1.序(1)

1.序(1)

人心徑寸爾,念善則仙品,念不善則凡品。仙凡豈蹊徑哉?別在自撤藩籬而已。薩君,五代時人品,蜀西河編籍,昔仙矣。究其自瑣瑣一刀筆吏,既且易業軒岐,業猶未底三昧,更為法派者流,間關品味,非以時日計。顧志有所慕,利莫之疚;念有所專,欲莫之盪;神有所獨注,險阻莫之沮,此其心純然。古澹然者,雖儒之仲尼,釋之牟尼,相伯仲也。是以功蓋六幕,澤流九地,出入優顯,亭毒民物,天部乃陟之隸天樞。嗟!嗟!薩君何嘗咽月華、茹日津、咀沆瀣、烹黃煮白、洗髓伐毛為耶?是不過事心焉耳。吾故曰:仙凡非蹊徑,在自撤藩籬。藩籬撤,則克念聖;藩籬未撤,則罔念狂。仙之與凡,固人心管鑰之歟。餘暇日考《搜神》一集,慕薩君之油然仁風,摭其遺事,演以《咒棗記》。咒棗雲者,舉法術一事該其餘也。是非徒為仙家闡玉笈,亦將為修心者尊神明矣。若以茲為不根論,簧鼓域中,佞甚也,則吾豈敢!則吾豈敢!

竹溪散人題,時萬曆癸卯季秋之吉

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咒棗記(全本)

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