3.小人禮讚（3）

能有一點心理準備，未雨綢繆，也就不致在下次運動來臨之時，倉惶失措了。

古代的小人好分類，譬如，鮮卑人沖着崔浩的腦袋撒尿，這種訴求於以觸及皮肉的迫害而泄憤者，都是些沒有什麼文化的小人。朱全忠和那個不第秀才柳燦，將士子用繩子捆起，往黃河裏扔進去者，那該是稍有一點文化的小人。而像李定唆使御史將蘇軾送進文字獄，那就是很有文化的小人了。但在十年「文革」中，小人一族便雜亂紛呈，無法捉摸了。有的近乎變態的折磨，有的出於陰暗心理的嫉恨，有的是無所不用其極的卑劣，有的刁鑽促狹到極其可惡的程度。這時候，你不由得不佩服小人們的高明，高明到連古代的酷吏都聞之色變。有些不過是套著紅衛兵袖箍的孩子，幾個女中學生能將女校長活活打死，幾個男中學生能用墨汁將男老師灌瞎，小小年紀，肚子裏裝了那麼多的壞水，真不知惡從何來？所以，在史無前例的十年裏，半夜醒來，撫摸傷痕，現自己還有口氣，就不禁「感謝」上帝。如果「文革」是人生受折磨的大學階段，那麼，1957年，我就先接受小人一族的預科教育了。因此，有一點應急基本功，才得以經受得住「十年浩劫」的考驗。

所以，1957年我有幸碰上的一位人物，他雖是一位苦難製造者，但也是使我懂得人世之惡的一位老師。

此人在那時的文藝界有點名氣，不過不大，惟其不大，要跑到我們機關來領受人們對於名家的尊崇。對文化人來講，最怕有點文化的小人作祟，他們要折騰你，壞點子更多，這是一點也不假的。至今，我對這類人，退避三舍，敬而遠之，事出於此。名人不名，作家不作，恐怕也是寂寞難耐，需要人喝彩。那時，我雖是一個文學愛好者，但對他也並不表示熱烈的欽佩，這就種下了致禍之由。等到我表了小說，還未動批判，他惺惺相惜，引為知己，算有了教導的機會，作內行狀，指點我小說藝術上的得失，我對別人的耳提面命，從來反感，未對他作孫子狀，使他掃一大興。過兩天，氣候不佳，他還特地跟我握了握手，表示他與單位里那些土包子幹部不同，他是懂藝術的，是愛惜才華的，是要保護年輕人和創作積極性的。

幼稚的我，還以為手裏握著的是救命稻草呢！誰知轉過身去，在機關禮堂里開大會，五短身材的此人，喝令我站出來，喝令我走到前面，然後用短胳膊指着我鼻子，從頭到腳，從裏到外，批了半個鐘頭，最後總結日：「李國文是個頭頂長瘡、腳底流膿——壞透了的右派分子！」

那時，尚未明噴氣式，也未掛牌戴帽，稍稍講點人權，我只是站在一角，接受從他口中大量噴過來的唾沫星子。從那我懂得「唾棄」一詞的來歷。因為我確實寫了所謂的「反黨」小說，受唾也是無話好說。但小人之輩，無不以虐人自娛，來獲得精神滿足的。愈講愈興奮，愈激烈，也就推推搡搡，動起手來。那些他認為的土包子，一個個張著大嘴，看得起勁，喝彩的同時，也斥我必須老實交待，高喊打倒一貫反黨之類的，後來司空見慣的一套。隨後，批得還嫌不過癮的他，與幾個附和者，開始辱及我父母，惡毒的語，真虧他想得出來。無論如何，此公也算是一位有文化的人，該知道兩千多年前，司馬遷在《報任安書》中，就說過「太上不辱先」；該知道曹操對陳琳說過，「卿昔為本初移書，但可罪狀孤而已，惡惡止其身，何乃上及父祖邪？」便不免怒目相向。

但我沒有料到，稍作不遜和不屑狀，立刻，遭到此位劇作家和他煽動起來的群眾，好一陣的唁唁然狂吠，口號聲聲，聲震屋瓦，打掉威風的同時，連祖宗八代都成了不齒於人類的狗屎堆。那是我第一次受到這種全方位多角度的「鍛煉」，當時的我，血液直衝腦際，眼前頓時全黑，只能感覺到台下一對對冒綠光的眼睛圍着我。我不諱，當時我真的覺得已經沒有活頭，真的生出殺掉這個傢伙，然後自殺的想法。然而，終究是中國人的緣故罷，再好的死，也不如再不好的生。