自序 我是人間惆悵客

自序 我是人間惆悵客

謝天謝地,我還活着,而且會活得越來越好。這個「我」是指我自己——本書作者郭曉燕,筆名曉夢。為什麼要這樣說呢?這絕對不是聳人聽聞。耐心一點兒,最終你會知道答案。

其實從大家都明白的意義上來說,納蘭容若也還活着。

人生若只如初見,何事秋風悲畫扇?

等閑變卻故人心,卻道故人心易變。

彷彿被施了魔法,這些清麗哀婉的文字會自己穿越時空,四處飛行。

二十一世紀的中國,清代才子納蘭容若的詩詞,不知不覺飛落在千千萬萬人的眉間、心上。

與此同時,卻有一件令人費解的事情。雖然市面上有不少以「納蘭詞」為主題的納蘭容若詞傳,然而納蘭容若的人物傳記卻並不多見,即使偶爾看到,質量大抵不過爾爾,隨意編造之處甚多。估計是因為容若生前留存的歷史資料太少。中國社會科學院研究員劉德鴻先生寫的《清初學人第一——納蘭性德研究》(1997年出版)算是權威讀本,在舊書網上這本書賣價逾千元,幾十元一本的複印本也有不少人訂購。可見人們非常渴望了解一個儘可能真實的納蘭容若。

我廣泛搜集整理資料,加上自己的思考和判斷,立志寫一本側重文學和心理學視角的《納蘭容若傳》。納蘭容若的一生僅短短31載,更兼長期擔任御前侍衛一職並不遂他本人心意。因而除了納蘭詞,介紹容若本人生平的存世資料確實比較少,幸虧其父納蘭明珠曾經權傾朝野,又多了一些線索。總之我已儘力而為,翻遍相關史料,儘可能還原一個真實的納蘭容若。

我有一個夢想:真心希望這是迄今為止大家所能讀到的最好的一本《納蘭容若傳》。

多情如幻,哀感蝕骨,艷絕人寰,這是人們對曠世奇才納蘭容若及其詞作的統合感覺。有人特意做過統計,在容若現存的三百多首詞中,「愁」字出現過九十次,「淚」字用了六十五次,「恨」字被使用三十九次,其他如「斷腸」「傷心」「凄涼」「惆悵」等字眼兒,也觸目即是。

人們禁不住要問,出自將相門第被稱為「大清第一才子」的納蘭容若,究竟為何如此多情、如此傷感?他的生命中經歷了怎樣的起落沉浮?他的內心究竟埋藏着多少不為人知的秘密?

其實對於納蘭容若的死因,我已經逐漸形成一個顛覆性的判斷。請容我在本書「而今才道當時錯」一章中道出原委。

這一刻,讓我們一起來穿越一段旖旎的時空之旅。

先從四大名著之首的《紅樓夢》說起。

《紅樓夢》又名《石頭記》,起初只有前八十回,因為有刻意影射大清朝盛極而衰、子弟一代不如一代之嫌,所以在當時被列為禁書,卻在民間暗暗流傳,風靡一時,大有洛陽紙貴之勢,一時之間,坊間熱議《石頭記》。

大官僚和珅看過之後,為了討好乾隆帝,於是請滿腹經綸的學者高鶚續寫完後面的四十回,再進呈給乾隆。乾隆讀後喟然長嘆,掩卷沉默良久隨即說:「此蓋為明珠家事作也。」

大家知道,納蘭明珠,即納蘭容若的父親,曾為乾隆之祖父康熙一朝之宰相,可謂是說起康熙朝無法繞過的舉足輕重的人物。

也就是說,一代君王乾隆皇帝認為,納蘭容若即是《紅樓夢》中男主角賈寶玉之原型。

我們試做比較:賈寶玉與納蘭容若最相似之處在於,兩者都是富貴門第公子,都善詩文,也都是容易傷感的痴情人。在小說中,賈寶玉與表妹林黛玉相親相愛卻沒能終成眷屬;歷史中,納蘭容若也和被選入皇宮成為妃子的表妹勞燕分飛。

納蘭容若和賈寶玉,一個是真實的歷史人物,一個是虛構的文字幻影;一個在真實殘酷的紅塵俗世中以清麗、哀傷的詞作名垂青史,一個在滿紙煙霞中經歷繁華富貴、兒女情長,卻最終看破紅塵遁入空門。但他們都令人生出感嘆:公子為何如此多愁多情?

來看看作者曹雪芹在《紅樓夢》第二回「賈夫人仙逝揚州城,冷子興演說榮國府」中借賈雨村之口所說的一段話:

清明靈秀之氣所秉者,上至朝廷,下及草野,比比皆是……故其氣亦必賦人,發泄一盡始散,使男女偶秉此氣而生者……若生於公侯富貴之家,則為情痴情種;若生於詩書清貧之族,則為逸士高人;縱再偶生於薄祚寒門,斷不能為走卒健仆,甘遭庸人驅制駕馭,必為奇優名倡。

這段話中,曹雪芹認為男子多情是因為天生清明靈秀,且生於公侯富貴之家。

曹雪芹的祖父曹寅,曾在康熙皇帝的鑾儀殿當差,和時任御前侍衛的納蘭容若交往甚多,兩人都是大儒徐乾學的弟子,既為同事,又是文友,彼此志同道合,難免惺惺相惜。曹寅後來曾經寫過這麼一句詩:「家家爭唱飲水詞,納蘭心事幾曾知?」曹寅既然這麼寫,那麼說明他自己是知曉納蘭心事的。

由此看來,乾隆皇帝認定納蘭容若是賈寶玉的原型——至少是原型之一,完全是有根據的。作為曹寅的嫡孫,曹雪芹完全有可能從長輩那裏聽說納蘭容若的傳奇故事。

納蘭容若,生於順治十一年臘月十二日(1655年1月19日),卒於康熙二十四年五月三十日(1685年7月1日),三十一載寒暑,他的一生短暫而絢麗,有如流星劃過蒼穹。這個被稱為「千古傷心詞人」的相門翩翩公子,能文能武,內心柔軟,極為重情。令人感嘆的是,他生命中三段極為重要的感情——和表妹傾心相戀,卻只能生別離;與妻子盧氏情深意篤,而妻子卻早早辭世;和江南才女沈宛彼此愛慕,卻為納蘭家族不容,最終勞燕分飛。總之,多情的容若非常看重的三段感情都沒能善終,屢屢和心愛的人生離死別,這樣的痛苦惆悵,非有過親身體驗的人不能懂得。

生命中的許多悲情時刻,納蘭容若無法釋懷。作為康熙皇帝身邊親近的侍衛,他異常忙碌辛苦,少有自由,偶爾得閑,只有詩詞能帶給他些許寄託和安慰。納蘭容若錦心繡口,詩詞字字珠璣,感人至深,贏得萬人傳唱,名噪一時。

據說納蘭明珠讀到兒子的一首詞時,忍不住老淚縱橫。這首詞是這樣的:

浣溪沙

殘雪凝輝冷畫屏,

落梅橫笛已三更,

更無人處月朧明。

我是人間惆悵客,

知君何事淚縱橫,

斷腸聲里憶平生。

這首詞遣詞造句風格清新,明白如話;有些句子的文字組合獨此一家,前無古人;更兼調動了視覺、聽覺,情景交融,「惆悵」「斷腸」之類的詞語如同利劍,直指人心。

據說明珠讀後愴然涕下,哽咽不能自已,沉默良久方才嘆息著說:「這孩子,他什麼都有,想要什麼都可以有,怎麼就這麼不快樂!」

只能說,明珠啊,你雖然腹有良謀、貴為宰相;你雖然一人之下,萬人之上,可你真的不懂自己的孩子。

好一句「我是人間惆悵客」!

幾年以前,已經記不起確切的日子,總之,正是那時無意中讀到這一句,讓我愛上了納蘭詞。

這些年來,我偏愛現代詩歌,也喜讀古典詩詞,曾經一度以「我是人間惆悵客」為昵稱,在網絡的虛擬世界裏與網友、詩人們酬唱,持續了大約一年的時間。後來好像是論壇消失,這個昵稱也就不了了之。

其實我一直在思考這個現象,為什麼有的人會特別的多情、重情,甚至痴情?為什麼有的人容易傷感、惆悵甚至痛不欲生?

我也是一個多情人,以「湘女多情」為榮;我也曾經多愁善感,常常會沒有緣由地情緒低落,甚至莫名其妙就會忍不住要大哭一場方能抑止悲情。不過,隨着時光緩緩流逝,加上連續多年刻苦研修心理學,我漸漸療愈了自己,已經能夠自如地控制和調整自己過於起伏的情緒。

我逐漸了解為什麼有的人會格外多情,格外容易傷感。

根據心理學精神分析學派的觀點,一個天資聰穎而感情敏感的人,如果在生命早期沒有得到足夠的愛與關懷,他會用一生的時間去尋找、去追逐,直到讓自己獲得彌補,得到救贖。若身為男人,他會竭盡全力去尋找一個像母親一般疼愛他、關心他的女人;而若為女人,她會耗盡所有去尋找一位精神父親,直至找到為止。此所謂「戀父情結」「戀母情結」。如果一直找不到,他們內心就如同形成了一個黑洞,一直無法填滿,他們的一生會一直心事飄零,鬱鬱寡歡。除非他們能夠自我覺察,並設法獲得完整的精神成長。

在這些容易傷心失意的人眼裏,世間無論多少榮華富貴,都微不足道,都是過眼雲煙,因為那不是他們真正想要的東西。他們「上窮碧落下黃泉」,苦苦尋找的,是一段傾其所有的愛情,期望得到一種無條件的寵愛。其實這哪裏只是愛情呢?他們渴求的,是生命早年缺乏的,而在成年之後又將之化了妝的親情。但這樣的尋找非常難以如願,需要很大的運氣。想想看,世間會有幾人肯如親生父母般愛你?縱然有這樣的人,時空渺渺,你們又如何能夠在恰好的時間將彼此找到?所以世間多有傷心人。

納蘭容若就是如此。即使文武雙全,精詩文、善騎射,即便出生在烈火烹油、鮮花著錦的富貴之家,且贏得康熙皇帝的賞識,但由於成長歲月里一些無法補足的缺失,加上命運多舛,讓他即使看起來非常富足,卻依然傷心、傷感、傷情,一不小心,就罹患寒疾,英年早逝,魂斷天涯。

正如納蘭容若自己寫的詞,「我是人間惆悵客」「不是人間富貴花」。

從崇文尚武的翩翩少年,到溫雅多情的成熟男子;從緊隨康熙皇帝四處巡視的御前侍衛,到以京師侍衛身份深入唆龍偵查,容我細細解讀納蘭容若的一生,娓娓講述一段原本是花柳繁華,卻不料總被風吹雨打的煙雲往事。

這段往事會從納蘭容若被忽略的內心需求開始,直至如日中天的歲月,他的呼吸卻在剎那無法逆轉地終結。

在納蘭容若的三十一年生命中,我們要解讀他精明能幹、人稱「相國」的父親納蘭明珠,了解被疑為善妒且殘暴的母親愛新覺羅氏,接近歷史上在位時間最長的康熙皇帝,還會接觸容若的老師徐乾學、同事曹寅、忘年交顧貞觀,以及幾個異樣美麗的女子——表妹惠兒、妻子盧氏、才女沈宛等。在容若的一生里,他們都是舉足輕重的人物,每個人都從不同的角度和層面參與或者折射了納蘭容若非凡的人生。

而你,恰好看到或者特意拿起這本書的你,必定是喧囂年代依然有所堅守的讀書人,此刻你準備好了嗎?

請準備一杯暖心的香茗,一盒也許用來拭淚的紙巾,一份溫柔而安寧的心境,一段閑散且不被打擾的時光,讓我們一起與納蘭容若——那肉身早已了無痕迹、靈魂卻依舊低回在文字裏的曠世才子,進行一場關乎心靈的深度交流,包括詩詞,包括生命際遇,包括愛情。

你將讀到納蘭容若被諸多細節真實還原的個人傳記,包含着一段風雲變幻的家國歷史。

曉夢(郭曉燕)

2014年6月完成初稿

2017年7月修訂

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因為盡情,所以傷心:納蘭容若傳

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