第三百一十三章 象的赤方生涯（下）

戲，至少在遠古三皇的時代就已經出現了。

在五龍氏崩，天下大亂之後....

太古三皇時期，也就是望獲、岳鑒、居方的三個時代，人們為了尋找土地與安身立命之所，與天地群山相搏鬥，死傷無數只為了有一個能夠生活的「家」。

太古三皇的時期，是繼五龍氏崩滅之後最為壯闊與艱辛的一個年代，從這三皇的名字都可以看出時代的變遷。

望獲，希望捕捉獵物以果腹；岳鑒，勘察山河與丈量土地；居方，尋找居住的原野。

太古三皇的活動區域，在江淮至南方的越地，而在他們出現之時，稍向後的年歲中，在中原地區，因為五龍氏的崩滅，中原地區同樣出現了三位領袖，他們被稱為遠古三皇。

也就是燧人氏，有巢氏，知生氏。

老聃大聖稱他們三人為「上三皇」，而越地的太古三皇，因為年代比起他們還要久遠些許，諸多事情已經成為傳說而難以考證。

至於下三皇，就是眾所周知的三皇五帝中的三皇，也就是三個氏系，以《世本》來作為標準，即伏羲氏，神農氏，軒轅氏。

伏羲開啟漁獵曆法，神農開始農耕與原始經濟，軒轅開始文字記述、衣冠禮節、商業貿易。

至此，一個完整的生產鏈，在黃帝之後，得以蓬勃發展，而又由於下三皇所處的大時代，英雄人物如星辰般絡繹不絕，故而帝師曦，太昊，幾蘧，祝融，共工，女媧，朱襄，陰康，提挺，蚩尤，震蒙等人，都曾經被稱為「帝或皇」。

燧人氏解決了吃，有巢氏解決了住，知生氏教導人們開始桑麻編以以事生產，太古三皇與遠古三皇的年代接近，而在遠古三皇的時代末期，便出現了戲。

這個時候的戲，是祭祀的活動。

在得到了大獵物，以及小谷豐收之後，人們會聚集在篝火邊緣，由部族中的智者，也就是巫師，帶領大家做一些奇怪的祈禱動作，而也有特定的人上去跳舞，如今的部族也依舊有這種活動，但是對於這種活動的稱呼是「祭祀舞」，或者是「神舞」，而不是「戲」。

而伶，這個被人熟知的，在春秋戰國時期的「低賤戲子」稱呼，在黃帝時期，其實是「樂官」。伶倫是被黃帝御用的樂官。

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對於戲，象是極其陌生的。

妘載告訴象，戲這種東西，是歌舞的衍生，也是他的一個想法，既然象喜歡玩，又如雄陶所說，在玩的方面，便顯得專註，那麼，妘載告訴象，如果他對戲有興趣，便應該試一試。

皮影戲，最初的皮影自然不可能有後面的那麼精美，開始時不過是牛皮粗劣的以線麻編織起來，用木棒壓在後面，照以光影，做出各種動作。

一個人或者兩個人，要完成全套的台詞，其實皮影的功底，也並不比舞台戲劇來的要簡單多少。

累，那是肯定的。

但是這種小皮影，不論在任何時代，都能讓少年人十分感興趣。

還記得年少時，村口遊走的皮影人，神乎其技的口音與腔調，引人入勝的古老故事，孩子們哭着喊著要去學習手藝，然後被大人打了屁股，告訴他們學習這個東西，沒有用處，但大人們在那個娛樂匱乏的年代，往往自己也看的津津有味。

這就是妘載在觀察了象許多天之後，給象規劃的，一個試探性的方向。

大藝術家+1？

或許可以期待一下。

果不其然，象對於這個很有興趣。

而十天的時間，對於象來說，從入門到精通，似乎有些趕了，象的額頭也冒出細密的汗珠，但是妘載給他鼓勵，並且告訴他，十天之後的大秋祭，是公祭，各家各戶在自己祭祀之前，決定在公田進行一次祭祀，如果象能夠在這場祭祀上打出名聲，那麼.....

光宗耀祖肯定不可能，但是至少美名遠揚是沒有問題，南方的名聲出去了，再結合這幾年各個部族都是豐收，那肚子吃飽了，自然對於娛樂有了些許簡單的需求。

在吃不飽飯的時候，任何的娛樂都無法存在，但只要吃飽飯了，娛樂就會產生，順應時代的洪流，摻入歲月的塵土，成為一種不可磨滅的精神與文化。

「我肯定能想出一個故事來的！」

象被妘載告知，要做這個戲，不管是皮影戲，還是舞台戲，首先，皮影的話需要材料，舞台的話需要人，現在象和部族內很多人的關係都不好，而且對於戲這一方面，象連基礎的祭祀歌舞都不會，還是需要別人來教導一下。

故而舞台戲當然不可能在此時展露了，畢竟電視節目播放收視率高了才會轉為真人版啊....雖然說真人版在這個時代成本更低，但是鑒於大家都不會....

妘載告訴象「牛皮，向狩獵隊要，至少兩張，然後去耕地中，找尤侯的圖騰，讓神幫你加持，但你要獻一張牛皮作為貢品，之後，你需要薄薄的麻布，要到織造房內找妘婧她們那些女孩，而且要小心妘旭，怕他一個不注意給你牛皮弄爛.....」

「隨後，你要去找鐵匠鋪找義均和妘磐他們，讓他們幫你刻雕皮影並且製作一個大的木頭舞台與盒子，再之後，你需要到磨坊取油，使牛皮浸透光滑，再之後，你要找一個極擅歌舞的人.....」

妘載給了象一大串的任務鏈，可想而知，如果象是在玩一個RPG遊戲，那麼現在妘載頭上的灰色問號肯定已經是一大串了。

已到可接受任務的上限....！

象聽得暈暈乎乎，開始遊戲打退堂鼓，並且給自己找理由，對妘載道：「這也太麻煩了....我還是不去了，這事情我可能做不來的....」

妘載看着他：「我給你講一個故事吧。」

「在很久很久以前，有一位天帝，他成為天帝三年，荒於事，沉於享樂，天下的惡徒都起來舞蹈，天下的善人都在受到苦難，四面八方有大君大帝起來割據，他卻充耳不聞，依舊住在高高的山上，直至有一日，他的輔佐告訴他，有一隻鳥停駐在南方的阜山上，三年不展翅，不飛翔，也不鳴叫，沉默無聲......」

那自然就是「一鳴驚人」的故事了，只不過楚莊王被隱喻為一位更加古老的無名天帝，象聽着聽着，原本有些躲避的心緒，也開始漸漸恢復過來。

不鳴則已，一鳴驚人，在這麼多天以來，象也開始反思，他和誰的關係都不好，事實上，原來到最後，一直幫助自己與原諒自己的，只有自己的大兄。

人若無能，便是這個樣子，象已經有一點點的反思，但還遠沒有到痛徹心扉的反省，甚至有的時候還依舊會怪罪別人。

但妘載講完這個故事之後，象長久的沒有說話，直至妘載站起來，象才抬頭，問道：

「巫啊，你也曾經這麼辛苦過嗎？」

妘載看了看他，又看了看遠處，指著南丘那欣欣向榮的模樣，對象道：

「你看到的，我所有的一切，都在這裏了。」