第406章 進化的力量

安然入夢從來都是痴心妄想，當一個嘗試過百千個辦法治療失眠和噩夢以後他一定會放棄，甚至會變得等待期待噩夢的來臨，然後被驚醒被嚇到然後從絕望中醒來，在黑暗的黑暗中起身徘徊，他一定想到了自殺，可是我一直活到現在，至少活的在別人眼裏很好。

老師同學中的我無拘無束從來都以自己為中心，彷彿這個星球都在圍着我轉。

我誰也不在乎誰也不來往，兩耳不聞窗外事一心只讀聖賢書，別的人很難做到兩耳不聞，而我一點努力都不需要就可做到，我是個聾子，別人不是。

我不是正常人別人正常。

福兮禍之所倚是經典。

「禍兮福所倚，福兮禍所伏」這個大家都知道，那麼真正的「福禍」跟我們自身有着怎樣的聯繫呢？

不用吃驚這個我也仔細研究過，深藏其中的會不會有一種無形的物質在干擾着它正常的運作呢？

人們常說:」大難不死必有後福」,這也正應證了「禍兮福所倚，福兮禍所伏」這句話，那麼這些都是從文字上去得到證實，有沒有科學的或者物理依據呢？

我們每天要吃飯，這是一個能量補充的過程。我們人體的運動必須要足夠的能量作為支撐，但這只是我們吸收的物質形態的能量。物質形態的能量能夠供我們日常生活中的各種參與所用，這可以算是比較高級的能量體了。

那麼難道在我們體內還有什麼別的能量存在嗎？

在我們這個宇宙誕生初期，宇宙中剛剛產生的各種物質是極度不穩定的，前面說過暗能量為宇宙的主要能量，也是宇宙形成之根本，我們可以把它稱著為「母體能量」，這種能量可以讓我們的宇宙得以無限增長，這就好比我們的「臍帶血」一樣可以使細胞復活「無限分裂」。

這是因為臍帶血內有大量的幹細胞，而幹細胞則是人體的生命本源，它可以變成人體所需要的各種細胞。

但宇宙中的能量是保持不變的，變化的只是能量跟物質的轉變過程。這點很符合能量守恆定律所表達的意思，既然宇宙萬物都遵循能量守恆定律那麼我們人體也不例外。

在我們人體內存在着這樣一種能量，我們把它叫着「隨能量」，也就是這種能量能夠為人所需要時隨時變換它的能量形式。「隨能量」的存在則改變了很多人的命運，我們所想、所思、所做、等一切關於自身狀態的決定是都會消耗著「隨能量」，在我們日常生活中這種「隨能量」的值是比較穩定的，這點是我們意識形態決定的。「福」在古代則是指被「神明」保佑的意思。

但我們現在不能這樣認為，其實真正的福是指能量的充足意思，這個能量當然就是我們這裏提到的「隨能量」了。當「隨能量」在體內充足的時候這時人的精神狀態跟思維能力都能發揮到進呼完美的程度，在這種狀態下我們去判斷事物的對錯能力會大大提高，從而成功的幾率也會倍增，這就是「福」報。

在「隨能量」不足時人對事物的行為判斷能力會大大減少，這時候就得注意了，不好的事件隨時有可能發生。當我們的「隨能量」低於正常水平是，這時我們人體本身會啟動自我保護機制來補充「隨能量」使之達到正常水平。

這在外界表現出來的就是「禍兮福所倚，福兮禍所伏」這種現象。我們通常所指的平淡幸福則是「隨能量」處於正常水平的狀態。

那麼什麼時候會出現「隨能量」的不足或過多的情況呢？

這其實跟我們的大腦有關，前面文章有提到我們，能把暗能量轉化為我們人體所需的各總能量的「能量酶」，在這些「能量酶」的作用下我們身體內在的潛力才能被激發出來。

所以福禍相依的道理我自然懂得比同齡人早些，生活的教訓永遠比課本里來的更加刻骨銘心。課本里教的東西可以不學可以學不會，生活的教訓卻沒有那麼多寬厚和溫柔，不管願不願意不管能不能承受都得接受。

適者生存的道理簡直是萬能的真理。

如果航船隻貪戀大海的清湛，不懂得適時改變航向，哪怕是永遠也無法到達不了勝利的彼岸；如果雨珠只驚羨春風的飛揚，不懂得改變自己存在的位置，哪怕是永遠也無法滋潤大地；如果繭中的蛹只享受現時的逸豫，不懂得改變，不去掙扎，哪怕是永遠也變不成美麗的蝴蝶。萬物如此，人亦如此。

只有改變自我，方能適者生存。

改變如水，如水方能曲達。漫漫人生長途總是充滿艱難險阻。如果一味固守自己的本來面目，不知道改變，那擋在前方的困難就像巨石就會將你撞得頭破血流。古人循表夜涉，不懂得改變的道理，不知到河水的水位已經變化，結果也就只能淹沒在暴漲的澭水之中了。

清末閉關鎖國，固守所謂的「祖宗之本」，漠然於世界大勢不知改變，結果只有在鴉片戰爭的硝煙中淪喪。前車之鑒已是如此可悲了，難道我們還要重蹈古人的覆轍嗎？

答案是否定的。

「窮則變，變則通」的古訓還在耳邊回蕩，只有改變自己，讓自己如流水般涓涓向前，才能繞過一切艱難險阻，最終匯入廣闊的江海。也只有如此你才能夠曲達。人生華麗，但我們不能盲目，如水般改變，方能擁抱成功。

適者生存，做時代的強者。

紀伯倫曾說：「也許時間給煤炭下的定義是鑽石，也許時間給貝殼下的定義是珍珠。」那掩埋於地下的煤，要經過多長時間的洗禮，才能便得堅硬奪目？

那粗糙沙礫要經受怎樣的考驗，才能變為耀眼的明珠？然而它們要做的只能是適應多變的環境，做一給適者生存的強者。試想它們不是如此，也許現在還是不名一錢的煤沙。正是有了這種適應的精神，人們才為之歡呼，為之讚歎。

物尚且如此，人又何嘗不是這樣呢？主動改變着，適應着多變的環境，我們才能夠被賞識，才能夠綻放光彩，才不會在這無欲橫流，紙醉金迷的大潮中被淹沒，被吞噬。

改變如酒，日子久了，便自然經歷了一種美妙的發酵。這是香氣便氤氳於人生的空氣之中了。

適應如山，只有堅定，才能巍然屹立不倒。高度決定視野，改變創造人生。惟有改變自我，適者才能更好生存。

其實古今中外的歷史一直都是適者生存的歷史，這其中達爾文的進化論則是最好的證明觀點之一。

達爾文的進化論，講的是在大自然中，物競天擇，適者生存。

歲月滾滾，大浪淘沙，一個個物種在爭奪生存空間的過程中被淘汰，適者生存，不適者毀滅。

就如熱帶雨林里的樹木，只有不斷地向上長，不斷地靠近陽光，才能活得更壯更直更久。

每一次大的環境變化，都會導致血腥而殘酷的生存競爭。

在距今約一千萬年–兩千萬年的喜馬拉雅造山運動中，遼河斷裂，渤海下陷，蛇島割裂出去成為獨立小島。

當食物變得匱乏，蛇島生物們面臨巨大的生存危機。「該如何度過這一次的危機呢，怎樣才能繼續生存下去呢？」在幾個月的時間裏，各個物種競相採用不同手段來嘗試度過生存危機。

但是幾個月時間過去了，大部分物種滅絕了，只有蛇、鳥還有昆蟲在堅持。但是如何才能生存下去，前途仍然是一片茫然。

第一代蝮蛇在忍飢挨餓中死去，但是卻把耐餓基因遺傳給了下一代。慢慢地蝮蛇變得越來越耐餓，往往可以幾個月不吃東西而活下來。為了捕到它們唯一的食物–鳥類，它們的反應速度更快，它們的蛇毒更毒。而那些反應慢的蝮蛇都已經化為塵土。

時間滾滾向前，為了生存，每個物種都極盡全力地改變自己以便更好地適應環境。

同一個物種個體經過進化，慢慢變成了不同的物種，生命之間的競爭更加殘酷了。當猿人們為了捕獲更多的食物來讓自己繼續生存下來時，有的猿人從樹上躍下，用雙腳直立，以此來警覺四周。有的猿人在草原上，為捕獲獵物，他們用雙腳支撐身體，以此來擴大視野範圍。而有的猿人，為了渡過湍急而深沉的河流，不得不用雙腳行走。猿人的一小步，人類的一大步。

在越來越惡劣的環境下，不會製作工具的猿人滅亡了，而會造工具的猿人們活了下來。但故事並沒有結束，作為獵物的猿人，以及作為獵人的猛獸，為了生存下去，為了生存的更好，都在以各自的方式進化著。

當人類擎着火把，獵人與獵物之間的位置顛倒了。

曾經的獵人滅亡了，而曾經的獵物取代了獵人的位置，繼續與其他物種競爭。

物種與物種之間，物種內部個體之間的生存競爭仍然在血腥和殘酷中繼續著。要嘛滅絕，要嘛生存下去，沒有第三條路可走了。

人類在殘酷的繁衍生存戰役中，擊敗其他對手，最終成為萬物之靈，不在受到其他物種的致命威脅。

想到這我便沒有任何可抱怨的，我的路我的人生已算幸運和幸福。

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