關於設定（一）

（我是新手）感覺將設定穿插在小說中太難了，而且效果不是很好，感覺有點生硬，所以特意寫一章設定。

先說道法：

道法，即道理，法則。

所有道法都可以大體上分為一大類，比如道士最廣泛領悟的金道/木道/水道/火道/土道，還有別的如伏龍將軍，宋江領悟的可統一歸類為武道，李神醫，五毒奶奶可統一歸類為醫道，儲物道法，御物道法可統一歸類為天道道法等。

然而各個道士修行的道法受人的資質，性格，或所處環境等的影響，發展出了不同的小道法，所以宋江可以描述為領悟了一百零八門道法，領悟了一種武道（或一百零八種小道法，一種大道法）。

ps：普通道士最多領悟十門小道法，兩種大道法。目前道界公認道士可領悟道法的極限是一千門道法與十種大道法。

境界：目前的境界和期之間的區別，人數，目前代表人物

以劍宗舉例：

築基道士：2098人，前1011中687后400

金丹道士：114人，前84中22后8（路小修金丹後期，高鳴金丹大圓滿）

元嬰道士：12人前2人中8人後2人（齊武斌元嬰後期，趙有金元嬰大圓滿）

道初修真者：6人（秦玲，白顯等）

道極真人：1人（劍宗宗主）

首先，本書沒有所謂的練氣，成為道士的開始就是先領悟最基本的天道道法，有所基礎，即——築基（壽齡100年）。如果連基本的御物道法都領悟不了，那就用不了法器，道法珠子，靈符等物品，而領悟不了儲物道法，就更別提外出了。對於一個習慣將全部身家都帶上，並御物代行的道士來說沒有領悟這兩個道法就不要提別的了。

其次，一旦掌握了天道道法，那就需要選擇幾種合適（根據自身偏好，資質傾向，血統等）的道法領悟，一般領悟的道法越多越好，領悟的道法種類越多，所需領悟的程度也就越淺。

因為想要成為突破成為金丹道士（壽齡200年）的話，需要所有已經初步領悟的道法的共同領悟程度達到一定水平，所以領悟的道法越少，所有道法所需領悟程度越深；掌握道法越多，所需領悟道法成都越淺。

當然，也有另外，如秦玲——當初只領悟了一門雷道，一門水道，但因為領悟程度無比變態，所以很快成為了金丹道士。

之後，一旦成為金丹道士，修行的方式卻恰好相反。接下來就要選擇一種道法作為主修道法，將其他幾種所有已經領悟的道法都併入這種主修道法之中，即——用主修道法達成與其餘道法相同效果，（包括天道道法）一旦達成就金丹大圓滿了，如感覺能突破成功的話，就可以嘗試引來天雷了。

也就是說高鳴並不是用儲物袋來裝東西，而是通過主修的木道，將東西融合在植物中，通過呼喚出對應的植物來使用。比如說他將御劍與從自己血肉中長出來的植物相融合再收回體內，並在需要御劍的時候重新從體內催生出一柄木劍。除了樣子與原本的御劍不一樣以外，二者沒有一絲不同。

元嬰道士（壽齡500年）則需要將自己的主修道法領悟至盡頭，最終達成無需手印，或口訣就可以催動主修道法，即元嬰大圓滿。

……

曾有人說，突破元嬰境界，來到道初，才算是真正的修行，才算是道士。

修行，才算是真正開始。

不過到此境界，已經可以稱自己為真人，來擴大知名度了。

道初真人（壽齡1千年）可以創新或完善主修的道法，自成一派，能通過收弟子來傳遞自己，還能自行創造一門道法。

如秦玲，作為劍宗的觀主，已經可以收弟子（當然，得在其他境界更高的觀主挑選后）。

如果還想要突破的話，就需要有一處天地認可自己的主修道法。白顯便是正在以劍峰為陣眼，佈置劍鳴陣，希望獲得劍峰的認可，向道極境界突破。

而那處天地將與真人的主修道法融合，形成一片特殊的區域。一旦真人隕落，直到其領悟的道法消散后，才恢復為原來的樣子，等待下一個真人。

那你會問了，既然白顯想要劍峰，那認可宗主的天地在哪？難不成一片天地能認可多個真人不成？

當然不是，不然為啥落水真人會隕落嘞。一片天地只認可一位真人，而當那片天地所認可的真人隕落，可以輕易地獲得那片天地的認可，而道極的修鍊方式便是儘可能多的獲得天地認可。

而劍宗宗主就有點奇葩了，雖是叫劍宗，其實他老人家主修星道，叫劍宗只是因為其弟子都用御劍飛行，以御劍為標誌而已。

這老頭修的星道，是自己創新的道法，還比較邪門：他將自身作為儲物袋，令自己可以吞噬一切。

當他發現天地會有意識般的保護自己不被破環，這老頭就想了個騷操作：他直接吞噬了一片天地，逼着它認可自己的道法。因為如果不認可劍老頭的道法，自己就會被吞噬掉，於是那片天地直接認可了劍老頭的道。

還是道初的劍老頭一天速成道極。