第120章 收徒

梁方拙看雙方已經達成一致，道：「只因梁家之故，數百孕婦，數百嬰兒未見天日而亡。每思及此，梁某愧悔無及。雖然東華諸君網開一面，南宮世家寬大為懷，梁某卻不能不自罰，願去無回獄贖家族之罪。」

此言一出，南宮海澈率先驚呼出聲。東華派幾人也都滿面驚詫。

無回獄是一個極為神秘之地，由萬山城世代鎮守。具體是個什麼所在，世人模模糊糊，鮮有人知，只說這個地方事關天下安危。

每一名修士在結丹之後，也會收到無回獄鎮守司的邀約，許以厚利，而且是先付錢，后幹活。

一開始有許多金丹修士動心前往，然而能出來者聊聊無幾。慢慢地傳出來一句話：無回獄，去者無回。

這個無回，可不是說死在裏面，不會回來了。而是也許會失去輪迴之機。

從此後，無回獄鎮守司的邀約再也沒有人理會。

後來，三宗十派聯下法旨，將那些犯了死罪而又不想被處死的金丹修士，押去無回獄服刑。另外，強征金丹修士進無回獄，各門各派各家族依人數多少分配名額，輪流派人入無回獄鎮守。同時，對派人進入無回獄的門派、家族獎以厚財高位。

在座的都是老江湖，心裏頭一打轉就猜到了他的用意。九盟和東華派定下的處罰，出自官方，執刑過後，官方不會再做追究。

但官方的處罰只是一面，還有一種處罰來自民間，民間的輿論、大眾的評價、對手的訕謗等等，會尾隨而至，而且會持續相當長的一段時間，甚至影響幾代人。

就好像一個人犯了罪，服了刑，為自己的罪行付出了相稱的代價。但出獄之後，還是覺得抬不起頭來，他的兒女也會受到歧視。

無他，需要有一件事情、一種作為，證明你已經改過自新，證明過去的是過去，現在的是現在。

梁方拙自罰之請，正是出於這個目的。

九盟因為此舉，絕不會虧待梁家，其他的家族，金丹修士都知道無回獄是個什麼所在，也都知道梁方拙去無回獄的意義，梁家雖然少了一個金丹修士，但卻沒有人會再針對梁家。這件事對梁家的影響就微乎其微了。

否則的話，梁家幾代人都要背負這個名聲，生意買賣、子弟親事都要受此限制。

南宮海澈內心欽佩，心道自己也願意為家族犧牲，但要是犧牲到這般地步，怕是做不到。

滿以為就此完了，誰知道齊書信對邵書逢傳音幾句，邵書逢面露詫異，隨即點頭。

齊書通道：「南宮兄，不要嫌多事，小弟忽然想到其三來。」未等他往下說，南宮海澈就攔住道：「齊兄，小弟能耐有限。」意思是我只能答應之前那麼多。

齊書信哈哈笑道：「其三不難，你肯定能辦。咱們修行的人講緣分。齊某來到這靖安城沒想到另有收穫。齊某甚喜梁城主孫女梁松梵的聰慧，想收為弟子。不知此事南宮兄能不能辦？梁城主答不答應？」原來是這麼個要求，南宮海澈心放到肚子裏。

這事對九盟還是梁家而言，都是好事。

門派家族之間，互相收納弟子的情況多有，既能密切關係，又能讓弟子有更好的前途。即便是像九盟與東華派這樣明爭暗鬥的關係，也不會限制弟子交遊往來。

南宮海澈當即對梁方拙道：「梁城主，這可是好事。還不快答應。」梁方拙喜出望外，又一頭霧水。

梁松梵去找過齊書信的事，並沒有告訴他。他也不知道這齊書信怎麼就看上自家孫女了。強忍着歡喜，故作為難道：「多謝真人美意，只是前陣子，梁某已經拜託了歸真派的恆豐子真人，他也答應將小女收入歸真派。」為了證明所說屬實，把與恆豐子之間的書信都拿出來了。

齊書通道：「齊某問過令孫女了，既沒拜師，又沒入門，連面都沒見過。算不上另投他門。這樣，梁城主也無須煩心，恆豐子那裏，由齊某負責關說，決不讓他怪罪到城主頭上就是。」

梁方拙要的就是這句話。恆豐子只是答應收入歸真派，齊書信卻是直接收歸門下，其中差別可就大了。而且在門派實力上，東華也勝過歸真派。

原來還擔心孫女去了歸真派會不會受委屈，畢竟歸真派內幾萬弟子，身份高背景深的人多了去了。這下好了，成了東華七秀的嫡傳弟子，有齊書信這麼個師傅照應，即便到了南宮海澈這個層次的人跟前，也不用低聲下氣。

這對梁家和孫女來說，都可謂是意外之喜。想到孫女，想到兒子媳婦，想到自己要去無回獄，想到今天的一波三折，幾百歲見慣風浪的人，忍不住感慨難平，趕緊避轉過頭去，著人請了梁松梵來。

梁松梵聽到齊書信要收她為徒，一開始不敢相信，平白無故，自家又出了這樣的事，怎麼可能？但又想到人家那個身份的人，豈會在這種大事上兒戲。也是心中欣喜。

這中間既有梁方拙一般考量，另一重則是東華派弟子向來婚姻自專。就憑這一條，就算是紫陽宗要收自己做嫡傳弟子，也要選東華派。

大家都贊成，事情就好辦了。擺了香案，恭恭敬敬請出東華祖師神像，先是邵書逢六人對神像行叩拜之禮，在場眾人都有些奇怪，都以為李雲澤是東華弟子，依禮該跟着邵書逢等六人對祖師像行禮才對，怎麼全程不見他參與，邵書逢等人又沒有說話。由此看來，這年輕人並非東華門下。

隨後齊書信帶着梁松梵對祖師神像三跪九叩，再然後南宮海澈任司儀，梁松梵對齊書信行拜師之禮。

三跪九叩之後，齊書信對跪在身前的梁松梵道：「將成金闕要，願奉玉清書。雲路三天近，松溪萬籟虛。此為我東華字輩排行，汝為雲字輩，賜名梁雲梵，日後門中修行、江湖走動俱用此名，家族之中仍可用本名。東華門規清簡，但每一條都不可違反，汝要慎自行之。」梁雲梵在下，恭敬應「是」。

隨着南宮海澈一聲「禮成」，整個拜師之禮舉行完畢。東華四子、南宮海澈及梁家梁方拙等人都向齊書通道喜。招收弟子入門，意味着道法傳承，意義堪比血脈延續，故而世人對師徒傳承極為看重。對梁松梵也都有禮物賜下。

李雲澤大是羨慕，人家拜個師傅，收了一大堆禮物，自己一個人孤零零的在石室里，自說自話就拜了師。

他還在感慨，齊書信瞅着他道：「怎麼，你這當師兄的，就不表示表示心意？」

這話又把旁人搞糊塗了，這少年到底和東華派是什麼關係？

李雲澤聽了，翻遍乾坤錦囊，也沒找到能拿出手的物事來。尷尬一笑，道：「能不能先欠著？」

齊書信也不是真要的他的東西，只是向梁松梵說清楚他的身份。

梁松梵會意，馬上對李雲澤行平輩禮，口稱「師兄」。

李雲澤頗不好意思，口中致歉，言道來得匆忙，禮物下次補上。

此地事了，南宮海澈邀齊書信去九仙城小聚。

齊書信想到梁方拙去了無回獄，梁雲梵與祖父今生相見之機就渺茫了。便讓其在家陪伴祖父一段時日。

他最終下定決心，收梁雲梵為徒，與梁方拙最後的自罰之請有很大關係，一個能夠捨身為家族考慮的人，帶出來的孫女想必不會差。

邵書逢等帶着李雲澤先與郭書翔匯合，離別時囑咐李雲澤，早點去東華派。

李雲澤、中行道、沈余之三人又來到天涯淪落人墓，先是將裏面徹徹底底清掃乾淨，然後按照方止行的囑咐，把方止行夫婦的棺木擺放在墓室正中間，將各個小墓室的門按照次序或開或閉，最後找到墓門裏面的一處機括打開，這些全是方止行最初營造墓室時預留的機關。

做完這些，出去將墓門合起，地底響起隆隆之聲，三人再試，按照先前讀碑文的方法，已經無法打開墓門了。

三人找了個地方，喝了一場大酒。

之後，沈子約去丹鼎山，中行道說要去天涯浪蕩，李雲澤則要返回家中。雖然回去要面臨煩心事，可總不能因為煩心就丟了父母不管。果不其然，一回到家裏，就有媒人上門。

李雲澤應付了幾次，想到自家的竹山上有看林用的茅屋，略加修葺就能住人，乾脆就搬到了山上住。

這一片低矮丘陵有數十座小山，重重疊疊挨在一起，最高的不過五十來丈，因為山坡平緩，看起來又遠不如實際高大。

屬於李雲澤家是最外面靠近盧灣城的五座山，一百八十餘畝大小，呈梅花花瓣狀分佈，其中四座山全是竹林，剩餘一座，因為當年財力不足，沒有改造，任其自生野樹雜草。

看林的茅屋在最高的那座山上，四壁尚且完好，茅頂有些缺漏。

李雲澤也不請工匠，自己動手，將茅頂掀去，改成瓦頂。又在茅屋兩側稍興土木，左側面對群山，修了一道六尺寬、進半里長的曲廊，作為讀書、賞景、游心之所。

右側朝向大湖，修了一間三丈見方的寬敞軒室，高懸屋頂，齊腰矮牆，作為打坐、修行、練劍的場地。費了大半個月功夫，終於竣工。

遠看竹林茅屋，連成一體。近看左廊右軒，清雅別緻。居之則山水相伴，心曠神怡。