第三百三十六章 自然符宗

存心做個道具樂得清閑，要沒有琉虯任務引出修典的想法，徐清風今天來原道聯合會籌備組除了跟大家打聲招呼全下禮節，主要跟金石大師李宇鵬敲定他那宗師印信的式樣。李宇鵬也是道門中人，在武當山當道士，之所以多個「當」字而不直接說他是「武當山道士」，因為他們天鏟殿傳承的道統跟大家所說供奉真武的「武當派」沒有關係，只是在武當眾山之中佔個小山谷而已。也就是道教，換作別的宗教，天鏟殿這種卧榻之旁酣睡的異端不知被滅了多少回。

天鏟殿天鏟殿，自然跟天鏟有關，所謂「天鏟」是一塊天外隕石，形似一把鏟子故名，當地旅遊管理部門附會說這是上古魔神遺落世間的兵器，天鏟殿方面卻從來沒承認過，他們拜的是「天鏟」本身，拜物而不事神魔。說起來那「天鏟」確實很神奇，似石質泛金屬光，許多部位都有玄奧的花紋浮現，遇到雷雨天還會「滋滋」冒出電弧——雷雨雲離這遠著呢，好像有「天地感應」的「大道」在裏面。有人說武當山金頂的「雷火煉殿」是受了天鏟的啟發，故先有天鏟殿後有真武殿，而武當眾山（地貌像極一隻玄武）壓根就是上古魔神的坐騎所化，——這又是個讓天鏟殿方面哭笑不得的附會傳說。

供奉的「神」是一塊石頭，天鏟殿的歷代住持也都與石有緣擅長治印。李宇鵬在俗世聲名不顯，道門中卻是個人物，與印信有關的事大家都是第一時間想到他。治印也好。鑒別也好。這方面他是絕對的權威。過於沉湎金石世界，李宇鵬性格孤僻不好相處，平時別說刻印，請他鑒定個古印都要費盡口舌，想讓他挪個窩更是千難萬難，從來都是穩坐天鏟殿等人求上門。這次不知李宇鵬哪根神經搭錯了，主動請纓要給徐清風打造一方宗師印，老早就跑到南州不說。還自備工具，連印章所用的材料都由他提供。李宇鵬聲稱天鏟殿也是原道一脈，現在原道要聯合成會了，他應該有力出力；其次徐清風雕竹木，他琢金石，材料不同但都是雕刻，大家湊湊合合是同類人，神交已久，正好趁這機會見個面。話是這麼說，真正原因只有李宇鵬自己知道。

宗師和嗣宗師（宗師道統的繼承者）大都有尊號。一般是皇帝封的，有的生前得封。有的死後追封，比如「清微顯教弘德真君」、「長春演道主教真人」什麼的。原道諸人要奉徐清風為宗師，自然也要為他上尊號，現在沒皇帝了，總不能讓王一峰這邦聯主席賜一個吧，他願不願干不說，大家也覺得彆扭，還是大夥合計合計吧。真玄說原道原道本原（通「源」）見道，直奔核心問題不繞圈子的，所以這屬於原道的宗師尊號別搞得太複雜，應該讓人一聽就明白，「符宗」二字可以定下，問題是什麼符宗。有人說徐清風的符籙是他自己琢磨出來的，好像先天就會，不如叫「天生符宗」。但大家覺得「天生」聽着彆扭，還是叫「天賜」或者「天命」吧。無訟說人法地地法天天法道道法自然，道比天大，徐清風都成就自己的符「道」了，帶個「天」字好像還要賊老天授權一下，這不搞反了嗎？乾脆直接點就叫「原道符宗」。不過「原道符宗」好像太直接了，最後商量的結果定為「自然符宗」，「自然」比「道」還大，從字面上可解釋為「天造地設」，最合適不過。

宗師還應有法器傳承，比如正一道有陽平治都功印、三五斬邪雌雄劍、正一盟威符錄三寶，其中陽平治都功印最厲害，不僅是法器，也是印信，陰陽二界通行、人鬼神共奉。符籙徐清風覺得自己還沒研究透沒到結集的時候，整把劍太可笑，印倒可以找人刻一個，哪怕平時當私章用，也別搞那個花里胡哨的事，就刻「自然符宗」四字。大家覺得這樣也行，但印信印信的，不能光起到「印」的作用，還得有「信」的功能，考慮到徐清風是當然的原道掌教，建議在印璽的側面刻上「號令原道眾山」字樣。不過這行字最後到底能不能刻上去籌備組說了不算，加入原道聯合會的教派都同意才行，得等正式開會的時候進行表決。

議完印文內容，該討論樣式和材質了。印體自然是方的，印紐略近圓形方便把握，上刻風雲雷電圖案，至於怎麼個風雲雷電法，讓李宇鵬這金石大師去琢磨，籌備組會同徐清風最後審定即可。宗師之印，雖以「印」名，應該享受「璽」的待遇，得用玉石不能自降身份用金銀。《老子》說「上善若水」，道門崇尚水德，水色黑，所以要找個黑色的玉石，墨玉墨底的和田玉挺不錯，正好李宇鵬帶來一塊，夠大夠純夠通透，不用另找了。這樣的材料是天價，李宇鵬倒真是捨得。

籌備組的主要成員中，董京舜和戴崇明、明遙、無訟等都是老熟人，清華和清實來自青牛觀是他親師兄，而李宇鵬遠來是客，還「神交已久」，這幾天勞心又勞力的，徐清風自然要先去見他。為方便李宇鵬工作，籌備組跟培訓中心協調后把他安排在小招待所，清華打着徐清風的牌子從南州大學藝術學院借來的電動工具在一樓最靠外的房間擺開，不至於開工后吵到太多人，李宇鵬睡覺的地方在隔壁。籌備組的其他人原來住在裙樓，後來粉絲會那邊來了許多家長，暫時沒住滿也鬧得慌，乾脆都搬到小招待所，條件差不多，有獨立的食堂，不用跟那幫孩子和家長混在一塊，開小灶也方便。當然，董京舜等人都住在三樓四樓，有意無意地離李宇鵬遠點。

按照馬金龍說的地方找過去，一進走廊徐清風就發現李宇鵬的門前設了兩道崗，四個執勤的戰士全都荷槍實彈的，走到近前還發現房門特意換過了，換成厚厚的防盜門，想必後窗少不了會焊上鐵條，捂得夠嚴實的。可能考慮到光印材本身就是重寶，而且要是出現意外不僅是刑事案件，還會上升到政治高度，戰區這邊寧可多費點勁。把武晶晶發的粉絲會代表證給衛兵看錶明自己身份，明知道他就是傳說中的清風道長，一道崗的衛兵還是沒有直接放行，讓二道崗的衛兵按門鈴請李宇鵬出來辨認。

「徐真人，久仰，久仰！」李宇鵬幾乎跑着出迎，沒到跟前就向徐清風行禮問好。五十多歲的樣子，個子挺高挺壯實，圓臉大眼睛，不知是跑的激動的還是本就如此，臉色很紅潤。但仔細一看，同是藝術大師，李宇鵬的形象比徐清風差得太多。一身玄袍倒是挺乾淨，也沒多少褶，但兩隻袖子都挽著，還一隻高一隻低。髮髻梳得很整齊，但鬍子不知多長時間沒颳了，而且絡腮鬍很重，鋼針似的一根根立着，活脫脫殺豬出身的三將軍，把他往張飛廟一擺，用不着換裝就可當真神顯靈，誰能想得到這傢伙其實是個藝術大師。

徐清風想自己什麼時候成「真人」了，稍一琢磨意識到他以後可是宗師來着，外面的人不能再管他叫「清風道長」了，「清風道友」道門中沒人有資格叫，也就關係特別密切的師門長輩和同輩師兄弟可以直呼其名，其他的都得以「真人」相稱。便打個哈哈說：「李道兄，久仰了！不過現在叫真人早了點。」

「不早，不早，等不了幾天的事。」李宇鵬做個手勢請徐清風進屋，自己稍彎著腰微側身在前面引路，姿態放得很低，但一進屋就穩不住了，搓着手身體扭啊扭的期期艾艾地說道：「徐真人，琉虯那邊是不是進獻了一塊天外隕石？」

「天外隕石？嗯，有這回事，讓清華師兄拿到白雲觀先在那放着了，沒帶過來。」徐清風有點理解李宇鵬的急切，他們天鏟殿是拜隕石的，自然對同是隕石的「日之神石」感興趣，何況這倆玩意一個會發熱一個能放電都是奇物。

「帶過來就好了！」李宇鵬挺失望，解釋說極品的墨玉墨底和田玉雖然罕見，還是有一些，終究是凡物，不太配得上徐清風的身份，「自然符宗」，比天高、與道齊，就算找個凡物也得是傳國玉璽那樣、和氏璧那種檔次，獨一無二才行。他倒是想過從「天鏟」上敲一塊，那雖然是他們天鏟殿的神物，給徐清風這「自然符宗」治印卻沒問題，還能沾點光撿些「從龍之德」，可惜「天鏟」的材質不適合治印。李宇鵬研究過「日之神石」的照片，形狀和大小都合用，顏色很正分佈很均勻，要是硬度之類的也達到要求，就是徐清風那宗師印的最佳材料。

「我懷疑那東西有輻射，刻印——不合適吧。」徐清風有句話沒好意思說，他其實想拿這印當私章用的。

「有輻射才好呢！作為法器，像這種有天然殺傷力的事打燈籠都找不着，咱們可以說這是凡眼看不見的神光，神光一照，陰邪灰飛煙滅。」李宇鵬說得很神棍。又說作為宗師的印信，實際上「信」的功用遠大於「印」，不是宣佈重大事項或者任命大派掌教，哪用得着加蓋宗師印？平時高高供起來別天天拿着就行，大不了特製幾塊含鉛玻璃，用那擋一下，就算有輻射也傷不著誰。(未完待續。。)