第129章 願者上鈎

早春的清晨，荊州城內外冰霜遍地，寒氣逼人，長江和瓦子浦湖面飄蕩過來的濃霧籠罩四野，天地間白茫茫一片空朦，十丈之外難以見物。

辰時之後，朝陽奮力升騰，寒霧初散，城北拱極門外，張弼、馬文澤率兩營侍衛從卸甲山營地開拔過來列隊待命，隨後就有城內各府衙中低層官吏，併名望大族之家子弟呼朋喚友，帶着妻妾及成年子女陸續出城，在護城河外空地三三兩兩成堆聚集，翹首以盼。

不多時，一陣陣帶着喜慶的蕭鼓禮樂聲中，中府官員們騎着馬出城，後面又是小隊班劍侍衛為前導，大隊則打着金瓜銀錘傘扇，高舉儀仗旗牌，還有刀槊弓弩等真傢伙也有配備，自除夕發生了刺殺凶事，侍衛們再逢皇帝出巡可是萬分緊張，絕不敢掉以輕心。

柳安民、牛默各帶隊前引后押，韓龜壽、喬駒子各帶內侍左右隨從，中間緩緩行駛的是一輛六駟拉拽，廂頂高高聳立有九仞日月升龍旗的金根大車。秦並天下，閱三代之禮，或曰殷瑞山車，金根之色，是謂金根車。

如今皇帝宮廷所有的輿服儀仗等相關禮器，比較實用且急需的都已經配套制齊，皇帝車駕有金根、乘輿、安車、耕車、戎車、獵車共六駕，原本用于軍事的革輅則改回漢制的戎車了。

劉義符的金根車之後，是皇后、貴妃的鮄車，當然還有前一日由襄陽州兵護送南下的義興長公主劉惠媛所乘，也是鮄車，但漆色與雕紋，規格大小有點差別，共有六駟紫罽鮄車、四駟赤罽鮄車、三駟油畫鮄車三等，當然還有其他細節，如傘蓋、華蚤也不一樣。

之所以搞出這麼大的排場，是因為這天的日子非同一般。魏晉南北朝秉承兩漢之禮俗，除夕之後，以正月初一為元日，也稱「雞日」，《問禮俗》有言：一日為雞，二日為狗，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日為人。

《荊楚歲時記》載：正月初七為人日，以七種菜為羹，剪綵紙或鏤金鉑為人，張貼於堂舍屏風，亦戴之頭鬢，又造華勝以相遺，登高賦詩。

故節日活動有四，食七菜羹應七日之數；剪紙人或鏤金鉑人以象徵人日；士庶妻女皆制華勝，以分贈親友；出遊登高宴飲，強健體魄，聚會賦詩以抒情懷，並交友雅集。

無論北國還是江南，此日皆是舉國同樂，君臣同慶，士民皆歡。所以，人日節慶還具有十分隆重而深遠的正治意義。

「吾皇萬歲！人日大吉！」

「吾皇萬壽！國泰民安！」

一出瓮城門外的護城河，劉義符就聽到車外的人群此起彼伏，七嘴八舌地大聲道賀，一時有點吵鬧，他拉開素白金邊的窗帘，朝車外揮手相應，就看到道旁兩邊的士庶皆躬身行禮，場面亂糟糟的，但這才正常，官員們反而只是行禮，不湊這個熱鬧了。

車駕前行后，城中官吏士人、甚至小民都紛紛出城跟在後面，到城北從紀南城東繞過，一直到三十里的紫漳山東麓，已是暖陽當空高照了。

這處山腳下，從去年秋動工修建的州學已經落成，其佔地近五十畝，四面修建有高牆環繞，內有學舍、寢居、藏書館共數百間，可容納五千士子就學，同時這一天也是正式開學之日。

早在兩天前，荊州附近的士人就先一步趕來入學，而即將併入進來的雍、郢二州士人也會在元宵之後轉移過來，原雍、郢州學則分別改為襄陽、江夏郡學，其餘還沒有學宮的州郡，新的一年也要開始營建了。

緊鄰州學東面兩三裏外的小樹林被砍伐一空，地面被平整紮下了成片的臨時營帳，四面沒有圍柵欄，但有過道分隔成許多小營區。高道謹、王公度、李德元等將領帶着一軍士兵提前一天入駐，四周圍皆有軍士把守。

劉義符帶着皇后、貴妃、公主，並女官、內侍百餘人先入營休息更衣，官員們大多也帶有家眷同行，此時各入指定的營區，整個場面喧鬧有序，歡聲笑語一片。

一座非常高大的方形大帳內，吉翰與高道謹等中府文武高官，以及左子逸、劉怡等近臣們先入帳就坐，劉義符身着十二旒白珠袞冕，腰懸履霜之劍，在韓龜壽、喬駒子、陳裨等內侍隨從下步入大帳，雖是節日游宴，可皇帝並無私事，只是會隨意一些。

「恭迎陛下！人日大吉！」官員們一齊起立見禮。

「眾卿平身！」劉義符面帶微笑，微抬雙手又向下壓了一壓，意示官員們落坐，又道：「值此吉日本不宜再談政事，然則國事亦是刻不容緩，既已至此，請蒯先生先說說州學的情況。」

蒯廣徽等博士本就在州學內，先前就跟着迎駕入營，聞聲起立奏道：「陛下！至今入學士子已有兩千多人，若加上襄陽、江夏，恐過六千之數，是以新學宮西面的舊學舍還得保留，這足以容納，只是為師者卻是遠遠不夠，臣請陛下廣納賢才以授課業，如此方不誤大事。」

這門檻一降低，士族、寒門、庶族小地主之家也紛紛送子弟入學，造成這麼個情況令劉義符始料未及，其實荊襄豪族家學淵遠流長，能任教的人才還是有很多的，只是他們大多不願意教授寒門和庶族士人，於是既不出仕，也不願應徵前來。

在秋冬義陽之戰前，連寵山民、蒯廣徽等荊襄士林之首也只是礙著面子勉強奉詔，但寵、蒯二人也不是說一不二的，只是影響力要大一點，有些人還是不給面子。

劉義符一聽此言，嘴角一翹，帶着幾分玩味的笑容，轉頭看向何承天道：「何長史！如此情況你應該有預料，可有良策？」

「子曰：有教無類；學而優則仕；事君，敬其事而後其食。」何承天連吟出三句《論語·衛靈公》篇，又解釋引申道：「陛下巡幸荊州，治學之目的自是選才，無論是為師者還是學子，皆是為了擇其優者治國，那麼師生入學皆是事君，先敬之以事，再求之以俸祿才是為臣之道，不願應聘者，陛下強求亦是無益，待到湘、梁、益三州名士高才應召，州學的情況必有所緩解。」

何承天此言，正合劉義符心意，自在襄陽親自登門拜會蒯廣徽被怠慢之後，劉義符對這年頭的名士就再也沒有了三顧茅廬的赤誠之心，求賢的詔書早就通傳諸州，如姜太公釣魚，願者上鈎。

儘管何承天與蒯廣徽私交不錯，可這話蒯廣徽就不愛聽了，皺了皺眉乾咳一聲，起身正要開口，吉翰卻搶前出列道：「陛下！時辰不早了，稍後還要登高望遠，宜先議建康使者所求之事！」

所謂建康使者，自然是到彥之派來的蕭思話、劉榮祖二人，可這情況有點尷尬，理論上劉義符才是合理合法的皇統，蕭、劉二使本就是劉義符的臣子，現在卻效忠代表那僭越之主前來，劉義符是不可能召見他們的，不然雙方都難堪。

可他們所求之事又不得不重視，是以蕭、劉二人已到荊州數日，劉孫登與其接觸了兩次，探明來使意圖上報，事情卻還沒決定。