1.再說朋友（1）

朋友之間，其實是相互依存、互相光、互相照亮着對方的。在一定程度上說，朋友的存在都是因彼此的需要存在着。

我的很多朋友中，有當官的、經商的，有從藝的、舞文的、弄墨的，還有務農的、打工的，範圍和層面覆蓋了士、學、工、農、商社會各界人士。在交往過程中，各方面的朋友都曾經向我感嘆說過，而今這個世道太勢利，朋友難交，交朋友難。其所舉事例不是證明自己曾經被朋友利用了，就是朋友因為自己不能被利用了而銷聲匿跡，要麼就是被朋友利用了還不領。最後的結論都是說，而今的世道不敢隨便交朋友了。嚴重的是，有的朋友竟然能因此患上交友恐懼症。有一位擔任過常務副縣長，後來被調到某正縣級企業擔當一把手的朋友，當初門庭若市，朋友遍及五湖，正在當道的時候，有多位朋友鼓勵他辭職下海獨闖江湖，好好賺一把錢，大家對他豪氣地說「有我們各位朋友幫忙，何愁不能成就大業？」他當時對自己和朋友們都充滿了信心，於是便離職下了海，但是差點被商潮淹死。而那些當初的所謂的朋友後來並沒有幫他的忙，很多朋友甚至不願意幫忙。他感慨：自己無職無權了，先前的朋友也變得勢利了，再也不提給他幫忙的事。他說，這世道狗眼看人低，昔日圍着他團團轉的朋友而今卻成了路人，從此他與先前的那些朋友幾乎統統不再來往。

還有一位朋友，其本人在朋友圈子裏都認為是沒有多少能耐的，但他卻擁有很多過硬的社會背景，哥哥、弟弟、姐姐、妹妹都是當地的掌權人，就連他的七大姑八大姨也能夠為別人提供一些方便之事。在他的朋友中，確有一些朋友是沖着他的後台而來的，因此相對比較，他的朋友就是多一些。他講：「有些人老是想利用我，我寧願不交這些人，也不能被利用了」。而他說的這朋友則向我說他：「還沒有與你開始交往，你就老想着我們要利用你，你以為自己是誰，有那麼了不起嗎，誰又願意交往你？」但他不這麼認為，與人交往中總是戴着面具，連看別人的眼神都不正常了。於是，有人說他像個精神病患者，有人說他像個狐狸精，成天神出鬼沒行動異常。而我了解，他是擔心被別人利用和算計了，因此處處有所提防和戒備。後來，他因此真正患上了多慮症和猜疑症，並影響到了他的事業和社交。而他卻痛苦：而今這個世道太勢利了，到處都有利用，交不上真正的朋友了！其實很多的朋友，都是因為他的性格怪癖，繼而才陸續離他而去的。

我以為，這兩個朋友都是對朋友的概念理解太狹隘了。朋友的概念應該是廣泛的，能交心者是朋友，能交者是朋友，能交吃喝者也是朋友；能給自己提供物質幫助的是朋友，提供精神幫助的也是朋友。處理朋友之間的關係也應該是多面的，能交事則交事，能交心則交心，能交則交，能交吃喝則交吃喝，總之沒有必要非要把幾者都統一在一個朋友身上。對朋友之間的勢利和利用，我以為是現實的，也是符合常理的。難道志同道合、趣相投的朋友，互相之間就沒有勢利和利用了嗎？有，依然有。朋友彼此能夠走到一起，還是因為互相有所益處。假設對方不具備與你志同道合這些條件，或者不能做到與你趣相投，那麼朋友關係也將不復存在。交心的朋友之間也有勢利和利用，交心的目的是為了對方能夠傾聽自己心靈的聲音，理解自己的痛苦和哀愁，支持自己的主張和行動……總之是想得到對方的理解、肯定、支持等，而事實上也是利用對方，才得到了自我精神上的安慰和滿足。反之，彼此還能交心么？交心的意義和目的又何在？即使是交吃喝的人，也是想從朋友那裏得到某些快樂和滿足，其中照樣存在勢利和利用。再者說，一個人如果對別人來說，沒有任何利用價值，那麼這個人對家庭和社會又有何用呢？其本身的存在和生命的意義又是什麼呢？所以又說，有時候能夠被別人用勢利的眼睛挑選成為可以做朋友的人，應該為自己感到自信、驕傲和高興，至少證明自己在某一方面是有能力的或是具有優點優勢的。