第21章 大秦祖廟底蘊

「大王。」

嬴政剛剛走進七廟，就有一男一女兩個老者走了出來，都是年過七旬的秦國宗室之人，每一個都是宗師實力，鮮有人知道他們的存在，他們也算是大秦的底蘊之一。

而他們唯一的任務就是守護七廟和七廟中的功法秘籍。

嬴政伸手虛虛一扶，兩人還未彎下的腰就已經被扶起來：「兩位都是孤的祖輩，不必行禮。」

兩人眼中閃過一絲驚訝之色，剛才嬴政根本沒觸及到他們，他們只感到一股沛然大力施加到他們手臂之間，不由自主站起來。

莫非這位大秦君王年紀輕輕居然是一個遠勝於他們的高手？

「大王來七廟可是要祭祀先祖？」老媼開口問道。

嬴政道：「孤想要看一看七廟中珍藏的功法，二位在七廟守護數十年，對於七廟中的功法應該很清楚吧。」

老者側開身子：「大王請跟我們二人來，大秦五百餘連珍藏的功法都在裏面，天底下十之六七的功法裏面都有。」

大秦宗室的人都有權利在七廟中選取不同級別的功法，唯有大秦君王可以隨意進出七廟中，可以閱盡所有功法。

進過祭祀的地方，入眼是一個巨大的閣樓，閣樓裏面燈光昏暗，只是在四角有微弱的燭火。

樓閣中橫七豎八擺放着十五座木架，木架上整整齊齊的擺放着竹簡。

「大王，閣樓中總共三百六十八種功法，能夠收錄在裏面的功法都是都至少是九品功法。」

「九品功法兩百三十部，先天功法九十部，宗師功法四十部，大宗師功法八部。」

顧名思義，資質，心性足夠好，修鍊九品功法就能夠修鍊到九品境界。

修鍊先天功法就能夠修鍊到先天境界，以此類推。

守護七廟的兩人修鍊的都是宗師功法，但這都是他們年輕的時候選取的，後來守護七廟，可以隨便觀閱功法，但要轉修其他功法已經很難了。

………………

在兩人的帶領下，嬴政和石瑤來到了擺放大宗師功法的木架旁邊，一個個拿起來看。

第一部便是《浩然正氣》，這是儒家的大宗師級別的功法，儒家自上而下修鍊的都是《浩然正氣》，而且儒家也不禁止這門功法傳出去。

但凡能夠修鍊這門功法的，就算不是儒家眾人，至少也是認同儒家理念的，算是半個儒家中人，變相的擴大儒家實力。

因此這部《浩然正氣》雖然出自於儒家，但其中許多勢力都有收錄。

但收錄歸收錄，《浩然正氣》還是是一門能夠直通混元大宗師的功法，但修鍊《浩然正氣》除了儒家的幾乎沒有。

曾有儒家弟子問道：「何謂浩然之氣？」

荀子答：「其為氣也，至大至剛，以直養而無害，則塞於天地之間，合與道，合與義，光潔若日月，厚重若大地。剛強而不屈，百折而不撓，心若正，則氣生，意若濁，則氣餒。」

「唯有誠於心，不偏不倚，立身中正，身與心合，心與意合，方才能養氣於體，養我浩然正氣。大丈夫秉承天心，頂天立地，浩氣自生。」

大概的意思，就是修鍊浩然正氣，必須心中有一股氣，問心無愧之氣，且不問自己所做是正是邪，是對是錯，必須問心無愧。

若是問心有愧，則修鍊浩然正氣宛若逆水行舟，愧疚之事多到一定程度，甚至可能走火入魔。

反之，越是問心無愧，內心坦蕩，修鍊浩然正氣精進越快。

但人一生，有幾個人可以問心無愧呢？

而現你現在問心無愧，不代表以後也問心無愧。

儒家不是沒有一代大儒做了有愧之事，一日之間走火入魔修為全無的情況。

所以這個時代的儒家，還是純粹的儒家，沒有變質。

不問立場，是要是大儒，只要是浩然正氣修鍊到高深之處，基本都是光明正大之徒，不可能是淫邪惡人。

那些大儒，有一個算一個，都是立身正直，剛強不屈之人，若是為人心思陰暗，做事畏畏縮縮，首先氣便沮了，氣沮則志不伸，志不伸則事難成，浩然正氣絕不可能修鍊到高深處。

嬴政輕笑一聲：「嘿嘿，問心無愧……好一個問心無愧，反正我是做不到。」

《縱橫心經》，鬼谷絕學。

《逍遙遊》，道家絕學。

《太玄陰陽法》，陰陽家絕學。

《黑帝心經》，大秦絕學。

大秦崇尚黑，以黑為尊。

五方天帝，黃帝為軒轅氏，赤帝為神農氏，青帝為太昊伏羲氏，白帝為少昊氏，黑帝則是顓頊，為北方天帝。

這門功法以前《黑帝心經》不叫這個名字，但落在大秦手裏，就改名為《黑帝心經》。

看過八部大宗師級別的功法。

嬴政看向宗師級別的功法，入眼第一門功法便是《地澤神功》，是農家絕學。

然後是儒家的《坐忘心法》，這是儒家除了《浩然正氣》之外修鍊人數最多的功法。

嗯？

龍象地藏功，魏國披甲門鎮派神功。

披甲門在秦時中名聲不顯，嬴政卻對出自披甲門的典慶印象很深。

典慶一身橫練功法，刀槍不入曾在戰場上連擋13輛戰車正面衝擊而毫髮無損，被譽為「銅頭鐵壁，百戰無傷」。

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