第五百七十七章 赤方氏的記憶

坐着友誼的小船，一路順着激水向北部前去，大家來到岳山附近，到了這裏，再向東部略微北向的方位，順着濼水東行，可以抵達獨山，從獨山向正北部地區走大約三百里，就是高氏山。

「高氏山是個怎樣的地方呢？」

路上娥皇詢問妘載，希望得知赤方氏祖地的情況，而妘載則是搜索記憶中的情況，斟酌了一些用詞，語氣略微帶着緬懷的開口了：

確實是緬懷，對於妘載來說，高氏山是一個熟悉又陌生的地方....

只存在於記憶中的高氏山，而妘載自己根本沒有去過。

但是祖地的很多記憶，都來自於原本已經消散的那個魂靈。

「東次一的群山，諸山神是人身龍首，但是高氏山下的羜之野，卻是東次三的諸神在管轄，是人身羊角的天神....我們的老天神，名字叫做羨.....他的年紀很大，據說我們的先祖來到那裏的時候，他就已經存在了。」

「容光叫做縉雲，他的兒子是伯陵，伯陵生了殳，殳有五個兒子，其中一個叫做大望，他離開大河的範圍，向東南部而來，居住在中山諸山之中，他生了兒子叫做方山，方山的兒子叫做乃明，乃明帶着族人遷移到淮水的北部，他的兒子生於一個多雨的月，所以叫做濛。」

「濛就是微雨的意思，他老了之後人家稱他為翁濛，他的兒子就是不息。」

「赤方氏的先祖是不息?他帶着人民遷移過了淮水?來到南部的高氏之山附近，在羜之野這片肥沃的土地居住?繁衍生息?他帶來的那部分族人在此定居，這就是我們赤方氏。」

「赤就是紅色?是火的顏色，因為先祖曾經是縉雲之官?我們是火神之後?所以來到這片肥沃的土地，燒山墾荒，就叫做赤方氏。」

「高氏山是很好的土地，它的河畔生產一種石箴?在巫醫的手中打磨成石針?可以用來治病，我小時候就被老巫師用這種針扎過.....但是後來渡大江的時候，我生了重病，用這種針就沒有效果了....」

箴石就是一種專門製作石針的石頭，而石針是古代的一種醫療器具?用石頭磨製而成，可以治療癰腫疽皰?排除膿血。

「高氏山上有很多美玉，靠近諸繩水的河床附近?有很多的礦，什麼銅鐵金石.....」

赤方氏的古老土地?是肥沃的一片土地?羜之野上的土地非常肥沃?能夠養育數萬人，平均兩三年才需要短途遷移一次，而高氏山附近又盛產很多金屬礦物，龍滌氏正是看中了這兩點，才發動了對赤方氏的侵略戰爭。

「所以說落後就要挨打，沒有高等級冶銅科技，只有初級冶銅術的赤方氏，在銅器稀少的情況下，很快就輸給了人數更多，裝備更精良的龍滌氏。」

「那時候，龍滌氏帶着他們的附屬部族攻了過來，我記得，當時老巫師召喚百獸作戰，於是龍滌氏便放起了野火，他們圍剿上來，萬獸強行撲擊火焰，當然也有更多的遇到火焰而逃竄.....」

「我從很小的時候就跟着老巫師學習，老巫一直說我的血脈不純，又體弱多病，但是也勉強可以算一個巫師候補，於是就和他學習...我有三個師兄，他們都是很好的人.....」

「大師兄叫做妘淵，他在熊熊的火焰中被燒死了，二師兄叫做妘余，他是一個很摳門的人，往往積累財物后都要藏起來，他被龍滌氏的巫師下了詛咒，七竅流血死掉了.....」

「三師兄叫做妘卜，擅長占卜卦象，但是膽子小，他很怕死，然而我們在戰敗后，他吞了甲骨斷喉自盡了。」

妘載說着這一切，語氣之中沒有可惜和憤怒，只有無盡的追憶和緬懷，彷彿就是在說着歷史中微不足道的一些故事，但卻讓娥皇，文命等人心情沉重。

能把自己部族過去的悲慘事情，說的這麼輕描淡寫，甚至如旁觀者一般，這正是說明妘載的內心深處，充滿了燃燒不滅的復仇之火啊.....

阿載，大家都理解你啊！

妘載絮絮叨叨的說着，嘮叨了半天，忽然感覺到一堆目光，再看小船上，大家都在用一種憐憫和同情的目光看着自己。

幹什麼，幹什麼啊你們！

重華：「阿載，原來你的身世如此凄苦....」

妘載：「不，我說了很多東西吧，不要聽話只聽後半截啊....」

修：「不，這樣只會襯托的你更加凄苦。」

妘載擺了擺手：「誒！你們啊，都是在胡亂的聽！聽不懂我話中的意思！我說這些是為了表達我們經歷的凄苦嗎？」

「二黃和文命都是大部族出來的，一出生就帶着光環，重華是小部族出來的，應該能了解我的這些描述，但是這不重要，過去的東西都已經過去了，仇恨不會忘記，但是也不能一直被仇恨所驅使。」

「在山海中，像是赤方滅部一樣的情況，屢見不鮮，二黃，你在南方的時候，看到一些人是不是手足都有木製的肢體？那是你大哥阿紅給他們製造的，他們是甘盤氏，他們的手腳就是以前被地猶氏砍掉的，讓他們開山挖石頭當奴隸，砍掉手腳，他們就沒有逃跑的力氣了。」

娥皇不說話，沉默以對。

「大部族一聲號令，天下人都來遵從，而小部族呢？在路上被人欺壓，被人截道搶糧，被其他部族的人征出人口去當前鋒和勞工....」

「山都神你們都知道，可你們知道他是怎麼變成神的嗎？一隻山都，吃掉了一個將死未死的牛神，這個神就是蜚，他的部落早在遷移之後就死光了，所以他也要死了，只是憑藉着一股不甘心而沒有死去，山都神把他吃了，變成了神。」

「山海之中，戰敗的部落被流放，或成為奴隸，成為奴隸的部落可以苟延殘喘，說不定以後還可以成為附庸，或者脫離一部分的機會，而被流放的部落呢，或許能生存下來，但是更多的，都是滅亡了。」

「被流放的部落，沒有太多的人口，幾乎沒有任何的工具，大部分都是老弱病殘，他們在山海間，很快就會自生自滅。」

「像是這樣的部落，從太古三皇的時期到如今，不知道有多少呢，天下的民眾，流離失所，但是在大部族的眼中，幾百人的滅亡，能稱之為震動天下的事情么？不過是在大海裏面投入一個石頭罷了，浪花雖有，不過頃刻就會平靜。」

「有人的地方就會有慾望，有慾望就會有爭鬥，得不到的永遠在騷動，用慣了的就會棄之如敝屐。」

「然後，他們被歷史遺忘，永遠埋葬在山野之中，千年萬年之後，也不會有任何人知道他們的名字，因為他們本就沒有任何東西可以留下來。」

「赤裸的生，赤裸的死。」

「而那些大部落，他們可以留下石碑，留下刻文，留下陶器，向千百年後的人們，傳頌着他們的故事.....」

諸人被妘載的這番話說的全都沉默下來，沒有人冒泡也沒有人耍寶，以往的騷話似乎都被遺忘，而受到衝擊最大的反而不是娥皇和文命，而是重華。

他忽然想起了過去的艱辛，但是他又想到，自己以前的艱辛，和這些滅亡的，連名字都不再擁有的無名部落，根本不值一提。

他至少還活着，還活的很好，父母都在，歷山的生活也能滿足需要，還被雷澤神和一位鍊氣士看重，如今更是身邊滿是朋友，而自己也成為天子候選.....

然而什麼才是帝與王？

上層的人們稱頌天帝與古皇的德行，下層的無名部落，每時每刻都在消失。

「上不厭其樂，下不堪其苦....上層貴族不滿於已有的歡樂，下層百姓不能忍受痛苦的生活，大的部落擔心自己的生活不能變的更好，而弱小窮苦的部落則是在挨餓受凍...乃至於流離去死！」

重華忽然對天帝的位置有了巨大的疑惑。

什麼是大治之世？

「帝治天下五十年，不知治與不治。」

三代之時雖然社會風氣良好，但是部落傾軋這種事情，當然也是存在的，這並不矛盾。

任何一個時代都存在，不過是從部落變成邦國，在周朝演變成春秋戰國....大家都喜歡恃強凌弱，弱者希望變成強者，強者打壓弱者，而這種赤裸裸的野性被道德和禮法壓制，那才是文明。

就像是齊桓公，大家都知道他是藉著天子的名頭當霸王，但是誰也不能說出他一個不字，因為他是真的尊奉了天子，並且不曾僭越，而且還幫那些弱國復國，又保護中原子民，驅逐北方的敵人。

於是天下列國都心悅誠服於他。

而在現在，中原就是最大的部落聯盟，但是卻不恃強凌弱，所以大家都希望投奔中原，但是更偏遠的地區呢？

不能照顧到的，東夷有東夷的規矩，百越有百越的規矩，洪州也有洪州自己的制度，而西南的諸多部落甚至還保持着原始風貌，而祁連山下的崑崙三部，更是無恥的代表人物，被他們驅使吞併的部落，太多太多，連西王母都不敢全面招惹他們。

重華突然明白了帝放勛那句自問是什麼意思，天下大治，這個天下有多大呢？

原來當今之世，殊死者相枕也，桁楊者相推也，殘戮者相望也！

（被砍頭得人一個壓着一個，戴鐐銬的人一個挨着一個，被殺害的人一個望着一個）