城主殿下的十勝十敗小劇場

十勝十敗論——拓跋湛陣營版本是日，拓跋湛對錚康促膝而談，湛道：「你我君臣，名分雖距，情同手足，十幾載韜光養晦只為圖得來日登極，唯有你懂我。然今時今日，薛羽雖亡，其勢猶在，百越之地，我名為帝子，實似客居。鬼王屠維保我安然出京，卻並非善於之輩，若久常不得回報，恐他將我等『賣與』戚無邪等人做一遭純粹的順水人情，也未可知。戚無邪不消談，『閻王』之名得來已久，我隱晦多年，謀算數月，終不及他彈指一揮間，天下分崩，唯他所轄中原大地域脈最泛。戚保據八百里秦川，奪嫡之時雖現亡命之炯，卻未傷及根本，當下也是一股洶洶諸侯勢力。遙想當初，我自以為命數天定，否極泰來，當下方知自己不足，想要揮軍北上重振山河，恐難成也。」

錚康淡然一笑，拱手施禮，禮罷言道。「君上不聞郭奉孝之名言『十勝十敗』？當下國勢，錚康不才，亦有論君與敵十勝十敗之言，君上可願聞否？」

拓跋湛料想錚康會出言鼓舞，卻不想他能如此恬然、自信說出這麼一段話來，訝然之餘，他默默首肯。

錚康侃侃而道。「

皇子謀之母姜氏，漢人也，傳聞早年先為相府婢子，后入宮為奴，先許宦臣，末侍先帝，何等鄙薄。皇子騫之母雖為一國之後，亦漢人，陷宮嬪，害皇嗣，為禍後宮。不安於室，牽勾邊臣，天下共斥之。君上之母雖未嘗鳳極母儀，卻乃承繼大殷鮮卑一脈者，君臨天下勢之必然，此統勝一也。

宦無邪擁皇子謀，時年幼襁褓，為臣所攝，不足服眾。逆戚保所擁皇子騫，昔日先帝已廢棄，決不可承繼江山百年。君上乃先帝九子，赴金殿，得明詔，許以繼位大統，昭彰天下，此名勝二也。

無邪掌皇子謀，戚保策皇子騫，此二敵雖一時勢大，卻皆為以逆而動，終難逃君弱臣強，主少佞盛局面，不消來日，根基必然動蕩。君上奉順先帝以率天下，正值盛年，宏觀遠目，自有舉放，得天下人仰止，此義勝三也。

無邪戚保一向不安於臣，無邪喜好素來奢華，張揚無度。行事待人時舉殺伐，南下江浙官員兵將血流成河。戚保野心可見，先背漢主而投我朝，後行謀逆弒先帝之舉。君上愛民如子，寬嚴相濟，不交朋黨，歷安天命，體任自然，天地惟仁，此道四勝也。

先帝在世，朝政起伏，細究始末，莫過於政失於寬。寬久必失，醒而糾治，如亡羊補牢，沉痾已慣，悔之晚矣。無邪行事曆來兇狠，執政必石之於虎狼，易惹斯人惶恐，動搖大廈致使傾頹。戚保與拓跋騫，兩人歷來舉止猶似一脈相承，或賄金銀美姬，或賜厚爵前程，意在邀買人心。殊不知此舉可成一時之小益，不可為久常之策，一旦無所賄之無所賜之，必當賄極而賤爵顯而貧。君上歷來行事，左糾之於猛，右慰之寬，寬嚴相濟，誨人相善，上下知制。此治勝五也。

戚保外寬內忌，用人而疑，所任多親戚。其行伍出身，又逢變數，更重軍旅不屑文臣，文武失重，不堪久立。無邪一朝宦官，看似呼風喚雨無所不能，實則依仗暗衛謀害，固一家之言，無軍無政，無經無略，無政無針。君上歷來外簡易而內機明，用人不疑。納鬼王之能，容龍王之叛。唯才所宜，不間遠近。此度勝六也。

戚保多決少謀，失在後事，深宮一戰，精銳盡失，狼狽存命，元氣大傷。無邪詭譎於行，籠以霾晦，妄圖致勝於心，不利長治久安。君上策得輒行，翔可於九天之上，蟄可遁萬人身後，應變無窮。當下雖一時不郁，然重整旗鼓，來日必拓。此謀勝七也。

戚保累世臣名，卻再三被棄，今行政立國，必好以高議揖讓，圖收名譽。無邪掌控舊都，朝中士好言飾外者多，寡慾奮發者鮮。君上素以至心待人，推誠而行，不為虛美，以儉率下，與有功者無所吝，自到百越，雖非基本，然萬民無據，四方漸穩，亦有屠維襄助，勢可廣而非虛，忠正遠見而有實者皆願為君所用。此德勝八也。

無邪好為虛勢，素不知兵要。戚保一屆武夫，雖知用兵，卻多易以勢相迫。當今天下分崩離析，一方起而群雄逐之，舊曆早已不足為懼。君上佔百越，依南疆，四分天下以得其二。兩地牽扯互為臂膀可為佐力。百越之地民風驍勇，古來有之，三分為田七分乃山，早已無望，懇放手一搏圖前程者大有，正可訓之以用。仕必勇，將必猛，加習以少克眾之法，如神助不遠矣。軍人恃之，敵人畏之，此武勝九也。

俗語有云：世無艱難，何來人傑？昔日漢高祖為泗水亭長，初不過捐官之痞矣。項羽出身豪貴，兵勝將廣，終敗於垓下，烏江自刎，魂睹劉邦登極瞰天下。君上乃先帝正統之嗣，承繼先靈，何畏一時？不因恤念行之於顏色而見，不以不見慮或不及。不以目前小事而有所忽，而存婦念得偷生。只求大事成與四海接，御下以道，恩之所加，無不濟也。必得大成！此天命勝十也。」

錚康言至於此，闊笑道：「君上有此十勝，何懼難矣？」

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