第188章 傳說

舜死後，人們刻了塊3000斤重的龍碑立在三峰石下。皋陶心想，此地太險惡，遷到大陽河邊為好。啟靈這天，碑太重，三十個壯漢都抬不動。這時，幾隻白鶴從天空飛臨，兩頭大象從地上走來。大象用鼻子捲起墓碑就走，白鶴在前面引路。

當走到熊家山黃龍洞前時，突然，從洞裏出來一個白髮老人，笑着說：「生在帝王城,死在九疑山，白鶴來引路，大象來抬喪。」說完搖身變成一條黃龍，張牙舞爪，不讓葬在這裏。大象只好又向前走，過了馬蹄坳，穿過大桑塘，來到一座大石岩前。這大石岩十分奇特，高300丈,直上青天。

岩形狀似龍,龍角龍眼龍鬚龍牙俱全。山下西邊有兩口龍泉。白馬仙人還將峰頂用亂石堆了一頂王冠，一條玉帶放在山上。這真是龍潛鳳棲之地。大象將龍碑一放,碑即入地3尺,端端正正立在中間。

於是，將帝舜龍體下了石坎，砌上瓦棺，成群白鶴，眾四面八方銜來紫蚌殼，放滿瓦棺，這就是「瓦棺貝冢」的由來。皋陶結廬為庵，一直守護在舜陵前。死後化作一棵青松，長在墓邊石岩上，像一位將軍威然屹立，侍衛著長眠地下的舜帝。

堯帝去世之後，舜帝辦事更加謹慎，他徵聘賢人輔政，立誹謗之木，設進諫之豉，讓人民提意見，以改正自己的過失。他又讓樂師制了九抬、九韶等古樂。因用簫笛演奏，故稱"簫韶"。這種古樂，雍容典雅，清揚婉轉，演奏起來，據說鳳凰也會飛來起舞的。

舜帝本人也很愛音樂，他的古琴彈得好極了。有一次，他登上熏風樓，面對浩渺的百里鹽池，彈唱着自己譜寫的《南風歌》

南風之薰兮，可以解吾民之慍兮。

南風之時兮，可以阜吾民之財兮。

譯成現代漢語是：

南風多麼和薰啊，

可以解除老百姓的痛苦。

南風多麼及時啊，

可以增加老百姓的財富。

舜帝到了晚年，因見自己的兒子不肖，便把天下禪讓給禹。

舜的故事本來我只是探求其孝道可是沒想到最後讀出的卻是天下，一個中華遠古的天下，一個最初國的天下。

正如書中說一屋不掃何以掃天下？

一個不孝順的人一定不能成就大事，這是我固執的思想，至今如此。所以我非但沒有覺得舜孝順的故事太過遙遠高大反而感受到了一份親切，因為能夠從古至今流傳幾千年的故事一定有它流傳下來的原因。

這個原因絕不僅僅是一個民間傳說那麼簡單，對於考古專業的我來說傳說的另一面便是最真實最鮮活的歷史。

我還喜歡另一個故事，一個中國境內大家全都耳熟能詳的愛情故事，可是卻越來越少有人知道董永首先是一個孝子，大孝子。

董永家境貧窮，小的時候他的母親就去世了，一直和父親相依為命。幫助父親種地拉車，父親的意外去世，讓原本就貧困的家庭更加拮据。他沒有剩餘的銀錢給父親置辦後事，為了能夠讓父親早日入土為安，本就孝順的他就將自己賣給了當地的一個大戶人家作奴僕，以換取銀子安葬父親。

那個大戶人家的老爺，原本就是一個心地善良的人。他看董永孝順又賢能，就贈予了董永一萬錢讓他能夠妥當地置辦他父親的後事。當時他並未將董永看做是他的僕人，他只是覺得自己幫助一個值得幫助的人罷了。

但是三年之後，董永行完了守喪之禮，很自覺地去到富人家裏，打算做工償還債務。在前去打工的路上，他在槐蔭樹下碰見了一位女子，也就是七仙女，說是要嫁給她為婦。推託不下，董永就答應了，並帶着她一起去富人家裏。富人沒有想到三年過去了董永還會回來。董永對富人說：「當初我受了您的恩惠，才能夠安葬我的父親，這是對我的大恩德，我沒有什麼能夠回報您的，只有盡心儘力的服侍您，為您做工，以此來報答您的大恩大德。」

富人無奈，恰好知道七仙女會織布，於是就對董永說「如果你一定要這樣，那麼就讓你的妻子給我織一百匹錦緞好了」。於是七仙女就開始給富人家織布，不到十天的時間，一百匹錦緞就織好了。

董永拿回了賣身契，又成為了自由之身。出了富人家的大門之後，仙女對董永說「我原是天上的仙女，因為天帝被你的孝行感動，所以派我下來助你清還債務。」

董永賣身葬父的行為，感動了上天，玉帝便派他最喜愛的小女兒下凡來幫助董永渡過困境。董永是在他去主人家打工還債的路上碰到仙女的，仙女主動要求嫁給董永，並且用了一個月的時間織成了三百匹錦緞，為董永還債贖身。

在唐代以前，人們普遍認為這個被天帝派下來的仙女是織女。因為織女是紡織的好手，而且仙婦在離去之時對董永說她是「天之織女」。在不同的神話傳說中，天帝的女兒也有不同的說法，一說天帝生了三個女兒，最小的女兒為織女，善長織布;還有別的說的就是天帝生有七女，分別代表七種彩虹的顏色。

董永老婆是七仙女的說法首次出現在宋元時期的清平山堂話本《董永遇仙傳》之中，但是這種說法更被人接受，在現今人的普遍印象之中，織女和牛郎是一對的，董永和七仙女是一對的。

傳說天帝有七個女兒，她們下凡遊玩的時候，七仙女紫兒與董永相遇，並在槐蔭樹下私訂終身。但是神仙是不允許談情說愛的，更別說是天界最受寵的小公主與凡人之間的愛情了，七仙女的行為觸犯了天規，被王母抓回天庭，剃去仙骨，貶為凡人。

在這裏，七仙女不是奉命下凡幫助董永解決困難的，而是愛上了董永。董永和七仙女之間美麗而凄婉的愛情故事也是因此被眾人所熟知，也從此人們普遍認為七仙女是董永的老婆。

「你耕田來我織布，我挑水來你澆園」，黃梅戲天仙配的故事眾人皆知，戲里描繪的生活也是古往今來很多人嚮往的。這則故事的發源地是湖北孝感。

湖北孝感市孝南區的中心地段坐落着一座董永公園，它以東漢時期的名滿天下的大孝子董永為主題人物，結合了歷朝歷代的民間傳說。董永公園裏有着一座座亭台樓閣，水榭小橋。其中最吸人眼球的則是園子裏那一棵樹冠如蓬，古樸蒼勁地老槐樹，董永和七仙女的百日姻緣就是由它見證的。

傳說天帝之七女不甘仙界萬年孤寂，思戀凡間的紅塵愛恨，於偶然之際碰見了孝子董永，一見傾心，便讓槐樹做媒，與董永成親。

然而老槐樹在激動之際錯將百年好合說成了百日好合，使得董永和七仙女之間只有一百日的緣分。所謂的「一夜夫妻百日恩」就是出此而出的。

其實歷史上對董永故里的記載有很多，幾乎遍佈整個中國。東漢時期的武氏墓群石刻以及《孝子圖》、《搜神記》、《中國人名大辭典》、《中文大辭典》中都指出董永是漢代千乘人，也就是現今的山東省高青縣。但是由於高青縣的縣誌之中沒有任何關於董永的記載，而與其相鄰的博興鎮則對他有着諸多記載，並且在博興鎮的縣誌中對於董永墓也有記載，所以更多的學者認為山東博興縣陳戶鎮董家村才是漢孝子董永的故里。

而這就更是考古專業的專業的事情了，既是一種責任又是一種傳承，孝道的傳承，美好生活的傳承。

從小到大看過太多感恩的小故事，古代的現代的都有，感恩是一種品行，世代傳揚，從眾多歷史上感恩的小故事中均可看得到，有韓信一飯千金的故事，也有子路借米孝敬父母的感恩故事，每一件件小故事，傳承著卻是感恩的大道理。

一個懂得感恩的人，一個「受人滴水之恩，當以湧泉相報」的人，路會越走越寬。我的腦子此刻分外活躍，看着眼前的小天使又忘了她們，也許現在的我看起來像是一個神經病，但是還好腦子裏想像的記住的都是有關正義善良美好。

魯宣公二年，宣子在首陽山打獵，住在翳桑。他看見一人非常飢餓，就去詢問他的病情。那人說：「我已經三天沒吃東西了。」宣子就將食物送給他吃，可他卻留下一半。宣子問他為什麼，他說：「我離家已三年了，不知道家中老母是否還活着。現在離家很近，請讓我把留下的食物送給她。」

宣子讓他把食物吃完，另外又為他準備了一籃飯和肉。後來，靈輒做了晉靈公的武士。一次，靈公想殺宣子，靈輒在搏殺中反過來抵擋晉靈公的手下，使宣子得以脫險。宣子問他為何這樣做，他回答說：「我就是在翳桑的那個餓漢。」宣子再問他的姓名和家居時，他不告而退。

這個知恩圖報的故事後來成為典故，杜甫在「奉贈韋左丞丈二十二韻」詩中就引用了它：常擬報一飯，況懷辭大臣。

我是個聾子，我很喜歡一個人安靜的看書，書是我這些年來最好的夥伴，兒現在我正在走出書本走回我的故鄉走進一個個神秘莫測的考古現場。

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