第459章 是不是苛政猛於虎？
他到底想幹嘛？刑部尚書胡應台，和刑部左侍郎惠世揚交換一下眼神，難道孫大將軍要撈過界么？這位先是插手戶部，然後插手吏部再之後是兵部，現在還想要插手刑部么？
小孫大人不知道自己引發別人忌憚：「據我所知，軍中、錦衣衛、東廠，包括地方官吏中，都有各大門派弟子混跡其中。換一種角度而言，這些武林門派也是我朝人才輸送基地，不過必須要遵守大明律！任何敢凌駕於大明律之上的行為和言辭，必須承受最嚴酷的打擊，若是武林門派膽敢違反國法，滅門又如何！」
夠狠！連崇禎皇帝都有點欣賞孫銘的手段了：「准奏！」
都察院左都御史張登站出來：「陛下！臣以為不可！察吏安民乃是朝廷職責所系，若是偵緝四齣對各大門派下手，必將導致當年錦衣衛大行其道之事重演！朝廷不當過多干涉民間私鬥，此乃祖宗之法，大明律已經足夠詳盡，再弄出一個武林鐵律殊為不妥，須知苛政猛於虎也！」
啥意思么？這位居然站出來跟自己別着干，整治武林門派跟你都察院有一毛錢關係？小孫大人有點搞不懂，對都察院這幫大佬，孫某人還是有點敬佩的，人家敢於直言進諫，敢說話無疑是政治清明的根本所在。
所以孫銘沒有生氣，而是誠懇的說：「武林鐵律不過是大明律的補充，跟苛政猛於虎沒有關係，相反是對絕大多數人的保護。市井之中慣見那些仗勢欺人之輩，很多不是因為家族勢力或者後台強大，而是個人武力值爆表。對這種人如果任由其恣意妄為，勢必導致百姓被欺凌，如此怎麼可能叫做查吏安民？」
好戲上演了！那些曾經被小孫大人懟過的官員，樂得看到孫某人跟都察院大佬杠上，要知道都察院不是一個人的都察院啊！這一幫文人，一向報團取暖，一個人被攻訌，勢必跳出來一幫人。
很多人都想要看笑話，果然左副都御史王志道出班說道：「遣用錦衣衛原非得已，今擴張廠衛權柄，勢必導致人人自危之狀況延伸到民間，此例不可開！某人皇皇為紀綱法度之憂，臣為法度惜，非為諸臣憫也！當年漢高祖約法三章才是王道，今苛捐雜稅眾多法制繁瑣，讓民眾如何從之？」
這老頭！不是去年彈劾太監王坤，被崇禎皇帝打發回家了么？怎麼還在朝堂之上跟自己對飈呢？其實孫銘還是很尊重王志道老先生的，這位堪稱是剛正不阿，只是有時候卻不夠聰明。
小孫大人搖搖頭：「此言差矣！《墨子·法儀》有云：天下從事者，不可以無法儀，無法儀而其事能成者無有也。現如今大明律涵蓋甚廣，唯江湖中人遊離於法治之外，而尚武者恰恰是違法犯禁的重災區。遍地烽煙於此不無關係，故而針對武者專門制定武林鐵律，勢在必行！」
小孫大人不想跟都察院大佬對飈，這幫人是專業的，不管是在法律方面還是在吹毛求疵上。小孫大人都遠遠不如，永遠不要用自己的愛好挑戰人家的職業！
這句話孫某人牢記在心，但是為了武林鐵律，孫某人只有硬著頭皮硬鋼。現在唯一的優勢他吃飽了！而對面幾位都察院的大佬，眼看着前腔貼后腔了，還有多大力氣在這兒跟自己矯情？
小孫大人低估了都察院老幹部的戰鬥力：「然秦以區區之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有餘年矣；然後以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。」
老先生居然跟自己掉書包？小孫大人不在乎：「《漢書·食貨志》記載：至於始皇，遂並天下，內興功作，外攘夷狄，收泰半之賦，發閭左之戍，男子力耕不足糧餉，女子紡績不足衣服。所以秦王朝滅亡並非因為苛政，而是生產力低下，無法支撐突然膨脹的行政機構和軍隊，是經濟問題而非政治問題！」
他在說啥呢？滿朝文武對孫某人的話難以理解，這傢伙的說法簡直是奇葩，從來沒有聽說過，一個王朝一個最強大的王朝，居然是被經濟拖累亡了的，怎麼可能？
御史房可壯跳出來：「簡直是一派胡言！太史公言：重之以無道壞宗廟與民，更始作阿房宮，繁刑嚴誅吏治刻深，賞罰不當賦斂無度，天下多事吏弗能紀，百姓困窮而主弗收恤。然後奸偽並起，而上下相遁，蒙罪者眾，刑戮相望於道，而天下苦之。」
背書啊！不得不說當朝大臣記憶力都不錯，幾乎每一個都能弔書包，有些人可以背誦整部史記的。人家可沒有金手指啊，全憑數十年苦讀詩書，全憑下大力氣死記硬背的，弔書包的本事孫銘就算有金手指，也要甘拜下風。
最狠的是這幫人斷章取義的本事超一流，自古以來很多文字獄，全都是斷章取義造成的。還好大明王朝不流行文字獄，遠不像後來的滿人，因為自卑缺少文化底蘊，喜歡對文人墨客的作品吹毛求疵，一次次大搞文字獄。
這位就在斷章取義：「自君卿以下至於眾庶，人懷自危之心，親處窮苦之實，咸不安其位，故易動也。是以陳涉不用湯武之賢，不藉公侯之尊，奮臂於大澤而天下響應者，其民危也。」
你還是說苛政猛於虎唄！有沒有新鮮一點的說法？孫銘微微一哂：「故先王見始終之變，知存亡之機，是以牧民之道，務在安之而已。天下雖有逆行之臣，必無響應之助矣。故曰：安民可與行義，而危民易與為非，此之謂也。貴為天子，富有天下，身不免於戮殺者，正傾非也。是二世之過也。」
兩個人都借用司馬遷的話，前者說秦亡於苛政，卻故意忽略了前言。這句話前面「二世不行此術」中的主語「二世」才是關鍵，這位御史大人斷章取義，直接否定了始皇帝，否定了大秦帝國統一天下之大功績。
而之後孫銘借用的話，卻明明白白說清楚，秦亡於二世而非亡於苛政。就是說秦執行的政策本來是好的，但是執行者出了問題后，才導致大秦王朝的覆滅。以其人之道還治其人之身，借用他的論據說自己的事，小孫大人的辯論本事見長啊！