第450章 毀廟

從三佛齊到大宋汴京的這一路上，利烏耶不僅沒有因為亡國而消瘦，反而變得又白又胖。

一開始的時候，利烏耶倒也不是沒想過求死，只是在親眼了目睹了郭登峰跟郭美美等人是怎麼從一個活生生的大活人轉變成京觀的建築材料，而韓世忠又允諾說只要好好配合就能死個痛快之後，利烏耶就變得特別配合，無論宋軍這邊提什麼要求都能絲毫不打折扣的完成。

讓吃飯就好好吃飯，讓睡覺就老老實實睡覺，讓學禮儀就好好跟着學禮儀，讓學跳舞就好好跟着學跳舞，就連禮部派來的那幾個小官都紛紛表示，從來沒見過這麼配合的亡國之君。

事實上，他們也從來沒見過能在趙桓手裏活下來的亡國之君，自然也就說不上什麼配合不配合的。

還是那句話，大宋是刀俎，利烏耶是魚肉，刀俎從來不會在乎魚肉的意見，最多也就是給魚肉一個痛快或者不痛快的結局——

等到了大宋之後，「已經清楚的認識到自己究竟犯了多大錯誤」的利烏耶先是在朝堂上痛哭流涕的進行了一番真誠真摯的懺悔，表示自己萬死難贖其罪，然後又被帶到太廟裏面給趙大趙二好生認了一番錯，又跳了一段舞蹈，也讓看了許多年乾貨的趙大趙二終於見着了一個新鮮的。

再然後，本着懲前斃后，治病救人的原則，為了給其他人敲響警鐘，好讓他們不再犯下類似的錯誤，利烏耶的人頭就跟豬馬牛羊之類的祭品一起上了祭壇。

除了利烏耶之外，被趙桓派人從五國城那邊救回來的耶律延禧也是公開露面，公開宣讀了他親手寫下的遜位詔書與附宋詔書，表示宋遼之間原本就是兄弟之國，當初雖然有一些誤會，但那都是些兄弟鬩牆的小事兒，如今全賴大宋官家英明神武，宋遼兩家才終於又變成了一家人，自己這個前遼國皇帝以後就安心在龍德宮裏養老，希望包括原本的契丹百姓在內的大宋百姓能在官家趙桓的帶領下從一個勝利走向下一個勝利，為建設繁榮富強的新大宋做出自己的貢獻。

反正意思就是這麼個意思，情況就是這麼個情況，整個大宋朝堂的一眾大佬們也紛紛在李綱跟種師中的帶領下表示以後將緊緊團結在趙桓這個核心的周圍，為建設大宋更加美好的明天而努力奮鬥，等到自己老去的那一天，也不會因為虛度年華而悔恨，不會因為碌碌無為而羞愧。

而在這個過程中，趙桓這個天子自然也不無驕傲的向老天爺彙報了自己最近幾年來的工作情況，表示在自己這個皇帝的帶領下，大宋最近的發展情況那是一片大好——不是小好，是大好！比以往任何時候都好！

再然後，朝堂上的一眾大佬們又開始尋思著是不是應該改元——大宋的皇帝改元是常事兒，不改元才是稀罕事兒。

趙桓尋思著改元倒也不是不行，畢竟靖康這兩個字多少都有點兒不合心意，隨便在哪裏看到靖康都能想到靖康恥，這心裏也是夠膩味的。

只是既然要改元，那就不如一次改到位——趙桓覺得像洪武、永樂之類的年號就很不錯，而且就自己目前的功績來看，倒也不至於辱沒了這兩個年號。

可是這話又說回來了，趙桓再怎麼沒譜沒溜，也不會真箇去用這兩個年號。

結果吧，想了一溜十八圈，趙桓也沒想出來什麼符合心意的年號——天啟那個年號肯定也不能用，畢竟木匠已經用過了，而且木匠挺早就沒了。崇禎這個年號……算了，這個年號也不想用。

然後趙桓表示年號這玩意太麻煩了，朕這個皇帝既然給你們發了俸祿，那你們就有責任替朕想好該用什麼年號，朕不能把精力浪費在這種事情上。

朝堂上的大佬們眼看着趙桓同意了改元，心裏還都挺樂呵的——看，官家還是能聽得進去勸嘛，誰說官家不訥諫的？這不是誹謗官家么！

至於怎麼樣才能想一個讓趙桓滿意的年號，這些大佬們倒也不擔心，畢竟都是一群文化人，想個年號這種事兒實在是太小意思了。

然而還沒等這些大佬們樂呵多久，朝堂上忽然跳出來一大票御用的文棍，表示大宋的宗廟制度很有問題，完全不符合孔子他老人家要求的「應為太祖者，則其廟不毀。不及太祖，雖在禘郊，其廟則毀矣」——

很明顯，太宗他老人家除了高梁河騎驢漂移這事兒比太祖皇帝出名，剩下的還有哪一點比太祖皇帝牛逼的？民間都說太祖皇帝是一根盤龍棍打天下，可沒說太宗皇帝驢車漂移打天下。

再說了，反正趙二都特么騎驢漂移了，而且率先違背了金匱之盟，估計也沒什麼德可言，稱宗都還勉強，再單獨立廟祭祀就不太合適了。

那個誰不是說過嘛，國之大事，在戎在祀，官家您老人家在戎這方面那是真沒的說，帶着你手下的那些殺胚們看誰都是戰五渣，那麼在祀這方面，您老人家是不是也該起個帶頭作用？

至於什麼「天子立七廟，三昭三穆，與太祖之廟七」以及「古者祖有功而宗有德，謂之祖宗者，其廟皆不毀」的說法，那全當沒看見就行了。

整個朝堂上的文棍們集體發力，先是把李綱等實誠君子懟得啞口無言，接着又擺出一副我以我血薦軒轅的態度來，死活就要「逼」著趙桓這個皇帝把趙二的廟給「毀廟合祭」，也全然不在乎趙桓這個官家就是趙二的後人。

然後上輩子穿成崇禎皇帝時就曾派人暗中挖過嘉靖墳，且早就對趙二騎驢漂移極為不滿的趙桓也只能無可奈何的應了下來。

至於自己百年之後會不會遇到同樣的問題，趙桓則是一點兒都不擔心——自己的寢陵等炸藥桶那邊到手之後就開始營建，廟不廟的就隨便後世子孫，無所謂。

相比之下，趙桓更關心趙諶。