第五百六十一章 人生病就要治

重黎當然不急着回去。

在見到大羿的時候，他首先禮貌性的表示了震驚，因為一直聽聞南方人說什麼射箭很厲害的大升，從各種蛛絲馬跡，重黎已經判斷出了對方的身份，後來更是和赤松子等人求證過。

「中原不必擔心，四帝雖然強橫，卻也鬧不出大事情。」

重黎道：「現在的中原，勢力錯綜複雜，四帝離開反而是好事情，能夠讓帝放勛看清楚誰是敵人，誰是友人，大羿莫要急切，若是急躁了，恐怕又是一個五十年.....」

大羿也明白了，重黎不動是在求穩，因為帝放勛正在做政治交涉，那些老帝族就是限制四帝擴張的勢力，他們的地盤盤踞在四帝的地盤之中，就像是羔子啃過的地圖一樣難看.....

這種大戰一旦打響，按照現在四帝的勢力範圍，基本上囊括整個中原，到時候中原一亂，北地的大漠部落向南部遷移，崑崙三部也會趁機作亂，東夷如果也起些共主的心思，那就完了。

天下用了五十年來恢復帝摯時代的創傷。

然而重黎的話讓大羿很不高興。

「人生病得治，樹生病就要斬枝！天下的毒瘤如果不清除掉，這一次是五十年，再下一次，說不定就是五百年了！」

「我若不去中原，天下何人能降服他們？我是被帝所提拔的，從草莽之間而起，升於微末之境，他要護禪讓之制，我便護佑，他不護，我便放手，但他可以給，其他人，不能搶！」

大羿看着重黎，居高臨下：「我去了南海，想開了很多事情....」

重黎也神色嚴肅?豁然站起來。

「中原我要去?我更要回一次陶唐，我要當面去詢問一次帝.....」

「他到底?真的寄希望於禪讓制么！」

重黎只感覺到腦子裏轟鳴一聲?拉住大羿，道：「我聽說?你本都放棄了舉薦的想法，就是怕四帝擁有造反的借口?但他們現在已經造反了?所以你也就不再遮掩了嗎？」

大羿：「你果然知道了一些，畢竟是炎帝的後裔之一，即使...赤松子不說，即使你血脈遙遠不如南祝融?但終究是沾親帶故。」

重黎苦笑一聲：「季格來時?鬧出了天大的動靜，天天喊著妘載的血脈，我就是不知道，也知道了！這南方的大人物們，還有哪個不知道赤方氏的血啊！」

南祝融老爺子來的時候鬧出那麼大的事情?大人物們確實是都知道了。

大羿道：「原來是這樣.....那你們，是希望天下的制度?是什麼樣的呢？」

兩位曾經有過相似經歷，都曾經蕩平一個時代的偉大人物?此時互相對視，一人慚愧?一人問心無愧。

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而處於時代漩渦中的主角?妘載此時完全沒有一點緊張感.....

好吧?緊張感還是有的，畢竟過了大江，順着東次一經的路線倒著走，就會回到高氏山，那現在是縉雲氏的地盤，若說不怕那是假的。

「巫盼老先生和季格老爺子去了巴山，據說是巫姑前輩庇護的鹽水諸部，受到了巴山五部的威脅....」

「嗯，這巴人可有些來歷....」

修是個百事通，對諸人解釋道：「太皞生咸鳥，咸鳥生乘厘，乘厘生后照，后照便是巴之之祖。」

「所以說，巴人祖上其實是太皞的殘子，也就是伏羲氏系末期，太昊氏之後的事情了...」

「然後，巴人附近，又有二大部，曰東井、輿鬼，這兩大邦國，是天星之名為國號，裏面尊奉的天神也是這兩位，這兩位就大有來頭.....」

妘載詢問：「與天神祖狀相比如何？」

修想了想，回應道：「遠勝。」

這一下，大家的心思就都有些沉重了，而修還沒有放棄打擊大夥，告訴諸人，巴人的先祖圖騰，也就是除了武落鍾離山五大部之外，除去東井與輿鬼，其餘所有的巴人系人族，信奉的泛圖騰，是天之四靈之一的白虎。

青龍白虎朱雀玄武，在這個時代並沒有所謂的對應神獸，它們是天象的化身，是三垣二十八宿的整體，也就是和吼天氏，南北海的大帝一樣，屬於一種完全自然的神靈，順應着道出現，也順應着道而消失。

東井和輿鬼二部，他們信奉的泛圖騰，是天之四靈之中的朱雀。

除去巴人之外，那附近還有大量的荊蠻，以及鄂人。長江沿線至西部大山以及各種盆地，水澤，巨野的區域，還分佈着「甌鄧、桂國、損子、產里、百濮、九菌」。

其中桂國就是中原一直以來很頭痛的那個玩意，重華此時一聽，就和妘載解釋，這個桂國就是每次天下變動的時候，都會出來搖旗吶喊說什麼民族獨立再次偉大，然後...然後也就是喊喊而已，雖然對中原造不成實質性傷害，但是就像是鍵盤俠一樣噁心人。

譬如「中原就是個垃圾」、「他怎麼不敢打我」、「回家吃狗屎去吧」這樣的.....

北戶王征討了兩次，無功而返——因為人家躲在大山裏，到處跑路而找不到。

妘載一聽，好傢夥，拋開那些小國不談，單說四大神獸，這其中兩個給這些巴人搞成自家圖騰了，怎麼的是嚇唬人？

不過這東西說也玄乎，戰國時期，秦滅巴蜀，那時候巴國滅亡，白虎圖騰就出現作亂，大殺秦人，後來還是秦人徵召和巴國人有同祖先血脈的板楯蠻來擒殺白虎的。

「現在巴人的大首領是廩君和....」

接下來，妘載聽到了一個以前時，偶爾會聽到的，較為熟悉的辭彙。

祖巫！

「巫誕！」

身為巫師，妘載在這個世界從沒有聽過祖巫的說法，也沒有任何部落會把巫師叫做祖巫什麼的，大巫是因為大是尊稱，不僅僅限於巫，而是對實力抵達一定境界之後的一種稱呼。

所以只要你高興，哪怕你說你不被稱呼為大巫，你喜歡叫自己羔巫，也沒有問題。

「這個祖巫是什麼意思？」

妘載有些雲里霧裏，修解釋道，就是這個巫師活了很久，他就是后照，也就是巴人之祖！

因為巴人之中有一位統領全部巫師的總巫師，這個職務就叫做祖巫，之所以不叫巫祖是因為這樣會顯得靈山十巫沒面子，容易被人詛咒，尤其是巫咸......

巫誕是不敢惹巫鹹的，或者說山海能打得過巫鹹的狠人有很多，但一般大家都不敢打他，就是怕他給你來個「身體健康萬事如意」，那你要被他這樣下咒了，第二天肯定查出來癌症晚期。

聽完了修的實力分析，妘載覺得，巫盼老先生這次去，其實形勢很嚴峻啊。

這個廩君，按照修的說法，實力比起中原的，比起高陽氏大將蒼舒，還要厲害。

比蒼舒還厲害，豈不是說和重黎相當，接近大羿的水準了？

修提議，如果妘載不放心，倒是可以先去一次巴山看看，不過這一次，巫盼老先生也只是去做宣傳，相信在巨大的壓迫和有後路得前提下，鹽水諸部很快就會遷移到敷淺原來。

但還有一個需要關注的點，那就是，巴山五部佔據了鹽水之後，會不會和三苗聯合，然後攻擊敷淺原？

妘載把這個重點記了下來，崇墉要塞的防禦，看來依舊不可鬆懈。

等到自己從中原回來，再處理巴山的事情，這裏有應龍和洵山大巫師在，亂不了的。

隱隱間，一年時間，在洵山大巫師有意退隱下，妘載漸漸成為了三位大首領中，最有話語權的一人了。

接下來，妘載離開這裏，修和鴻超，以及重華文命，加上娥皇，他們五個人在互相交流，而妘載去找老師赤松子，要把傳豫子給自己太元之相的事情，仔細的和老師分析分析。