關於設定(一)

關於設定(一)

(我是新手)感覺將設定穿插在小說中太難了,而且效果不是很好,感覺有點生硬,所以特意寫一章設定。

先說道法:

道法,即道理,法則。

所有道法都可以大體上分為一大類,比如道士最廣泛領悟的金道/木道/水道/火道/土道,還有別的如伏龍將軍,宋江領悟的可統一歸類為武道,李神醫,五毒奶奶可統一歸類為醫道,儲物道法,御物道法可統一歸類為天道道法等。

然而各個道士修行的道法受人的資質,性格,或所處環境等的影響,發展出了不同的小道法,所以宋江可以描述為領悟了一百零八門道法,領悟了一種武道(或一百零八種小道法,一種大道法)。

ps:普通道士最多領悟十門小道法,兩種大道法。目前道界公認道士可領悟道法的極限是一千門道法與十種大道法。

境界:目前的境界和期之間的區別,人數,目前代表人物

以劍宗舉例:

築基道士:2098人,前1011中687后400

金丹道士:114人,前84中22后8(路小修金丹後期,高鳴金丹大圓滿)

元嬰道士:12人前2人中8人後2人(齊武斌元嬰後期,趙有金元嬰大圓滿)

道初修真者:6人(秦玲,白顯等)

道極真人:1人(劍宗宗主)

首先,本書沒有所謂的練氣,成為道士的開始就是先領悟最基本的天道道法,有所基礎,即——築基(壽齡100年)。如果連基本的御物道法都領悟不了,那就用不了法器,道法珠子,靈符等物品,而領悟不了儲物道法,就更別提外出了。對於一個習慣將全部身家都帶上,並御物代行的道士來說沒有領悟這兩個道法就不要提別的了。

其次,一旦掌握了天道道法,那就需要選擇幾種合適(根據自身偏好,資質傾向,血統等)的道法領悟,一般領悟的道法越多越好,領悟的道法種類越多,所需領悟的程度也就越淺。

因為想要成為突破成為金丹道士(壽齡200年)的話,需要所有已經初步領悟的道法的共同領悟程度達到一定水平,所以領悟的道法越少,所有道法所需領悟程度越深;掌握道法越多,所需領悟道法成都越淺。

當然,也有另外,如秦玲——當初只領悟了一門雷道,一門水道,但因為領悟程度無比變態,所以很快成為了金丹道士。

之後,一旦成為金丹道士,修行的方式卻恰好相反。接下來就要選擇一種道法作為主修道法,將其他幾種所有已經領悟的道法都併入這種主修道法之中,即——用主修道法達成與其餘道法相同效果,(包括天道道法)一旦達成就金丹大圓滿了,如感覺能突破成功的話,就可以嘗試引來天雷了。

也就是說高鳴並不是用儲物袋來裝東西,而是通過主修的木道,將東西融合在植物中,通過呼喚出對應的植物來使用。比如說他將御劍與從自己血肉中長出來的植物相融合再收回體內,並在需要御劍的時候重新從體內催生出一柄木劍。除了樣子與原本的御劍不一樣以外,二者沒有一絲不同。

元嬰道士(壽齡500年)則需要將自己的主修道法領悟至盡頭,最終達成無需手印,或口訣就可以催動主修道法,即元嬰大圓滿。

……

曾有人說,突破元嬰境界,來到道初,才算是真正的修行,才算是道士。

修行,才算是真正開始。

不過到此境界,已經可以稱自己為真人,來擴大知名度了。

道初真人(壽齡1千年)可以創新或完善主修的道法,自成一派,能通過收弟子來傳遞自己,還能自行創造一門道法。

如秦玲,作為劍宗的觀主,已經可以收弟子(當然,得在其他境界更高的觀主挑選后)。

如果還想要突破的話,就需要有一處天地認可自己的主修道法。白顯便是正在以劍峰為陣眼,佈置劍鳴陣,希望獲得劍峰的認可,向道極境界突破。

而那處天地將與真人的主修道法融合,形成一片特殊的區域。一旦真人隕落,直到其領悟的道法消散后,才恢復為原來的樣子,等待下一個真人。

那你會問了,既然白顯想要劍峰,那認可宗主的天地在哪?難不成一片天地能認可多個真人不成?

當然不是,不然為啥落水真人會隕落嘞。一片天地只認可一位真人,而當那片天地所認可的真人隕落,可以輕易地獲得那片天地的認可,而道極的修鍊方式便是儘可能多的獲得天地認可。

而劍宗宗主就有點奇葩了,雖是叫劍宗,其實他老人家主修星道,叫劍宗只是因為其弟子都用御劍飛行,以御劍為標誌而已。

這老頭修的星道,是自己創新的道法,還比較邪門:他將自身作為儲物袋,令自己可以吞噬一切。

當他發現天地會有意識般的保護自己不被破環,這老頭就想了個騷操作:他直接吞噬了一片天地,逼着它認可自己的道法。因為如果不認可劍老頭的道法,自己就會被吞噬掉,於是那片天地直接認可了劍老頭的道。

還是道初的劍老頭一天速成道極。

【作者題外話】:就先寫到這,之後的設定等再深入發展劇情的時候補(也有可能到時候我就nb的不用這麼iow的方法了)

不算劇透的劇透:書名。

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白衣劍客傳

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