世輪迴過程中所積累下的罪業。

現在人要往高層世界走去,那麼這個業力就會變成一個巨大障礙,通過磨難表現出來,人在生生世世作下的業債都要還清才行。人往高處走,這是一件功德無量的事,未來的功德也可以用來抵消罪業。

來度人的神,威德無量,也可以用威德幫你消去罪業,護佑你,使得你可以過得去。但是業力太大,這個神也是沒有辦法,所以神都是在選擇人在度,就是道家常說是師傅在找徒弟,不是徒弟找師傅的這種道理。

福德大,業力小,根基也就好,悟性也就好,也能吃苦,這種人就好度,成功的機會也就大。因為度一個人,是非常難的,佛要給人承擔無數的罪業,人還是那麼的不知好歹。

佛家普度眾生,大開方便之門,只要你進了這個門,修鍊之心出來,都可以來度你的,幫你消去罪業。

耶穌為眾人承擔了巨大的罪業,最後自己都選擇了在十字架上給釘死,在痛苦中死去,解了無數眾生的怨恨,這就是神的偉大,佛的大慈悲心。

宇宙在大敗壞,宇宙已經是大大偏離了這個宇宙的法則,需要乾坤再造,眾生都在墮落,這就是大罪業。宏大佛法的傳播,就是對宇宙法則的重現,眾神來同化宏大佛法,這就是一個乾坤再造的過程。

眾神代表各自世界眾生,來到人間界來同化宏大佛法,就是要重造自己背後世界的過程。自己世界的無量眾生也在跟着同化著宏大佛法,進入到新世界中去,這是一個多麼功德無量的事情。

如果有一個神在人間界墮落了,就是一片的宇宙空間世界沒能進入到新宇宙中,無量無際的眾生沒能進入到新宇宙中去,這是多大的罪過呀!

現在這個法理,黎明智都已經明白過來了。

看着仍然沉迷在人世間的無數眾神,黎明智有這個使命告訴眾神真相,不是為了出名,也不是為了那微薄可憐的稿費,也不是為了嘩眾取寵,而是想告訴了人們這樣的一個事實。

也許你覺得這是不可思議,這是現代魔性文明的思想束縛了你的正見,但是這些都是事實。所以你要深思,排解一切的雜念,用你神的一面去感知,你就可以知道黎明智所說的是不是真的。

為了打破人的魔性思想枷鎖,使得人能夠明白過來,這麼簡單的一句話,黎明智卻要用幾十萬字來闡述。

因為除了要打破人今世所形成魔性思想枷鎖,還要打破人生生世世所形成根深蒂固的思想枷鎖,這樣人的神性才能出來,才能明白黎明智講的是否真的。

眾神代表眾生而來,這是大功德,但是眾生墮落所帶來罪業也要算在你的頭上,無量無際眾生的罪業都算在你一個人頭上,這是多大的罪!這麼大的罪業,要你自己去還的話,萬萬世,你都還不清的。

宏大佛法,不但具有再造乾坤的龐大威力,也具有無比大的功德。同化宏大佛法,就可以給你帶來無量的功德,就可以用大功德來化解大罪業,加上未來有無量眾生給你承擔,所以你才能最後做到功德圓滿。

宏大佛法,具有無比大的威德,這個已經不能用人的語言可以說得出來,無量無際已經是人類文明能用到的最好詞語了。

大家可以想像一下,人覺得地球這個世界已經是非常大了,但是地球在太陽系中只不過是滄海中的一粟。

不要以為太陽系中就只有地球這裏存在着生命,這個佛教中說的四大部洲,四大天王天,還有忉利天三十三天,都是屬於這個太陽系範圍內,都有着無量無際眾生的世界。

太陽系在銀河系中只不過是滄海中的一粟,這個銀河系一樣是個由無量無際的眾生組成的世界,就是佛教中所說的三界天界。

而銀河系在外面還有無數個類似銀河系這麼大的星系,這個組成了一個小宇宙,而無數小宇宙住成一個中宇宙,無數中宇宙組成一個大宇宙,在大宇宙外面還有無數的大宇宙,這樣追溯下去,宇宙是無邊無際的。

這麼大的宇宙,就是由無量無際的世界和眾生所構成的,而這麼大的世界和眾生都是由宏大佛法所成,那你說這個宏大佛法具有多大的功德呢?用人的語言,人的思維是無法想像過來的。

為了讓人在宏大佛法在人間宏傳時期,人們能夠認識到宏大佛法,現在人類的文明已經是五次太陽紀人類文明的累積,眾神萬萬世轉世輪迴來成就這個富有內涵,博大精深眾神文化。

在這一次的人類文明中還安排了代表不同天體範圍內的三個大覺者,來到人間界來奠定這個修鍊的文明。

現在這個宇宙,佛法,佛道神,世界,功德,罪業,無量無際,宏大等等這些名詞都是來自這個修鍊文明,都是佛道神給人留下的文化,就是使得人能夠理解到宏大佛法。

所以現代人用這個現代科技文明去研究原始三教的經文後,驚人地發現,很多說法都是真實無誤的,但是那卻是兩千年前左右留下的文明,這種智慧實在是神秘莫測。

其實也沒什麼好奇怪的,無論是老子,釋迦牟尼還是耶穌,都是一個可以在一眼間看到無量無際世界,大智大慧的大神。還可以超越時間的限制,看到一個人前世和後世,可以看萬萬世都不止。

這樣的大神,講出來的話,當然沒有一句話是假話,都是真實無虛的。現代的科技水平,連這一層的空間都突破不了,更不用說那無量無際的世界了,更沒有超越萬萬時空的智慧和能力。

這個道經,聖經,還有佛經都是記錄着神所說過的話,這就是正法,具有無比深厚的內涵在裏面,大智大慧,威力無比,功德無量的。

《道德經》就是由老子所留下來的,雖然只有短短的五千字,但是卻具有無比深厚的內涵在裏面,不是單純法理上的內涵在裏面。其實就是代表着一個道的世界,是一個充滿著大道神仙的世界。

按照這個文字去閱讀修行,《道德經》背後的大道神仙就可以點化你,給你開解通往不同世界的道法,還可以給演化出作為大道神仙所需要的一切,所以說是非常重要的,這就是這部《道德經》的功德和威力。

人想要往高層世界去,這是非常難的,業力會來阻礙你,沒有佛道神的保護,你一出門就會有生命危險。

佛道神只會保佑修鍊人,可以給修鍊人承擔罪業,使得你可以正常修鍊下去,但只是限於修鍊人。

一個平常的人,前世造了殺戮的罪業,就會有這個果報的到來。因果報應,就會有殺身之禍,這個都是由低層的神來安排的,佛道神可不管常人這個小事的。

佛道神還會給修鍊人演化出功柱,功能神通,天國世界等等,高層世界神人所擁有的一切都要給你演化出來,這樣你才能去高層世界的,才能成為真正的神。

這個就是佛道神留下這個道法佛法的巨大威力,有大功德,是非常珍貴的,等到走進了末法時期,就是這些內涵都不存在了,那就變成一種人間界的學問了。

《聖經》的形成,就是由信徒們回憶起基督耶穌生前所說過的話,記錄匯總成書,整個成書過程是非常的嚴肅和神聖的。每一句話,每一個字都經過反覆推敲過,一個字都不能錯的,否則就是對神的不敬,是天大的罪過。

在提到神的名號時,都要心生恭敬,大聲讚美神的恩德,才下筆,可以說,這部經文就是代表着神。

在這種情況下所形成的《聖經》,確實帶有着神的內涵在裏面,背後存在着無數天使和眾神。後世的人根據《聖經》來學,在祈禱時,內心懺悔著自己思想上的不潔,就會確實感到神在傾聽,感受到神跡的顯現。

按著《聖經》發誓,就是對着神發誓,這個都已經變成一種文化上的傳統。到了現代,聖經中已經是沒有了神的內涵存在,人們心目中根本也不相信神的存在,這個就已經變成了一種形式了。

在西方世界裏,婚姻是在神的見證下發生,是神聖的,得到神的祝福,可以起到一種維持人類生活道德的作用。法律訴訟也是在神的見證下發生,代表着誠實和嚴肅,也是一種對人心的約束。

在末法事情,人們心中充滿誹謗神,不敬神的思想,所以這些約束已經是不起作用了,高離婚率,偷情,欺詐,作偽證的事情頻頻發生,這些形式都已經變成人對神的一種諷刺。

佛經形成過程更是莊嚴神聖,因為這個阿難羅漢長期在佛陀的身邊,照顧釋迦牟尼佛的生活起居,所以佛曾經說過的佛法,阿難都能記得起來,所以被稱為「多聞第一」。

佛陀入滅后,五百多個的羅漢弟子組織起來,在無數的善長人翁的見證下。由阿難尊者背誦起佛陀曾經說過的佛法,然後經過大家的反覆推敲論證,這樣才定稿下筆,這個就是經書形成過程,也是一樣帶有佛法的內涵在裏面的。

同時形成的還有律,就是戒律,由「持戒第一」的優婆離羅漢弟子背誦出這個佛祖親自製定的戒律,通過文字的形式定稿下來。

釋迦牟尼佛時期的戒律是非常森嚴的,例如在外面雲遊的僧人,到那裏都只能通過走路去,不能坐車的;

僧人在一棵樹下都不能呆留超過三天,以免引起執著;僧人上門去化緣,只要飯食,其它的都不要;僧人身上更不能保留一點財物,連飯缽都不能多留一個。

這一點,後世的僧侶根本就做不到,為了迎合後世人,使得僧人信徒眾多,這個戒律也就跟着改良了,沒有那麼嚴格了。其實這就是在敗壞著佛法,使得後世修鍊佛法的人達不到這個高層世界的要求。

其實這個戒律是非常重要的,釋迦牟尼佛在入滅前,反覆叮囑弟子們要「以戒為師」,就是要嚴格按照戒律去要求自己,就可以達到高層世界的要求,但是後人都做不到了,是非常可惜的。

現在的和尚,沽名釣譽,參與政治,斂財,追求權勢,那裏還有半點釋迦牟尼佛時代僧人的風範,這其實都是魔子魔孫在亂法,這個釋迦牟尼佛都在預言中說了。

還有一種就是論,就是各個弟子們對佛法的感悟和心得體會。

經,律,論合在一起被稱為三藏,就是代表着佛經的全部,真正帶有着佛法內涵的就是經了,戒律就是高層世界的要求。

佛法在傳播的過程中,經過了世世代代的翻譯和修訂,這個佛法內涵不斷給減弱,最後就走進了末法時期,變成一種學問。

佛法在神州大地流傳的過程中,在正法時期,無數僧人通過佛經修鍊成功,功能神通大顯,也大大促進了佛法的傳播。

到了象法時期,能夠修鍊成功的僧人,就比較少了,修得也比較低了。在末法事情,就一個都沒有,都是在混日子的和騙人的了。

在正法時期,這個佛經是非常寶貴的,真的是用一座金山銀山都換不來一部真經。用天眼看去,整個佛經給金光所籠罩,後面是重重疊疊的眾神菩薩,能不珍貴嗎?

在西藏那個地方,古時候,因為地形閉塞,民風淳樸,佛法傳到這裏后,迅速在片土地上廣泛流傳,深入人心,藏人非常敬仰佛法的大功德。

為了佛法,修行人可以做到兩步三叩首,在那片寒冷僵硬的土地上,不遠萬里,這個是多大的決心和苦行呀!

不是這些人愚昧無知,而是在這片苦寒的土地上,人們真正認識到佛法的偉大,為了得到佛法可以做任何的事。

西藏盛傳密教,就是這個真正的佛法,都是掌握在那些上師的手中。修佛人為了得到佛法的真傳,不但把自己所有財產,包括家裏的鍋,身上僅剩的衣服都拿出來供養上師,還有連自己身體,自己的思想意念都拿來供養了上師。

釋迦牟尼佛要求弟子們做到執著無漏,就是思想上連一絲的執著不舍的心都要去掉,這樣才能夠在最後作到真正的功德圓滿。

西藏密教,對這個真正入門的弟子要求也是非常高的,要把自己所有的一切,包括思想意念都供養出來了,這就是一種佛家的大舍精神。

這個對佛法嚮往,敬仰之心已經是超出了常人的想像之外,無法理解了。就是憑着這股修鍊的精神,西藏地方修出非常多如天神般的人物,神通大顯,可以在空中飛行,降妖伏魔,虹化升天。

還有一種轉世再修的說法,就是因為這個業力太大了,一世修行都無法成功,就多世修行,這樣就可以修得很高。

到了末法時期,這個是全世界範圍內末法,三大原始正教都走進了末法,其他那些小宗教更都是騙人的。所以就是西藏這個地形蔽塞的地方,佛法一樣是進入到了末法時期,也不是一塊人間凈土了。

沒有佛法內涵存在的地方,也談是什麼聖城之類,只能說是一個歷史文化名城,所以說西藏的問題,也就是常人為了爭權奪利所進行的鬥爭,和佛法沒有半點的關係。

當然作為一種眾神文明的一支,文明傳統能夠得到保存和傳揚,也是一件好事,因為有助於這裏的人們能夠認識到宏大佛法。

正法時期的佛經就具有非常大的功德,到底有多大,用常人的語言都無法說清了,釋迦牟尼佛曾經用譬喻的方法來說過。

須陀山是佛經中提到的一座神山,非常的大,和整個太陽系差不多大,是地球的億億萬倍,這都是說不清楚的了。

象這個須陀山這麼多的七寶,就是類似人間界的鑽石美玉黃金水晶瑪瑙之類,這麼多寶物,都拿來供養諸佛,這個功德大嗎?非常的大。

但是這個功德卻不如念一遍《金剛經》的功德大。如果一個人能夠把《金剛經》念上一萬遍,受持抄寫,解說傳誦,這個功德大到什麼程度了,用人的思維是無法想像出來的。

但是這個《金剛經》必須是正法時期的《金剛經》,才有那麼大的功德,你說正法時期的佛法有多珍貴呢,那真的是用金山銀山都換不過來的。

也許,你會說,佛祖是在用大話來嚇唬人的,但是你忘記了釋迦牟尼佛是什麼的身份。

釋迦牟尼佛是如來佛,是一個擁有比銀河系還要大無數億倍的佛界天國的主宰。如來佛還是真語者,實語者,就是沒有一句話是假的,是大話的,是虛構的,講什麼就是什麼。

現在問題出來,現在的《金剛經》隨處可見,在網上點擊搜索,每一個人都可以讀得到,也沒有人會感受到有什麼功德出現。

是佛祖在騙人嗎?不是,你忘了現在是什麼時候了,現在是末法時期了,《金剛經》中一點的佛法內涵都不存在了。你讀《金剛經》,只是增加你的佛法常識,沒有了一點功德。

這一點,黎明智可是深有體會的,他在年輕時,如山業力壓過來,身體不舒服,心理上大煩惱,走投無路之下,就進入到佛法裏面尋求救贖,認識到了《金剛經》的功德無量。

黎明智就象溺水的人抓到一根救命的繩索,《金剛經》給他念了無數遍,但是沒有一點點作用出現,後來才發現了末法時期這個真相。

一切有為法,猶如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。

那根唯一救命的繩索在瞬間化為稻草繩,令到黎明智心滅如灰,幾乎想直接自絕於人世,心中痛恨自己不能生在正法時代。

但是無論是佛教,還是基督教都非常反對人通過自殺來了結生命,因為那是一種逃避的行為,會造成一種罪業的累積,就是這輩子不還,下輩子接着還,那樣還重。

釋迦牟尼佛在講到大乘佛法《妙法蓮花經》時提到,正法時期,這部佛經功德之宏大,不但是人無法想像的,就是天人阿修羅聽到后,都會大為震驚,無法想像的。

宏大佛法,在人間界廣泛流傳,無數眾神萬萬世轉世為法而來,銀河系內三界天界的天王也紛紛轉世而來,把地球這裏擠到人滿為患,就是因為這部宏大佛法的功德太大了。

大到什麼程度呢,這已經是不能用人的語言去形容了,舉個例子來說明好了。正法時期的《金剛經》具有無量的功德,但是和宏大佛法相比,就若螢火和太陽來比,應該是和銀河系所有恆星來比較,應該是和整個宇宙的恆星來相比較。

這根本就無法比較,宏大佛法是宇宙的**,宇宙多大,它的功德就有多大。《金剛經》在它面前,所有的光芒都會黯然失色,什麼光明都顯現不出來了。

這是一部佛道神重重雲集,從最低層次的世界到最高層次的世界都存在着,具有無無量威力,無無量功德的宇宙**。

非常可喜的是,這部宏大佛法,現在正在人間界廣泛流傳,現在就是在正法時期。

所有能夠同化宏大佛法的眾神,都能夠得到無無量的功德。無論你來自那裏,身上肩負着多大的罪業,宏大佛法都能給你化解掉,令你回到你最高的位置去,帶着大威德回到你的世界中去,成為無量眾生的法王和天主。

相反過來,大腦中裝有對宏大佛法不敬和誹謗的思想,就是最壞的人,他的下場可想而知了。

黎明智對所有還在沉迷之中眾神,再一次警示,我都說到這個這個份上了,你還不清醒過來嗎?主佛慈悲。

把那個對宏大佛法,主佛,大威德眾神充滿著不敬和誹謗的思想都捨去吧,否則你們就是最壞的人,在人類大審判的時候,你們就會掉到地獄中去受罪的。

天象已經開始逆轉,這個陰陽反背的天象就要逆轉過來了,一旦錯過這個非常寶貴的機緣,你們真的是百死莫贖,在未來會無比地痛恨自己的。

你們現在在人間界的那點財富權勢,轉眼即逝,你就是世界首富,也是微不足道的。而另一邊卻是比無數個比須陀山這樣大的財富,還要大無數倍的無無量功德,給你們隨手所拋棄了,世界上還有比你們更傻的人嗎?

迷在人間界中的你們,以為你們現在所得到財富,就是為了你們在人間界舒舒服服地過日子的嗎?以為是為了給你們在人間界向別人炫耀而來的嗎?

你們都已經忘卻了,你們在主佛和眾生面前所發下的神聖誓言,忘記你們現在所有的一切都是為了宏大佛法而來。

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超凡入聖之路

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