1.53 心照不宣
綠竹將那兩件衣服疊好，齊整地擺在桌上，隨後取了一本書，坐在床邊誦讀。
郭三原本以為，綠竹定會使出甚麼計策，讓她帶衣服給唐仁。誰知過了許久，綠竹只是看書，絕口不提「衣服」二字。郭三頗感意外，同時又有些失望。這就像兩位高手過招，其中一人算準了對方的招數，並且想好了剋制之法，只待對方使出該招，便會將其制服，豈料對方始終不出招，破敵之法也就沒了用處。不過話說回來，倘若綠竹對她使詐用計，巧言相欺，那便將她當作了小孩子，或許令她更加失望；但若綠竹甚麼都不說，雙方就達成了一種「默契」，彼此間也有了信任和尊重，自然不存在「欺騙」之說了。
郭三躺在被窩中，定定是瞧著綠竹，見她坐在床邊，嘴唇微動，輕聲誦讀書中的字句，長長的睫毛忽閃忽閃，模樣甚是可愛，絲毫不像一個狡詐的女子，暗想：「我給唐大叔送葯之事，綠竹姐早已知曉，卻從沒問過我，顯然對我信任之極。但她和唐大叔都是大理人，倘若做出有損大宋之事，我豈不成了幫凶？」忽又想：「大理有許多民族，不知綠竹姐是哪一族？」問道：「綠竹姐，你是漢人么？」綠竹道：「我是擺夷人。」只說了這幾字，突然一呆，轉頭看着郭三。她二人相處數月，幾乎無話不談，在郭三的心目中，早將綠竹當作了親姐妹；況且唐仁受傷之後，也坦承自己是大理人，因此郭三生出一種錯覺，認為綠竹的身份已不再隱密，這才問她「是不是漢人」。
綠竹暗自納悶，細想近日之事，似乎從未對郭三提及自己的身世，她怎就知道了呢？
郭三不動聲色，又問：「綠竹姐，擺夷人是『白族』人么？」在她想來，「擺夷」二字連着讀，正好是「白」的發音，於是自作聰明地認為，擺夷族是宋朝對白族的別稱。
綠竹搖頭道：「擺夷不是白族，而是傣族。」郭三恍然大悟道：「啊，傣族我知道，每年都有『潑水節』。」綠竹奇道：「甚麼潑水節？」郭三更奇，反問：「沒有么？」心中納悶：「莫非我記錯了？」
其實，宋朝的「傣族」只是傣人的自稱，外人通常稱其為「金齒」、「黑齒」、「膝齒」、「綉面」、「白衣」、「擺夷」等等；直到二十世紀，「傣族」二字才被定為標準稱呼。至於「潑水節」，原是古婆羅門教的一種儀式，后被佛教所吸收，並在南宋時傳入中國。此時是北宋，綠竹自然沒聽過甚麼「潑水節」了。
郭三唯恐再說錯話，忙轉了話題，道：「綠竹姐，給我講一個擺夷族的故事吧。」綠竹笑道：「好。我聽過一個故事，叫作《葫蘆人》。」郭三問道：「葫蘆人？是吹葫蘆絲的人么？」綠竹道：「不是。咦？你怎知道葫蘆絲？」郭三道：「我媽媽說的。」綠竹一怔，暗想：「郭三的媽媽真了不起。」脫去鞋子，躺在郭三的身邊，講了「葫蘆人」的故事。
郭三又累又困，只聽得片刻，便已閉眼睡去。次日起床后，見桌上放了一個包袱，一個小竹籃。籃中裝着一隻茶杯。她伸手摸向茶杯，只覺得一陣溫熱，湊鼻細聞，卻是一股草藥的味道，尋思：「綠竹姐備了衣服和葯汁，正是要我帶給唐大叔的。」坐在桌前，匆匆吃了兩塊糕點，喝了小半碗稀粥，便將包袱背在左肩上，右手端起茶杯，說道：「綠竹姐，我要走啦。」
綠竹送郭三出了大門，囑咐道：「如果葯涼了，就再熱一熱。」郭三道：「山洞離這不遠，葯不會涼的。」這時她說出「山洞」二字，綠竹絲毫不感意外，倆人雖未將話講明，但已心照不宣了。
郭三帶着衣服和葯杯，來到山洞外，輕輕咳了幾聲，弄出一些聲響，以讓唐仁知道「來者是郭三」。她進入洞中，將衣服遞給唐仁，說道：「唐大叔，我帶來兩件衣服。」唐仁笑道：「辛苦你了。」卻不問她從哪找的衣服。郭三也不多解釋，取來兩隻小碗，各自倒了些葯湯，將其中一碗遞與唐仁，又給葉連喂服了另一碗。
葉連不再發燒，但氣色仍然較差。每當他清醒時，便會給郭三講解《論語》，講得累了，就躺在草垛上昏睡。郭三坐在他的身旁，捧著書本誦讀，偶爾偷望一眼，但見他雙目緊閉，眉頭微皺，想是傷口又在痛了。這時細細算來，唐、葉二人受傷已有六日，也各自服了兩例葯湯。
翌日清晨，綠竹又熬了一大碗葯，這次她不再自己試喝，而是直接倒入了杯中。郭三帶着葯汁，再次進入山洞，給葉連服餵了小半碗。
葉連精神不濟，只講了一頁《論語》，便又倒地昏睡。中午時分，郭三正要離開，忽聽葉連叫了一聲：「媽媽！」郭三微微一怔。唐仁道：「他在說夢話呢。」郭三暗自納罕，心想一個大男人家，怎會在受傷后叫「媽媽」？
這時葉連翻了一個身，口中含糊不清地又說一陣。側耳細聽，原來他反覆叫着「月兒」二字。郭三不解，問道：「唐大叔，月兒是誰？」唐仁搖頭道：「不知道。他每晚昏睡時，總會叫這名字。」郭三心想：「難道『月兒』是葉大哥的女朋友？人常說『傷筯動骨一百天』，葉大哥被箭射中，並沒傷到筋骨，或許再過一個月，他就能見到『月兒』了。」
這日傍晚，郭三等了許久，也未見綠竹熬藥，問道：「綠竹姐，明天不送葯么？」綠竹道：「是葯三分毒。他們連着喝了四天葯，也該停一停了。」說此話時，顯然已經承認，她知道了唐仁受傷之事。
郭三覺得自己被人信任，很是開心，同時又有些納悶：「唐大叔躺在山洞裏，綠竹姐卻整日待在家中，他二人如何傳遞消息？莫非有『千里傳音』的內功心法？」但見綠竹並未解釋，想必有其苦衷，倒也不便細問。
次日清晨，郭三回到安養院。陸單和花九九坐在桌前，正在吃早餐。陸單招手道：「郭三，快來吃飯！」郭三道：「我在綠竹姐家吃過了。」花九九忽道：「王大娘，我也想去綠竹姐家。」王大娘笑道：「只要綠竹答允，我自無異議。」花九九轉向郭三，問道：「郭三，今晚你去綠竹姐家時，叫上我好么？」郭三笑道：「好！」隨口敷衍了幾句，回到正屋，將那本《論語》揣在懷中，轉身出了院門。
郭三沿着田間小道，匆匆行了片刻，忽聽一陣呼喊聲，循聲一瞧，只見遠處跑來四人，均穿着捕快的衣服。她微微一驚，矮身躲進旁邊的麥田。
時值盛夏，麥桿已近兩尺，郭三身材嬌小，躲在麥田中，倒也不易被人發覺。
沒過多久，南邊又傳來馬蹄聲。郭三半蹲著身子，探頭望去，只見官道上馳來數騎，最前方那人身穿鎧甲，手中提着一柄大砍刀，正是府谷縣的將軍黃守疆。
在北宋時，朝廷對邊境管制極嚴。如有鄰國細作潛入宋境，官府就會派出捕快搜查，但若入境的是敵軍士兵，又或大規模的災民，則當地的駐軍也會跟着出動。北宋建國之初，宋太祖將全國各地的精兵收歸，組成「禁軍」，餘下的老弱士兵留在原地，稱之為「廂軍」，主要從事各種勞役，也被稱作「役兵」。各州府的廂軍除了當地人，還有外地的犯人。這些犯人被刺配充軍，稱之為「配軍」，譬如《水滸傳》中的林沖，原是京城的禁軍教頭，後來遭人誣陷，就變成了「配軍」。
郭三看到捕快，已隱隱覺得事情不妙，這時又見軍隊趕來，更是吃驚不小，心想：「莫非要開戰了？但我只是個小孩子，並沒做過什麼壞事，倒也不必害怕士兵和捕快。」站起身來，游目四顧，只見眾士兵沿路疾奔，直往南河邊趕去，但只寥寥數十人，似乎又不像打仗的陣勢。她定了定神，走出麥田，進入小樹林，又行一里多路，眼看就要抵達山洞，忽聽前方傳來說話聲。她忙躲到一棵大樹后，探頭一望，只見山洞口站了兩名捕快，正是刑捕頭和小七。