帝仙地理志

上古洪荒，五族紛爭，軒轅氏一統大荒，將之劃分為九州之地。

荊州——佔有南陽，南郡，江夏，零陵，桂陽，長沙，武陵，章陵八郡，治在襄陽；在今兩湖，兩广部分，河南，貴州一帶。

兗州——今河北省東南部、山東省西北部和河南省的東北部。

雍州——（後分出涼州）今陝西中部北部，甘肅東南部除外，青海東南部，寧夏一帶。

青州——（分出幽州、營州）東至海而西至泰山，在今山東的東部一帶。

冀州——（分出并州）今山西全省，河北省的西北部、北部，還有太行山南的河南省一部分土地，遼寧西部。

徐州——今山東省東南部和江蘇省的北部，安徽部分地區。

豫州——今河南省的大部，兼有山東省的西部和安徽省的北部，處中州而治八方。

揚州——北起淮水，東南到海濱，在今江蘇和安徽兩省淮水以南，兼有浙江、江西兩省的土地。

梁州——（后發展為益州即為今西南地區）自華山之陽起，直到黑水，應包括今陝西南部和四川省，或者還包括四川省以南的一些地方。

ps:上古歷史繁雜，九州之談各有所論，因此我參考了《禹貢》《爾雅釋地》《周禮職方》《呂覽》《河圖擴地象》，數番整理之後，眼冒金星之時，暫定上訴九州為本文地理志，與江南今何在所創九州有所區別，望有識之士不要尋根究底，呵呵，此九州非彼九州。

遠古洪荒，素有蠻荒八極之地，意為偏遠幽僻的八方極遠之所，是為八極。

南方有南極之山，名曰欒暑之門。

西南方編駒之山，名曰景白之門。

西方有西極之山，名曰閭闔之門。

西北有不周之山，名曰幽都之門。

北方有北極之山，名曰寒凌之門。

東北有方土之山，名曰綠蒼之門。

東方有東極之山，名曰開明之門。

東南有波母之山，名曰陽明之門。

洪荒大地，陸有九州八極之地，海有十洲之說，后歷經數載，東漢武帝時，有修仙奇人東方朔將上古海內十洲的情況凝聚一生心血彙集成書，名曰《海內十洲記》

祖洲——近在東海之中，地方五百里，距西岸七萬里。上有不死之草，草形如菰苗，長三四尺，人已死三日者，以草覆蓋之，皆當立時復活也，服之令人長生。

瀛洲——在東海之中，地方四千里，大抵是對會稽，距西岸七十萬里。上生神芝仙草，又有玉石，高且千丈。流泉如酒，味道甘甜，名之為玉醴泉，飲之，數升輒醉，令人長生。洲上多仙家，風俗似吳人，山川如中國也。

玄洲——在北海之中，戌亥之地，方圓七千二百里，距南岸三十六萬里。上有太玄都，仙伯真公所治。多丘山，又有風山，聲響如雷電。對天西北門上，多太玄仙官宮室，宮室各異，饒金芝玉草。乃是三天君下治之處，甚肅肅也。

炎洲——在南海中，地方二千里，距北岸九萬里。洲上有風生獸，形似猛豹，青色，身體大如狸。張開網捉拿它，累積柴薪數車以燒之，薪盡而獸安然無恙，在炭灰中而傲然站立，毛亦不焦。斫刺不入，打之如灰囊。以鐵鎚猛敲其頭，數十下乃死。而張口向風，須臾復活，同時島上亦多仙家。

長洲——又名青丘，在南海辰巳之地。地方各五千里，距岸二十五萬里。上饒山川及多大樹，樹之粗，乃需二千人合圍才能抱住。一洲之上，專是林木，故一名青丘。又有仙草靈藥，甘液玉英，靡所不有。又有風山，山恆震聲。有紫府宮，天真仙女游於此地。

元洲——在北海中，地方三千里，去南岸十萬里。上有五芝玄澗，澗水如蜜漿，飲之長生，與天地相畢。服此五芝，亦得長生不死，亦多仙家。

流洲——在西海中，地方三千里，去東岸十九萬里。上多山川積石，名為昆吾，此為聖山，有神人陸終娶鬼方氏為妻，後生昆吾神人與其弟彭祖，衍化長生一說，山中冶其石成鐵，作劍光明洞照，如水精狀，割玉物如割泥。亦多仙家。

生洲——在東海丑寅之間，接蓬萊十七萬里，地方二千五百里。距西岸二十三萬里。上有仙家數萬。天氣安和，芝草常生。地無寒暑，安養萬物。亦多山川仙草眾芝。一洲之水，味如飴酪。至良洲者也。

鳳麟洲——在西海之中央，地方一千五百里。洲四面有弱水繞之，鴻毛不浮，不可越也。洲上多鳳麟，數萬各為群。又有山川池澤，及神葯百種，亦多仙家。

聚窟洲——在西海中，申未之地。地方三千里，北接崑崙二十六萬里，距東岸二十四萬里。上多真仙靈官，宮第比門，不可勝數。及有獅子辟邪，鑿齒天鹿，長牙銅頭，鐵額之獸。洲上有大山，形似人鳥之象，因名之為神鳥山。山多大樹，與楓木相類，而花葉香聞數百里，名為反魂樹。扣其樹，亦能自作聲，聲如群牛吼，聞之者，皆心震神駭。

ps：十洲之說早已有之，後世神人東方朔有歷史記載之，本文寫作中會略微修改洲上的怪獸以及佈局格調，僅為寫作之用，非有篡改歷史地理志之心，望大家理解，同時預祝您讀書愉快。

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