1.變通是成事立身之本（1）

人生活在社會中，因此每個人先的身份是一個社會人，參與社會生活就一定會受到社會規範的制約，因此，有時需要我們根據社會的要求和規則適當地調整自己，以化解個人願望和社會要求之間的矛盾，使自己的行更適合社會的要求，如此才能有效促進個人的展。

人作為個體會不斷接收到來自外界的信息，接收到外界的信息以後，人會對這些信息進行加工併產生相應的心理體驗。有時候，我們從外界接收的信息與其自己內心的期望並不相符甚至相悖，在這種況下，就需要我們調整自己的思維和內心，使外界信息與自己內心的認知一致，這個過程我們通常稱其為「變通」。

作為一個社會人，具備變通的能力是很重要的，因為只有適當的變通，使自己適應社會的要求，才能實現個人成長，否則不但阻礙社會的展而且會嚴重影響個人的展和進步。

傳說當初大禹的父親鯀受命治理黃河水患，他採取的是加固黃河堤壩的辦法，哪裏的堤壩低矮就將其築高修固。但是這似乎並不是個好辦法，因為他總是這邊的堤壩還沒有修築好，那邊就決堤了，真可謂是「摁下葫蘆浮起瓢」。最後，出於無奈的鯀悄悄偷了天上能夠自生自長的息壤來修築堤壩。可想而知，這個辦法也不能從根本上解決水患。河水上漲一寸堤壩就會隨着增高一寸，這樣下去黃河最終會變成一條「天河」。後來，天帝知道了鯀偷取息壤的事，大怒，於是命令火神將鯀處死了。鯀臨死之前囑咐兒子禹「一定要把水治好」。

禹治水完全改變了父親的方法，他帶領群眾開鑿了九條河，將黃河水通過九條河引到大海中去。他和老百姓一同勞作，和他們一起挖土、挑土，同甘共苦，曾經三過家門而不入。由於腳常年泡在水裏，禹的腳跟都被水泡爛了，只能拄著棍子走路。

然而，利用這種方法，經過十年的努力，禹終於制住了水患，將黃河水引入大海，人們又可以在地上放心地種莊稼了。

可見，有時候我們的行是與事的展規律相違背的，因此我們要適當地作出調整，換一種思路，換一種方法也許就會曲徑通幽，收到意想不到的效果，找到更合適的方法或方向，這樣才能真正解決問題，順利達到自己的目標。如總是一條道走到黑、不撞南牆不回頭，就很可能毀了自己的前途和明天。

程宇是一所大學中語學專業的老師，他剛結婚不久，妻子就因為患上了類風濕性關節炎而卧床不起了。生下女兒以後，程宇妻子的病就更加嚴重了。面對將來需要常年卧床的妻子和剛剛出生的女兒，想到自己剛剛走上正軌的事業，程宇感到矛盾重重，他的內心非常迷茫和困頓，彷彿看不到生活的希望和方向。

有一天，程宇靜下心來分析了自己的處境和現實況，突然靈機一動，他想自己何不把專業研究的方向定在兒童語上呢？女兒剛剛出生，是自己最好的研究對象，同時，這樣一來自己也會有更多的事件來照顧妻子和女兒。從此，妻子成了程宇的研究兒童語的最好的合作夥伴，女兒則成了他最好的研究對象。朋友們去程宇的家裏做客總是現他家中處處都是小紙片和鉛筆，女兒一聲，他們夫妻倆就立刻記錄下來，而且每周都會錄下一些女兒那用文字難以記錄的「咿咿呀呀」的聲音。就這樣過了6年，到了女兒上小學的時候，程宇和妻子也圓滿地向世人展示了一份打破了世界紀錄的研究資料：一份兒童從出生到6歲半語展的最原始的資料。這種資料在國外的紀錄最長的也只到3歲。

在人生的旅途中，有很多事是我們無法改變的，因此，不妨先改變一下自己，改變一下自己的行、思想、思路，只有這樣，才能最終改變自己的世界！

人生悟語

《易經》中說：「君子善變。」就是說人應該把握事物的內在變化規律，進而要通過自己的變化適應其變化。「行到水窮處，坐看雲起時。」只要我們懂得變通，善於變通，哪怕「行到水窮處」也一定能享受到「坐看雲起」的悠閑的人生境界。