第44章 文翹

武林翹楚大會進行得如火如荼。

第一輪文策之比，在姜商的萬丈光芒之下收官。

又一篇傳世佳作出爐。

幾個小太監忙着表裝，文比決賽也進入了第二輪。

翹楚大會既然有文比武試，自然會分出個文翹武楚。

在姜商接連的幾次出手后，這文翹之名恐怕已經無人可以撼動。

當然在大麓文仙的名頭之下，區區一個文翹之名也不顯得如何稀奇。

只不過武林翹楚大會十屆以來從來就沒有文翹武楚俱是一人的先例。

而這一屆，恐怕姜商這廝要一併拿下了。

似乎所有人都覺得理所應當，覺得本該如此。

最後一輪的文比，更加的自由。

就是讓在場的二十來位俊彥自由辯駁，如有不服者，自當拿出肚子裏的乾貨，來分個高低。

可有姜商如此耀眼的表現在前，那些肚子裏半桶水的江湖人自然沒這個心氣神來爭這個名頭。

江湖人嘛，拽幾句詩文就可以了，文翹之名雖重，但對於他們這些人來說，份量還是比武楚稍微地輕一些。

像橫刀山莊的曹游，乾脆一攤手。

「跟三少爺就沒什麼好爭的了，咱就是個粗人，只會耍幾手刀，這一輪，承敗！」

有人開了先河，接下來自然就沒太多人去自討沒趣。

慕容梅蘇本就無意大會，心思還動着別樣的念頭，更加乾脆直接退出了翹楚大會的爭奪，就連武試也不願露幾手。

「三公子，天人之姿，梅蘇就不自找其辱了。」

他就是個生意人，沒必要爭那虛名。

而抱有此種想法的人也多，紛紛出言承敗。

就連讓人捉摸不透的博情公子楚天闊也是搖了搖摺扇，「文翹就不爭啦，爭不過。」

只是這意思，看來還是要在武試上摸摸底。

諸多人都退出了文比，可也有一小撮人，還是抱有念想。

如首府甲第的來人。

雖然在這一屆翹楚大會算不得最拔萃之人，連種子選手前十都沒進去，可也有幾分書生意氣。

「請教三公子，吾等江湖中人也是所謂的大麓子民，，如何看待朝廷鎮壓江湖人士，乃至於出現濫殺無辜之事，更有百姓曾言，朝廷諸多機構衙門行事殘暴不仁，依三公子所言，該何解？」

當着武璽帝和諸多朝廷高官，這位首府甲第來人能提出如此犀利的問題確實有儒家傲氣。

怕也是有林伯栩這等大儒在背後撐著，不然誰會在這樣的時刻，如此不給天家的面子。

事實上也確實如此，前些天姜商提出的俠以武犯禁，儒以文亂法一說一直在林伯栩心裏奇癢無比。

只不過這位大儒想得更多，這一次借晚輩之口，倒有了幾分掰碎了探討的意思在裏頭。

把範圍給拉扯到朝廷和百姓之間的衝突，也是想質問一下大麓朝，廟堂和江湖以及世俗平民，這三者之間的矛盾該如何調解。

姜商也不怯場，像這種調調吵了無數年一直都沒人給出太好的答案，想要徹底解決是完全不可能的事情。

肚子裏倒有一篇聖人所言可以拿來白嫖一下。

「民不畏死，奈何以死懼之。若使民常畏死，而為奇者，吾得執而殺之，孰敢？常有司殺者殺。夫代司殺者殺，是謂代大匠斫，希有不傷其手者矣。」

此言一出，響起一片的倒吸涼氣聲。

當代大儒林伯栩激動沉吟道：「當是聖人之言啊。」

武璽帝陳曜臉色一變。

太師沈望也是第一次抬頭深深望了一眼姜商。

這位天子之師沉吟了一聲，「這小子，還真敢說啊。」

首府甲第的弟子，恭敬一拜。

「受教！」

不再反駁。

再有一禪寺的慧曇和尚出來，道場里的氣氛霎時之間推向了巔峰。

佛門禪機和治世正學，到底禪機略勝一籌，還是大學無疆力壓一線，一直是這一次翹楚大會最大的看點。

而今佛家昌盛，有九大門派之首的少林一脈再有地位超然的聖地一禪寺，隱隱有為大麓國教的趨勢。

所以被譽為天台宗三祖轉世的慧曇和大麓文仙姜商之間的辯駁，自然是牽動了無數人的心思。

可以說，慧曇恰是姜商拿下文翹之名最大的攔路石，只要跨過這個再世佛子的詰問，這文翹之名怕是再也無人可與姜商一爭。

一禪寺貴為武林四大聖地之一，一向以佛法精深辯駁無雙著世，往往大師高僧的一句打機鋒，能讓魯鈍的江湖中人琢磨大半輩子都琢磨不透。

在慧曇起身之後，平靜許久的道場終於爆出轟天的喝彩聲。

底下關於慧曇和三爺的辯論誰會勝出開始嗡嗡作響。

慧曇也是個俊俏的小和尚，丹唇玉面十分討人心喜，頂着個小光頭自有那出塵的氣度。

可與飄飄欲仙的姜商一比，底下的那些小娘子們還是更樂意傾向於三爺能夠大殺四方。

不管底下如何喧囂，姜商依舊無比風騷。

「慧曇法師，請坐！」

「小僧稱不得法師，就與三公子閑談幾句。」

兩人就地盤膝而坐。

就跟世外高人坐而論道相差不離。

慧曇吟唱了一聲。

「阿彌陀佛」

姜商卻是回了一句。

「摩訶般若波羅蜜」

「三公子不念佛而念般若，小僧有一問，念阿彌陀佛能不能往生西方凈土？」

「迷人念佛生彼，悟者自凈其心，心但無不凈，西方去此不遠。心起不凈之心，念佛往生難到。」

「如何得到？」

「但行十善，何須更願往生？不斷十惡之心，何佛即來迎請。若悟無生頓法，見西方只在剎那。不悟頓教大乘，念佛往生路遙，如何得達！」

「問三公子，何是大道？」

「如吾在日一種，一時端坐。但無動無靜，無生無滅，無去無來，無是無非，無住無往，但能寂靜，即是大道。」

慧曇身軀一搖，這位麻衣小和尚感覺到姜商所言，佛法精深廣博，更像是少林禪宗言論，與他一禪寺天台宗傳承大有出入。

但儘管兩宗思想大為不同，卻也不得不佩服姜商所言確有佛根，值得推敲。

「三公子可否為小僧作偈？」

「身如菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，勿使惹塵埃」

「慧曇受教！」

「和尚還沒完呢！菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。」

慧曇頓時醍醐灌頂，做匍匐狀，雙手結印朝天，是拜佛之姿。

「還請三公子言慧曇，可參何法？」

「汝有一禪，秀色可參！」

慧曇如遭雷擊。

「小僧難渡！」

此時，姜商起身，哈哈一笑。

「你問問你的佛，當年飛花可記得。

你問問你的佛，煉獄九層可去過。

你問問你的佛，三生石上刻什麼。

你問問你的佛，能渡苦厄，何不渡我！」