第168章 慈禧的畫？（求收藏！求推薦！）
「哎呦WC，這娘們什麼意思？」
劉玉婷走的時候瞪了趙亮一樣，把他給瞪懵了，一時沒摟住嘴。
林劍笑了笑，「可能是你得罪他了吧？」
趙亮懵逼的問道，「我哪得罪他了，每次不都姐啊姐的叫着嗎？」
林劍目光深邃看向遠方，說了句至理名言，「跟女人講道理你就是腦子有病。」
。。。
拍賣會正式開始，可能是由於預熱點燃了氣氛，拍賣會從一開始就進入到火熱的狀態，接二連三的拍出高價，讓林劍頻頻感慨，京城的有錢人是真尼瑪多啊！
他是註冊了號牌的，也舉了幾次，但奈何錢包不夠厚，根本不是人的對手，趙亮這小子不信邪，還差點跟人斗出了火氣，不過一看對方是位美女，這個舔狗居然主動放棄了。
林劍有120%的理由相信這傢伙是故意的。
拍賣會進行到三分之一，今晚一共68件拍品已經拍完了25件，是時候來一波小GC了。
果不其然，即將登場的一件拍品是件非常有意思的軟片！
為什麼說有意思呢，因為這幅畫的作者居然是慈禧，是的，沒錯兒，就是那位惡名昭著的西太后，這是一幅立軸《福壽雙全》，落款兒為：光緒戊戌孟冬下浣御筆，也就是1898年，還落了『慈禧皇太后之寶』的鈐印。
其實關於慈禧太后的文化水平，一直都是眾說紛紜，有人說她的文化素養並不高，有人在說她的文化素養非常的強。
當然，慈禧一出生便是一個滿洲的貴族家庭，自小也一直是處於一個養尊處優的狀態，按理說她的文化水平應該是不低的，畢竟貴族的教育都是不錯，可是她畢竟是滿族人，很難確定她的文化水平是怎樣。
而且那個時代的女子更加流行無才便是德的理論，她才17歲的時候就已經入宮服侍了皇上，按照這個理論去分析，估計文化水平並不是很高。
但是仍有傳言說慈禧是個大才女，是因為說她從小便受到了貴族的封建教育，甚至還有傳言說，慈禧在進宮前的16歲時，可以熟讀各種經文，並且通滿文與漢文，24史都曾經讀過。
可是也有說法是18世紀的時候，她曾經把自己親筆寫出來的文章拿出來，交給自己的大臣，還請他們為自己修改，這樣一看慈禧的水平相信明眼人也就很清楚了。
不僅文化水平不夠高，她對於世界各國的認識也是非常的差勁，當時的二戰時期正是世界各國分割的年代，那個時候，縱觀世界風雲，各國之間的地理位置是一件非常重要的事，然而慈禧卻一概不知，當時已經主持洋務運動多年，可是她至今卻連學堂二字是什麼意思卻不知道。
不過還是有人提出異議，慈禧留下了很多傳世的繪畫作品以及書法作品，並且這些作品藝術水平都是非常高的，都是經過專家鑒定的，還有人說她的繪畫水平超過齊白石。
送他一個『呵呵』，其實這個很好解釋，當年慈禧貴為皇太后，自然有足夠的辦法和權力解決這一問題。
非要說的話，慈禧頂多也就是會寫字罷了，根本寫不出來令人驚艷的作品，很多被稱讚叫絕的作品，也不過是來自下面人的馬屁罷了。
現在很多人相信了這一論調，當年慈禧太後有著書畫代筆人，這些代表人的水平真的是非常高的，而慈禧的作品則是由代理人先進行繪畫然後當慈禧想要留下作品的時候，只需要通過工匠設計的精巧的一個小製作，便能夠畫出自己的作品。
這些師傅會把寫好的字用針刺成小孔然後撒上一些白粉，並且在底下再墊上一張紙，這樣的話，慈禧只要像臨摹一樣寫了上去，就可以完成自己的作品了。
但對於書畫收藏家來說，要麼是因為作者的名氣夠大，不管他的作品水平如何，就沖名字便有慾望收藏；
要麼就是因為作品的藝術水準高超，不管你名氣大不大，都不乏欣賞之人。
而過去的收藏家對慈禧書畫的態度，大致上就屬於第一種類型。
從慈禧的生平上觀察，她的書畫成為社會收藏品，初始的年代應該在1861年以後，而從各個博物館收藏以及市場上流轉作品的情況看，也可以得到這種判斷的印證。
慈禧自1852年入宮，賜號懿貴人，次年晉封懿嬪，到四年後生皇長子愛新覺羅·載淳(同治)，晉封懿妃，次年晉封懿貴妃，1861年咸豐帝駕崩后，與孝貞顯皇后兩宮並尊，稱聖母皇太后，上徽號慈禧；
后聯合慈安太后(孝貞)、恭親王奕訢發動辛酉政變，誅顧命八大臣，奪取zheng權，形成「二宮垂簾，親王議政」的格局。
清ZF暫時進入平靜時期，1873年兩宮太后捲簾歸政，兩年後同治帝崩逝，擇其侄子愛新覺羅·載湉繼承皇位，年號光緒，兩宮再度垂簾聽zheng。
1881年慈安太後去世，3年後慈禧發動「甲申易樞」罷免恭親王，開始獨掌大權，1889年歸zheng於光緒，退隱頤和園。
1898年戊戌變法中，帝黨密謀圍園殺后，慈禧發動戊戌zheng變，囚禁光緒帝，斬戊戌六君子，再度訓政;
1900年庚子國變后，實行清末新政，對兵商學官法進行改革，1908年11月14日，光緒帝駕崩，慈禧選擇三歲的溥儀繼同治帝大統，為宣統帝，即日尊為太皇太后，次日14點(未正三刻)在儀鸞殿去世。
也就是說，到了1861年慈禧垂簾聽政以後，她不光有了「聖母皇太后」的名望，更擁有了主宰國家命運的大權，並且把自己的所謂書畫，當做是一種恩典的賞賜品，慈禧的書畫才開始在社會上多了起來。
而歷史上從來不缺乏趨炎附勢者，他們不僅把慈禧的書畫當做炫耀自己的資本，更是一種類似護身符之類的東西，於是慈禧的書畫成為了珍貴的收藏品。
如今台上的這幅《福壽雙全》就是作於戊戌變法那一年，可以說見證了一段歷史，所以是有額外附加值的。
但前面也說了，慈禧的字畫很有可能是由他人代筆，並不是其真實的藝術水準。
有一點可以證明，如今藏於京城故宮博物院的一件慈禧於光緒三十年(1904年)7月2日，用硃砂墨書寫的《般若波羅蜜多心經》，由此可窺慈禧親書的真實面目，此經文其字結構獃滯鬆散，筆力孱弱稚嫩，毫無生氣，完全是初學墨書的水平。
要知道這可是她離死不遠的的時候了。
至於慈禧親筆繪畫，可見鈐有「慈禧皇太后御筆之寶」的慈禧「蓼花螳螂」畫稿，畫上有老師所作的批語，其中不乏「板墨甚有佳處」、「好」、「有筆意」等阿諛奉承之詞。
然而細審其畫，同樣屬於初學者的水平;蓼花幾如斷枝枯葉，枝與枝之間雜陳不接，葉與花零亂，其用筆畏縮遲疑，全無功力，一隻螳螂也畫得離骨岔氣不合章法。
由此可見，慈禧的繪畫能力還遠沒有達到獨立成畫的水平。
這幾個例子應該可以證明慈禧本無藝術才華，又養尊處優，不肯勤學苦練，所以她的書法也好，繪畫也罷，始終處於一種初級水平，筆力孱弱稚嫩，毫無生氣。
然並卵，她可是「聖母皇太后」慈禧，顯然是要面子的人，魚與熊掌只能取其一？那是對普通人來說，一國之主宰自然要二者皆得，所以唯一的辦法就是尋找一位代筆者。
慈禧一生中到底有多少位代筆人？直至今日依然無法確定，這顯然是一塊學術研究的黑洞，不過，可以肯定的是，繆嘉蕙是慈禧晚年最重要的代筆者，這是得到公認的。
繆嘉蕙，字素筠，來自彩雲之南，自幼聰穎端淑，生性勤奮好學，通書史、能彈琴、善篆隸、工書畫。
她的《翎毛》與《花卉》兩幅作品，曾被兩江總督張之洞作為「貢品」晉獻給皇宮，享有「女紅藝傑」之美譽。
繆嘉蕙15歲時嫁於同邑陳氏，夫名陳瑞，儒雅斯文、博學多才，后隨夫到蜀地做官，婚後數月其夫病故，接着又是公婆去世，這才回到娘家。
1856年彩雲之南爆發回民起義，反抗清ZF的殘酷統治。
為避戰亂，繆嘉蕙舉家入川到XC縣暫時棲身，當時的XC縣令陳玉堂，欣賞其博學多才，聘請她執掌書院。
後來，繆嘉蕙投靠了在西充舉孝廉的其兄長繆嘉玉，然而其兄官低位卑，俸祿微薄，繆嘉蕙便以賣畫補貼家用，因其畫作筆墨清新、設色典雅且形神畢肖，竟被愛好書畫的大戶人家爭相購買，聲名鵲起。
光緒十五年(1889年)秋冬之交，慈禧降旨各省督撫，通令薦舉民間精於翰墨、繪畫的「中年婦人」，進宮為其「伴閑」。
當時的川省督撫知道的繆嘉蕙的名氣，便將其送到京師，經內務府多次筆試和「探查」，最後由慈禧親自面審。
繆嘉慧當場試作《皮袋和尚》條幅，但並沒有得到慈禧的看重，三思之下，索性以頤和園內景觀就地取材，繪就《秋韻深遠》一畫，以爛漫花紅為深，茅亭相接為遠，石近水中，水遠石去，其秋韻十足，底蘊博厚。
慈禧這才起了欣賞之意，當場封其為「御廷女官」，「置諸左右，朝夕不離」。
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