第七百六十一章 好戲開始

世間煙花柳巷,供人尋歡作樂之地之地，自古便有。流傳最廣的稱呼，被稱為為「倡妓」，其實這個略顯露骨的名詞，在當年卻是並沒有多少澀情的指代含義，基本上完全就是指代一個普通的職業而已。倡既是是唱；「伎」本意為「技」，倡妓二字，合在一起的原意，其實是指能歌善舞的女子。據記載，自夏桀時期，宮中就已經有女樂、倡優數至少百人，甚至萬人之多。到了周時期，宮廷和各諸侯之間私下豢養娼妓之風更盛，完全成了貴族之間顯示身份地位的「硬通貨」。而其中將娼妓這一行業，真的從灰色轉變為公開，正式發揚光大之人。就要數春秋時期輔佐齊國成為春秋五霸之一的名相管仲了。桓公在管夫子輔佐之下，成就春秋霸業，而當年制定，並且增強齊國的主要幾項政略之一，便是設置官辦女閭。管夫子在齊國都城臨淄，公開設置七間官女市，每一間至少住有女閭百人以上，並以此為噱頭吸引他國商旅，並大收其稅。可謂是以旅遊產業為龍頭，帶動當地經濟發展的典範鼻祖人物了。別去管，也別去真的較真，那些躋身於女閭中艱苦度日的美貌少女們是否自願，也別去問，當她們人老色衰之後，會得到如何的下場。還有，更不要哪壺不開的提哪壺，去追根問底，去較真，整座女閭之中，究竟有多少是自願賣1身，有多少是被逼無奈，甚至是遭人陰謀陷害。又或者，其中有多少的冤屈孽緣。反正只要有任何人，指責聖賢庄竟然開辦一個「大青樓」，竟然公開毫無底線的做出如此卑鄙之事，那些道德之士們，便都會立刻拿出管夫子的例子來反駁。若是有人膽敢繼續叫囂，質疑聖賢書院的「聖賢光輝」，那麼若是他背景深厚也就算了，但凡是跟腳淺些的，那麼恭喜了。不出三日，這位膽敢質疑聖賢庄的仁兄，便會闔家帶口，全部「巧合」的「自願」進入聖賢庄之中。家中所有女眷，相貌好的，自然被培養成為女官，若是相貌性格差些的，那麼就可惜了，不知道某天某日，參加了某個大官人的「私密遊戲」里，便會就此一命嗚呼，再也查無此人了。女眷如此，男丁也別想獨善其身，想着進入人間書院之後，隨便當個打雜或者茶壺，便能抵消之前的「口孽」了。要知道，這世上好南風，好龍陽喜好的，可是為數不少，而且往往這些偏好之人，更是喜歡一些比較激烈的方式。