57.理想社會應該沒有戰爭（7）

馬克思為什麼是對的

1818年，卡爾·馬克思出生在德國一個純正的猶太世家。***他的父母在他幼年時，宣佈放棄信仰猶太教，改信了基督教，並讓六個孩子與他們一起，都接受了基督新教洗禮。此時的馬克思只有6歲。

從中學時代的作文中可以看出，當時的馬克思有着較濃厚的基督教懷：「和基督一致是絕對必要的，沒有這種一致我們就不能夠達到自己的目的，沒有這種一致我們就會被上帝拋棄，而只有上帝才能夠拯救我們。」「一切道德的行為都是出於對基督的愛，出於對神的愛。」

在大學時，馬克思接受了黑格爾哲學，之後又受到了費爾巴哈的唯物主義的影響。隨着思想的逐步成熟，馬克思成為一個宗教批判的領袖人物。他曾辦過報紙——《萊茵報》，但因為他過激的辭，該報最終被查禁。

1843年，馬克思前往法國研究社會主義學說，並結識了工廠經理出身的恩格斯。在恩格斯的幫助下，他了解了勞工狀況和英國經濟，先後參加了法國和德國的革命。最後在反動勢力的迫害下，他被迫逃往英國，在倫敦他度過了生命里的主要歲月。

對馬克思來說，他自始至終的目的都是合乎科學。

與英國古典經濟學相比，他主張的經濟學只改變了原動力；在他的經濟學里，他代表雇傭勞動者說話。馬克思自稱為唯物主義者，但他這個唯物主義者與18世紀的唯物主義者相比又有不同。由於受黑格爾哲學的影響，他把自己的唯物主義稱為「辯證唯物主義」。

黑格爾哲學和英國經濟學在馬克思的綜合下，形成了一種新的學說——馬克思歷史哲學。「世界是按照一個辯證法公式展的」是馬克思和黑格爾的共同點，他們的不同點在於，如何確定和看待「按照辯證法公式展」的原動力。黑格爾認為，這種展的原動力是一個叫「精神」的神秘實體。可是，包括黑格爾在內的所有人都不知道「精神」為什麼要歷經這些展階段。

與黑格爾相比，除了帶有某種必然性之外，馬克思的辯證法沒有這種性質。馬克思認為，推動「世界按照辯證法公式展」的力量並不是原子論者所說的那種完全非人化的物質，而是一種具有特別意義的物質。這樣一來，馬克思的意思就很明顯了：原動力其實是人與物質的關係，在這種關係里最重要的是人的生產方式。由此，馬克思把他的唯物論又展成了經濟學。

在馬克思看來，任何時代的政治、經濟、宗教和文化藝術都是生產方式的結果，至少也是分配方式的結果。馬克思的這個學說是一個非常重要的論點，與哲學史家有一定的關係，被稱做「唯物史觀」。

在黑格爾依據辯證法提出的模子裏，馬克思又新放入了他的歷史哲學。儘管他的歷史哲學包括的東西很多，但他在事實上只關心一個三元組，即以地主為代表的封建主義、以工廠主為代表的資本主義和以雇傭勞動者為代表的社會主義。

馬克思選擇研究社會主義，這個立場與辯證法有關。他相信，從某種非個人的意義上看，一切辯證的運動都是進步的。他還堅持認為，比之於已往的封建主義或資本主義，一旦實現社會主義，人類一定會享受到更多的幸福。

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