序章：緣起從來無覓處，天命何曾有凡心。

唐貞觀二十二年（公元648年），有掃帚星現，太史局奏，此誠不詳之兆。其後西南地龍翻身，死傷無數。

及六月，太白星白晝頻現，其光耀目，奪日之功。且數日之內，忽現忽隱，連續不止。

天象妖異，民心惶惶，舉國驚怖，廟堂震蕩。

太宗急召天下觀星第一人——太史局李淳風問之，淳風實言以告，太史局上下，皆苦思之，只無定論。太宗言說，「若此無果，何妨卜之，但有一果，以安天下之心。」

遂又喚那相術天下第一，兼善「風鑒」者——火山令袁天綱，及擅卜者又數人，與李淳風各自起課，共卜之。眾人卜得結果，「帝傳三世，武代李興」，為「女主昌」。

此前，長安城中，有《秘記》流傳，言「唐三世后，女主武王，代有天下」，今與卦象相合，太宗不喜，遣散諸人，只留袁李。

又命二人再起一課，驗之。不料二人連起三課，皆驗此果。

太宗大怒，欲降罪太史局。天綱阻之，言道，「卜乃天機，卦者無罪，太史局不過據實以奏，陛下豈能以實入罪乎？」

后一日，太宗復召袁李，命二人合力推演大唐氣象，及更後事宜。二人道，這等大氣象之推演，宏圖難測，實非人力所及。太宗不聽，強命行事，淳風諫言曰：「陛下欲以凡人之力，而窺天道。吾二人雖死無妨，但恐陛下壽數，將損矣。」

太宗不聽，執意為之。

無奈之下，袁李二人，耗時十月余，窮盡畢生所能，推演諸般變化，連起課業無數，各自損命折壽，不知多少。

袁李二人慨嘆道，萬萬千千說不盡，不如推背去歸休。終成那千古奇書——《推背圖》。

此書演化後世兩千載興旺治亂之事，玄奇無比，精妙絕倫。書成之時，晴空飄雪，春日炸雷。袁李涕淚交涌，情難自禁。非為二人之損，實為太宗之殤也。

太宗觀書，那推背圖第三象：

丙寅艮下乾上遯。

讖曰：

日月當空，照臨下土。

撲朔迷離，不文亦武。

頌曰：

參遍空王色相空，一朝重入帝王宮。

遺枝撥盡根猶在，喔喔晨雞孰是雄。

密命袁李二人解之，不過應了那「女主代唐」之意。太宗嘆曰：「天意若此，復何如之！疑似者，吾盡殺之，可保江山否？」

二人阻之，諫曰：「天命難違，濫殺無辜，只損李唐氣運，終究於事無補。」

又言：「大衍之數五十，其用四十有九；遁一從隱，合該另存變數。只是強求此果，恐於帝星大不利。」

太宗躑躅良久，終命二人演之。袁李二人長嘆領命，竟以秘儀饗祭，方得一讖語與太宗。

太宗觀之大喜，言：「既有此，吾唐尚有歸日。」

遂將此讖語，密傳太子李治，又著袁李，機密行事。

其後月余，太宗駕崩。（貞觀二十三年五月二十六日，公元649年7月10日）

載初元年（公元690年）正月，武則天改名為「曌」。及九月，改唐為周，稱帝登基。

正合了那讖語當中，「日月當空，照臨下土」之語。

推背圖第四象：丁卯

讖曰：

飛者不飛，走者不走。

振羽高崗，乃克有后。

頌曰：

威行青女實權奇，極目蕭條十八枝。

賴有猴兒齊着力，已傾大樹仗扶持。

後世才子金聖嘆註解：「此象，主狄仁傑薦張柬之等，反周為唐。」

世人皆以為，「猴兒」者，指張柬之等人。

惜乎謬矣！！！

此頌中「猴兒」者，實乃侯慕魚之侯也！！！

【作者題外話】：作者的話：

推背圖的緣起、作者、版本、解釋，歷來爭議很大。

後人考證，《推背圖》是歷朝歷代人不斷修改的作品。現在流行假託金聖嘆批註的《推背圖》，基本可以確定是民國年間才成書的。書名《推背圖》，是根據第60象（最後一卦）中的頌曰「萬萬千千說不盡，不如推背去歸休」而名。

本文取民間所說，袁天綱李淳風二人編著，以此敷衍故事，請諸君注意鑒別。

另：本文將依據歷史，尊重古人，以盡量不讓先人降智為標準，以寫個有些看頭的故事為目標。

作者水平有限，但保證儘力。

感謝。

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