風水遺囑

風水遺囑

「風水」和「遺囑」這兩名詞大家一定聽過,但「風水遺囑」應該沒多少人知道。其實,「風水遺囑」是「種生基」儀式中其中一種重要的道具。

大家可能又會問,「種生基」又是怎麼回事?

簡單來說「種生基」就是把活人當死人「殮葬」,當然不是真的要把人給埋了,只不過是一種儀式而已。某求偷懶一下,轉貼一段香港《明報》報道的「已故華懋集團主席龔如心千億爭產案」中,有關「風水遺囑」和「種生基」的解說。有興趣的朋友可以搜索一下這宗爭產案的報道,某求覺得挺懸的,以後說不定會當作原形改成小說。

風水遺囑即借運「種生基」

【記者陳超銓報道】風水命理在中國源遠流長,並以各種形式存在及演變,有很多派別,各家學說皆不同。據風水專家稱,所謂風水遺囑,即一個人有病痛或官非,會找風水師「種生基」。「種生基」是一項借運儀式,意思是「生人當死人辦」。做法是先選擇適當的風水地,將生者的時辰八字和貼身之物,如衣服、頭髮或指甲埋葬地里,再立下墓碑,借風水地運增強個人的運勢。

指甲等埋葬再燒祭表

華懋一方的風水專家證人,正是有線娛樂台靈異節目《怪談》的嘉賓主持司徒法正,他屬道家法科類風水師,專門替澳門賭場睇風水,精於研究祈福、鬼神、降頭、六壬及茅山法術,而種生基或風水遺囑都屬法科類。

司徒法正早前接受傳媒訪問時,曾指出「種生基」,即是找塊地掘個窿,將古錢、古玉、活人的頭髮、指甲、時辰八字及符咒等,葬在地下,再向神靈燒掉祭表。而這份祭表,則類似風水遺囑。祭表通常會寫是奉神靈之命,希望可以逃過難關,當事人亦會向神靈付出自己財產等寶貴之物。法事做足49日後,便象徵該人能死後重生。

做49日法事象徵重生

而有法律界人士認為,傳召風水學者作專家證人,主要視乎該名專家證人的認受性是否足夠,及能否在該範疇稱得上為專家。現階段難指風水專家的證供是否屬於迷信,因為仍有部分風水專家的意見,是建基於科學及數據之上。

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詭案組

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