第139章 渡玄之法可參鑒

張衍拿起的這一枚玉簡之中，記載有一門功法，此法名喚《渡玄圭旨》。⊙，

這是一篇實則只是傾覺山中低輩修士習練的道功，憑藉此門功法，只從表面上來看，能一路修持到元嬰境中。

可他十分清楚，這實際是不可能做到的，便是在任何修鍊外物都是不缺的情形下，也無法完成。

因這上面雖有功訣，但卻獨獨沒有與之相伴的竅訣秘傳，若有人照此修鍊，有時明明只要一句口訣就能邁過去的關卡，卻因缺少秘傳，就很可能會停滯不前，甚至還找不到問題所在。

是以此篇功法就是不慎流傳了出去，其主也不怕宗門傳承外泄。

不過同樣一樣東西，落在不同人手中，就會產生不同結果。

憑藉那一本「太玄渾天無形真罡」，還有這一本道功，他已是可以斷定，傾覺山與太玄門縱然本不是一家，也有着千絲萬縷的關係。

他所修功法，是從五方五行太玄真光中倒推而出，可以說無論是太玄真功本身，還是後來所施展出來的五行真光神通，與原來功法相比已是大不相同。

他之所以不將這門功法傳給後輩，那是因為直到現下為止，此門功法還在不斷完善之中。

可這畢竟與太玄門功法同出一源，彼此之間還是有脈絡可尋的，有了這一門《渡玄圭旨》，他就可以利用《九數真經》從中推斷出更多東西，從而彌補不足與缺漏之處。

不僅如此，他有殘玉在手，甚至可以在玉中分身之中將這一本門功法修鍊到深處，細細體悟其中變化，那就可以將功法推至更上一層。

若能當真做到。那麼帶來得好處是顯而易見的。

例如在功行進境之上可以有所提升，再一個，或許此門功法不再只局限於他自己一人修持，而是可以挑選一個合適弟子傳授下去。

只這一份收穫，就不枉他來此一遭了。

他點了點頭，將這枚玉簡收入袖中。準備回去再做深研究，下來便又往其他壁龕之中看去。

出乎意料得是，這裏不單單收藏有金鸞教的功法，還有許多其他門派中的神通道書。

粗略數了下來，

差不多有三十來個宗門，這些道訣功法之後還特意註明何時到手又從何人手中奪來，些相距不過一載。看這模樣，擺在了這裏的極似是一些戰利品。

張衍轉了轉念，這大概是傾覺山在某一段時日曾四處攻伐他派。或與某方大勢力交手，並取得了不小進展，否則左弘不會有這麼多的收穫。

考慮到這些道書皆是不俗，很可能左弘只是挑選了其中一部分擺放在此處做為裝點，那麼被滅去的宗派可能遠遠不止眼前所見到得這些。

這足以證明，至少在那個時期，傾覺山一脈稱得上是無比強勢。而這樣的宗門，顯然是不太好打交道的。先前他的謹慎之舉卻是未曾做錯。

因這些功法對他來說意義不大，故是翻看了一陣。就放了下來。

只是這個時候，他忽然察覺到其中一枚玉簡似有異狀，拿起感應有一會兒，目光一閃，起指在上一抹，須臾。一道亮光過去，識海之中卻是顯現出來一張山川地理圖。

此圖之中，三月一星自成一體，圍繞一陽而動，那地星上密密麻麻標示有各方勢力。尤其惹人注意的，是遙遙在上的陽星，其中有一隻盤頸團疑的大鳥沉眠。

因其上所書文字他並不認得，不知是這顯示的是哪個界空，倒是那大鳥與那宮城中所見的金鸞有些相似，或許兩者間有些關係。

這玉簡之上的禁制當是凡蛻修士所下，故是左弘到手之後也不曾發現此圖。

可僅僅是這麼一副輿圖，沒有必要隱藏的如此之深，是以這裏面肯定還藏有什麼其他東西，他一時看之不透，略一沉吟，就將之收了起來，決定帶了回去再仔細察看。

此時這裏的典籍差不多已被他翻看了大部分，只余最後一個壁龕未曾看過，於是行步到此，拿起一看，發現這裏擺放的書冊，居然都是關於金鸞教的記述。

在他看來，此教能夠築造出如此龐大的穿渡法器，甚至能在山海界中還開闢有一個小界，其實力根底必然不弱。事實也是如此，按這記載上所言，金鸞教乃是烏后界大教，其下有數百家宗門，勢力極其龐大，早先傾覺山修士與其對上時，因上層戰力大多不在，着實被佔了不少便宜去。

在兩方大戰了約有千多年後，隨着傾覺山大能陸續歸來，金鸞教漸感不支，而後在短短百載之內就分崩離析，除了一些殘存教眾之外，已是沒什麼威脅了。

除了這些書冊之外，他還在這裏翻到了不少傾覺山弟子送來的書信，而把這些都是整理起來，不難理出一條線索，金鸞教在某處有一個秘藏，那裏很可能藏有一座極為重要的法器。

張衍笑了一笑，道：「原來如此。」

先前他就有所疑惑，左弘是如何在虛空元海追敵的，要知此事除了那些大神通者，餘下之輩想要做到這一點，幾乎是不可能之事。

此刻看來，顯然事實真相併不如左弘自己說得那般。

真正情形，應是此人發現了金鸞教一處秘藏，並從中找到了一駕兩界儀晷，從而得知了山海界的下落。

其為了獨吞好處，又或者對自己有足夠信心，故是並未將此事告知門中，而是一人做好了充足準備，往此處飛渡而來。

但他未曾想到，已有金鸞教這一支「餘孽」躲藏在此，或知曉了也不在意，於是雙方展開大戰，最後才葬身才在了山海界中。

還原此事後，先前種種疑問都可解開了。

張衍搖了搖頭，若不是左弘當年私心過重，或許山海界早被傾覺山佔去了。

再在這間洞室中待有片刻，見再無什麼值得一看的東西了，他就退了出來，又往別處走動起來。

不久他來至了這法舟中段，這裏艙室極大，可以說是佔據了整個舟身的四分之一。

此是為一株灰白色的寶樹留出存身之地，此樹枝椏精秀玲瓏，並無半點葉片，而是結出千萬靈絲，在枝頭上環繞盤旋，並有五色光華流轉，看去美輪美奐。

他微覺意外，道：「這法舟之內靈機充裕，原以為是有丹玉或是靈池一類的物事支撐，不想竟是存有此寶。」

這一株寶樹名為「石玉瑚」，與那龍府之中的「天地胎」一般，算得上是一件天地靈寶，可以不斷向外彌散靈機，供修士取用，而此樹長得如此之大，在取下來之前，當是歷經億萬載靈華孕育了。

此物本身價值已然不小，尤為引人注目的，這其中居然還似經過傾覺山大能的神通加持。

張衍眼下只是站在面前，就隱隱覺的太玄真功有自發流轉之勢，很顯然，修持太玄一脈功法的弟子在此物之下修行，能夠從中得到更多好處。

寶物唯能者居之，姬無妄能佔據天地胎，那是因為其有這個神通法力護持，但若在落別人手裏，但必會引發爭搶。

左弘只是洞天修士，憑其自身實力修為還不足以獨佔此物，但若是得長輩賜下的，那麼足以證明，此人來歷大不簡單，很可能是傾覺山重要人物的弟子或者子嗣。

不過眼下他無需去關心這些，至少在短時之內，他不準備與此界修士有接觸，來日等功行有所成就，自會去往那處拜訪。

他在此處停留片刻后，又行至後半段舟身之上，這裏存有不少妖禽的軀殼，無一不是羽翼鮮麗，似被法力所禁錮，各是擺出生前某一刻的儀姿。

這裏不禁讓他想起青瓔大聖那擺放諸多妖魔屍骸的洞窟，不想左弘與其有着同樣愛好，在那金銅大架之上，還特意清理出一片空地，擺放着一枚一人多高的晶玉，可以感應到，裏間有一絲微弱生機。

張衍心下微動，在虛空元海之內，除了修至凡蛻這一層次的修士，任何生靈都無法在先天渾滅元光之下存身長遠，這晶玉居然還存有生機，雖不知道是何物，但被鄭而重之的放在這裏，顯是不凡。

考慮了一下，打了兩個禁制上去，並不再理會。

在前後搜索一遍后，見這裏再無什麼有可能暴露山海界的物事，他便返回舟首，這裏有一塊碑石，正是整個法舟的陣樞所在，只稍加煉化，就將之納入掌中。-

再是起法力一轉，只覺身軀微微一震，重又回得山海界中，稍稍一算，這一來一回，又是三載過去。

與此同時，有數股神意過來，卻是九洲幾位凡蛻真人感得法舟破開天地關門，故來查看，在他做逐一出回應之後，就又陸續退去。

他並不立刻返回渡真殿，而是收了法舟入袖，再一次落到那遺宮之前。先是一揮袖，揮去了門上禁制，而後伸手一拿，那一尊金鳳雕像頓被攝拿出來。

先前那那能遮去凡蛻感應的正是此物，只是不知用何物築造，連神意也難以往裏侵入，更無法收入到乾坤袖囊之中，故是此前並未收取，這回正身前來，正好順便收了。

做完此事後，他無心在此多留，把法力一轉，踏破虛空，便就往山門方向折返。

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………(未完待續。)u