二百七十五、儒家之論
時間就在一分一秒中漸漸走過，今天嬴王的問題有點多，直到午時二刻毒島伢子才終於停筆。
此時，扶蘇終於有機會向毒島伢子提問了。
「先生，蘇以為，儒家之學道理深奧，為何先生會評判儒家學說不適於用於治國？還請先生解惑！」
說完，扶蘇起身深深一拜，儒家提倡「修身、齊家、治國、平天下」，可在毒島伢子這裏，后兩者完全無用。
解決了嬴王送來的問題，雖然回答的都是模稜兩可但相信憑嬴王的才華足以將其慢慢吃透，這樣秦國也會更有發展潛力。
因此毒島伢子現在心情還算不錯，也就沒有拒絕回答扶蘇的問題，只是沒有直接回答。
「扶蘇，儒家一直提倡復興周禮，認為周朝是最完美的時代，可你先想一想，周朝的結局是如何？又是因何所滅？」
扶蘇張了張嘴欲言又止，周朝嚴格來說是亡在秦國手裏，儒家復興周禮某種意義上是在於秦國作對，從儒家之人很少來秦國出仕就可以看出端倪，燕國與秦國同屬中原邊陲，可燕國的儒家弟子比秦國活躍太多了。
不過轉念一想也不能如此說，復興周禮不代表就必須與秦國作對不是。
「回先生，據史料記載，周朝最後一任君王是死在我秦國先輩手上。」
扶蘇拱手回答，可毒島伢子又拋出下一個問題:「周朝為何會亡於秦國之手？」
「自是周朝國君昏庸無道，最後我秦國先輩舉國征討。」
「秦國征討周朝時，周朝所剩之力幾何？天下間又有多少諸侯國？他們的動向如何？」
「當時周朝國力衰弱，天下諸侯國數以十計，因為周君昏庸無道少有支持周朝者，大多數作壁上觀。」
扶蘇越說越感覺哪裏不對，但這史料卻有其事，是秦國乃至天下都通用的版本。
毒島伢子順着扶蘇的話提出一個問題:「周朝以儒家所推崇的周禮治國，分封天下諸侯，可最後給了周朝致命一擊的正是這天下諸侯，你覺得這周禮是對是錯？」
扶蘇吶吶說不出話來。
要說周禮是正確的，那為何天下諸侯盡皆反叛，周朝君王昏庸無道卻也不至於周王室盡皆消失於歷史，扶持新的周君上位為何不可？
但要說周禮是錯的，那是不是表明儒家一直所期望的盛世就是錯的呢，連目的都錯了，為復興周禮所推崇的儒家學說又有幾分是正確的？
「不對，先生，儒家思想超武心仁、智、禮、信、善、義皆是天下人所追求的美德，並一直在將他們推廣。」
毒島伢子神色自若:「這一點我承認，可問題是，儒家所追求的這些美德難道只是儒家一家所有嗎？儒家之善之仁可比醫家？儒家之義可比墨家？儒家之信可比法家？」
扶蘇找不到話來反駁，醫家一直以來濟世救人仁善無雙為世人所敬仰，墨家非攻兼愛義薄雲天，法家信奉律條，條條框框冰冷無情卻也不得不承認它們的信義走到了極致，在這些方面，儒家面對它們根本沒有優勢。
「儒家的超武心思想至始至終都是一個禮字，其他皆是從外吸收而來（墨家法家雖始源於儒家，但儒家的思想確實很多都是從外吸收而來，只是墨家法家脫離之後儒家之後將其中某些演化到了極致）。」
毒島伢子分析道:「當周禮復甦，扶蘇你覺得這些儒家弟子還有多少會堅持本心的。」
「權力，可是這個世界上最能腐蝕人心的毒藥！」
扶蘇無法回答，周禮復甦就代表着分封制全面開啟，雖然現在各國皆有貴族的封地但還不至於像周朝那樣直接立國，而身為弟子門人最多也幾乎佔了每個朝堂大半的儒家弟子，他們其中很多都有被分封的資格。
就如毒島伢子所說，權力這個世界最能腐蝕人心的毒藥，周朝分封天下諸侯，天下諸侯卻不願意自己頭上多一個管理者，或明或暗將周朝埋葬，而這就代表了周禮的錯誤性。
儒家弟子少有品性不佳者，可誰也無法肯定一旦他們得勢擁有了自己的諸侯國，還會不會堅持儒家之言，一代人兩代人三代人也許可以，但四代人五代人還會如此嗎？
毒島伢子接着說道:「天下間已經沒有了周禮的發展土壤，同時也表明周禮已經過時，不再是維持天下穩定的最好條例，新的秩序將會在周禮的屍體上發芽開花。」
扶蘇悶聲答道:「先生，這一點也許你說的是對的，可為何無法用儒學治理國度呢？」
毒島伢子反問道:「齊國深受儒學熏陶，可以說齊國已經完全掌握在儒家手中，但若是齊國之人犯下罪行，他的下場會如何？」
扶蘇不明所以的答道:「每個人都需要為自己犯下的罪過負責，他當然依照齊國律法律法」
「齊國的律法，還是律法啊，」毒島伢子面露不屑道:「治國之策從來不是儒家學說能籌劃的，就連齊國，也不過是披着儒家之皮內里卻是法家之骨血，外儒內法，當然儒家對此的說辭是外聖而內王，不過也就換了個好聽點的說法而已。」
扶蘇臉色發白，外儒內法之說讓他心中對儒家的崇敬之情被打擊的支離破碎，這是事情，鐵一般的事實容不得迴避。
扶蘇是秦國大公子，心性到底堅韌異常，沒有因此而一蹶不振，半晌后終於在發小蒙恬憂慮的目光中緩過氣來。
「拜謝先生解惑！」
扶蘇緩過氣來，深吸一口氣然後朝毒島伢子深深一拜，拜謝她揭露迷障之恩，在直立之時，如沐春風的君子氣質陡然間多了幾分陽剛，讓蒙恬又驚又喜，對毒島伢子這個先生也多了幾分感激，他對扶蘇迷信儒家那一套早就不滿了，只是扶蘇不聽勸他也沒辦法。
毒島伢子點了點頭，看向扶蘇的眼睛頭一次露出一絲滿意的情緒。
「諸子百家，每一家一派皆有其特點皆有其用，不被一家一派之言所左右才是一個君王的基本素質。」
「扶蘇受教！」扶蘇又是一禮，旋即有些好奇的問向毒島伢子:「說來也好奇，敢問先生屬於諸子百家哪一家的人物？」
毒島伢子想了想道:「我嘛，按諸子百家各家各派的精義來說，我屬於雜家。」
扶蘇蒙恬聞言瞳孔驟縮，不禁失聲叫到:「什麼？雜家？怎麼可能是雜家？」
毒島伢子對扶蘇和蒙恬的表情很是好奇:「怎麼，有什麼奇怪的地方嗎？」
「回先生的話，」扶蘇在心裏度量了一下措辭才說道:「曾經一度權傾朝野的呂不韋就是雜家出身，而且還是雜家掌門，是以在父王清除呂不韋黨羽之後，也在大肆通緝雜家弟子，先生即是雜家之人，還還請先生立刻離開咸陽！」
毒島伢子笑了笑:「雜家主張博採各家之長，兼儒墨之善，撮名法之要，於百家之道無不貫通為超武心。」
「但做到這一點的可不止有你們所說的那個雜家之人，說起來，整個天下人都算雜家之人，取於自身有益之思想之能力之方法，不僅諸子百家中的雜家在做，道家、儒家、墨家，包括普通平民百姓甚至你們自己都在做，是以我才說自己算雜家人，但事實上我和諸子百家中的雜家沒有一點關係。」
扶蘇和蒙恬面面相覷，毒島伢子這說法還是頭一次聽說，但確實很有道理，就是不知道秦王嬴王會不會信。
「對了，明日起你們不用來我這裏了，等黃金火騎兵回咸陽后，我會挑選三千黃金火騎兵出征，到時候你們兩個也一起走，這段時間你們就好好休息，順便祈禱不會在軍旅中死掉！」
扶蘇整個人都不好了，聽毒島伢子這意思他得跟普通軍士一樣訓練參戰，當即告罪一聲趁著午間休息時間一溜煙跑去見嬴王，期望在嬴王那裏聽到想要聽到的答案。
行至咸陽宮門前，扶蘇與辛先生擦肩而過，在嬴王那裏受了一肚子氣的辛先生做好了一副「先生我很生氣，快來安慰先生」的樣子，只是扶蘇根本理都沒理他頓時臉黑得跟鍋灰似的，丟下一句「豎子」拂袖而去，心裏打定主意回家就收拾東西再不在這咸陽待着了。
扶蘇捧着裝滿毒島伢子手書錦帛的木盒進入咸陽宮，不知道和嬴王說了些什麼，只是出來時表情獃滯一副生無可戀的模樣，天見可憐，他只是一個公子哥兒啊~~