第122章 立春

晨光下的群山，霧靄正悄悄散去，山影石樹漸漸清晰。

李雲澤抱着書坐在曲廊內，正在享受一日的晨讀時光。這本《中生度序土經修行要義十則》，是本城許久之前出過的一位築基修士所作。

修士雖然大多遊歷四方，尋找機緣，一般都會在壽命將盡之時，返回家鄉，把畢生的修行心得結集成冊。有後人的傳給後人，沒有後人的上交官府，算是造福桑梓的一片心意。

這本《中生度序土經修行要義十則》，十分粗泛。李雲澤聽慣了余書元細緻入微又簡單明了的講解，再看這些內容，讀起來如吃夾生之飯，既咀嚼生硬，又難以下咽。

好在開卷有益，一本書的最大價值，不是文字本身，甚至不是其所陳述的內容本身，而是其中的思考問題的理路，這才是一本書最大的智慧。

書中關於經脈陰陽的一段論述，就讓李雲澤很受啟發。

古人以太陰、少陰、闕陰、太陽、少陽、陽明命名十二經脈，後人沿用，皆以為是當然之理，然則經脈的陰陽、太陰少陰闕陰等的區分對修行是否有影響？

可惜的是書的作者本身修為層次有限，提出了疑問，卻沒有給出絲毫的答案。

青草蹦蹦跳跳走來，遠遠地朝李雲澤喊道：「哥哥，娘親喊你回家吃春餅。」

李雲澤恍然記起，今日是立春，依照風俗，要合家吃春餅，喚作咬春。看天色還早，讓青草自己去玩耍。

他營造的躲避煩惱、安心修行的安樂窩，沒想到小丫頭喜歡上了。下學之後，經常到這裏來。或者一個人看着遠山發獃，或者一個人玩的津津有味。

李母怕她孤僻，特地央請鄰里讓他們家的同齡孩童帶着青草玩耍。青草卻不喜歡，要麼幫李母做家務，要麼幫李父做樂器，再就是到這裏來玩。

李雲澤約略知道小女孩的心思，幼失雙親，心裏難免怕同齡人歧視。家裏對她再怎麼好，畢竟不是親生父母兄長，缺少天然的血脈聯繫。這樣的情緒，需要長年累月一點一點化解，若是刻意了，反而會加重她心裏的陰影。

沐浴著晨光，想着修行的種種。這段時日，日子過得既舒服又充實。每樣要學的東西都有長進，只是多少不一。進境最大的有兩樣，一是煉器術，一是風行水上身法。

這段時日裏，他每到休息的時候，都是一邊賞玩風景，一邊把玩琉璃火。琢磨琉璃火的性情，駕馭琉璃火的變化。覺得差不多了，就買了一些銅礦、鐵礦等，嘗試煉化雜質，萃取十方銅、三元鐵。很容易就煉化成功，得到的靈材品質比一般的還要高。

李雲澤大受鼓舞，開始嘗試煉器，卻遇到了挫折。

用靈火煉器與力鍛不同，在用靈火將靈材熔化成液后，需要靠靈元擠壓拉扯塑造出靈器形狀來。他對靈元的掌控，在同齡人之中算是優等，但離煉器塑形還有差距。

總覺得心餘力絀，明明想要圓的，偏偏做成半圓不方的，明明想要扁長的劍身，偏偏做出來一根圓棍。李雲澤也不氣餒，轉而從最簡單的形狀開始練習，先做方塊，方塊做熟了，繼而做菱形，菱形做熟了，繼而做圓柱，一點點增加難度。一塊十方銅被他揉來搓去，煉化了不知道多少次，最後竟然變得極為純粹。

李雲澤用這塊十方銅給父母煉製了兩個搖風儀，給青草煉製了一個風鈴。

這個風鈴李雲澤花了極大的心思。造型極為精巧，一段三指長的竹筒一分為二，取其中一半作為底座。底座上鑽了兩個小孔，將一個細銅條製成的優弧穿洞而過，固定在底座上。然後將風鈴製作成燈籠狀，燈籠中心是一個鈴鐺，燈籠下面垂著細細的銅線作為流蘇。燈籠風鈴懸掛在優弧上。紋刻的陣法也經過精心選擇，是他新學的一個陣法，名為風來陣，這是一個組陣。

所謂組陣，乃是由兩個或以上的陣法組合而成，具備額外的效果。風來陣由一個水行陣法流水陣和一個木行陣法卷葉陣，兩個陣法組合，能生成斷續風吹之效。

製作過程更是費盡心思，所需要的零部件都極為纖小，煉製起來難是其一，紋刻陣法難是其二，其三是鈴鐺和流蘇銅線都是李雲澤精心測驗調製過的，會隨着風力大小變化音階，風鈴搖動起來，如奏樂一般悅耳。

靈石安裝在底座之下，啟動機關在優弧與底座交接處。啟動機關，風鈴無風自動，樂聲泠泠。若有風來，樂聲更為精彩。

這個風鈴雖然用處不大，但論起煉製的難度，表明李雲澤已經能夠運用靈火煉製靈器了。

至於風行水上身法，每一次練習都覺得有收穫，更加熟悉，更加迅捷。而且練習的多了，竟然發現這套身法別有一樣神奇之處，可以鍛煉提升對靈元掌控。對李雲澤而言，正合其所需，可謂是一舉多得。

他所不知的是，這套身法乃是從上古的一套奇功中分化出來的，初創者本意就是為了鍛煉靈元掌控，作為身法的應用，都在其次。

然而這兩樣卻不是最讓他高興的，更讓他欣喜的是功法修為增進的速度略有長進，雖然很少，卻讓他興奮不已。而這源自讀書的收穫。

他按照端木聽雷所說，潛心鑽研築基修士的著作，汲取前人對功法的理解、對人體經絡探索的智慧精髓，細細揣摩，好生參考，不斷完善自己的功法修鍊的方式，果真有了一點點的進步。

這一點進步，堅定了他沿此路前行的信念。可惜小城之中，可讀之書寥寥無幾，手中這本已是能借到的最後一本書了，後繼無糧，讓他有些煩惱。

正想的入神，青草過來叫他：「哥哥，該回家了。」抬頭看天光已經快到午時，放下書本，下山回家。

立春為春日之始，自此日起，陽和起蟄，品物皆春。

李雲澤和青草下了山，沿着湖邊，邊走仍舊邊想修行的事，功法修為與五識得一術進境緩慢，在他意料之中。唯獨太初天文劍，雖然劍式、劍訣都純熟了，演練之時，二者也配合無缺，但總覺得有點似是非是的感覺，讓他很是奇怪。

太初天文劍二十四式，從頭至尾，不管練多少遍，都是老樣子，總感覺達不到自如的狀態。

李雲澤細細檢討，把劍訣翻過來覆過去的揣摩，也想不出個所以然來。心中判斷，要麼是這套劍法不是靠水磨功夫、勤學苦練而至大成的。要麼是自己練得路子不對。

雲洲的氣候寒暖逐漸相替，十二年為一個輪迴。今年適值暖冬，只在湖邊結了薄薄一層冰，絲絲東風吹拂下，此刻已有了將化的跡象。原先凍的瓷實的泥土，踩上去也有了鬆軟的感覺。一條游魚浮到冰面下，似是在等候消除冰面的阻隔，感受春天將到的氣息，引來同伴紛紛效仿。

東風解凍，蜇蟲始振，魚陟負冰，是立春的三個物候。

李雲澤滿腦子都是太初天文劍，忽然靈光一閃，想到一個方向。

太初天文劍二十四式，都是以節氣名稱為名，中間會不會有什麼聯繫，更何況整套劍法以「天文」為名，物固有形，形固有名。名不得過實，實不得延名。既然稱天文劍，必然與天文脫不了干係。

李雲澤一下子明白為什麼練來練去，總也練不熟了。因為這套劍法本不是一招一式的死套路，而是眼前鮮活靈動的春日方立的意境。

記得在石室之內，這套劍法一共看小人演示了六遍，每一遍都不相同。當時奇怪，還以為是小人能源不足之故。現在一下子明了過來，這是為了告訴學劍的人，這套劍法的真諦何在。

心頭欣喜，一路體察立春節氣天地萬物的氣象，把種種變化、類類物華一一收在眼底，牢牢記在心中。進了城，看到連人的氣息都不一樣了，含胸縮頸、抵禦寒冷的沉暮之氣褪去，代之而起的是舒展肢體、言笑晏晏的朝氣。

陪父母吃了春餅。母親看他今日十分高興，趁機又催促他早日定下親事，往常李雲澤早煩了，這次卻一點惱意都沒有，笑着聽母親嘮叨。

吃完飯，飛一樣回到住處。取出泓光劍，坐在軒室內。默坐半日，嘴角的微笑越來越盛，一躍拔劍而起，泓光劍在他手中一會如東風絲絲柔柔，纏綿肆意。一會如蜇蟲覺春而醒，輕舒腰足。一會如游魚負冰而游，靈動自在。

李雲澤只練了一遍，便棄劍一旁。閉着眼睛，沉心思悟。原來在劍式、劍訣之外，還有一樣劍意。

劍意是什麼？

如果用音律來解釋，就是節奏。演奏一支曲子，不是越快越好，而是要依照固定的節奏，有時緊湊，有時舒緩，它隱藏在曲調唱名之下，並不露面，但卻是曲子的靈魂。李雲澤之前練劍，求的是一個「快」字，總以為快才能制敵，而今方悟，其實不然。

如果用烹飪來解釋，就是火候。烹制美味，絕不是火越大越好，一張一弛，文火武火適時變化，才能烹制出絕佳的美味來。李雲澤之前練劍，每一劍都傾盡全力，力求達到每一劍每一式最大的效果。實則用力過猛，過猶不及。

李雲澤躺在竹板之上，冰冰涼涼的，內心卻全是滿足。在立春的風俗中，如果在這一天，恰逢喜事好事，開開心心的過，則象著着在未來的這一年內，將會有非常好的喜事出現。是不是今年一年自己都會交好運。