第四五八 「圈子」文化
第四五八「圈子」文化
直到坐在早餐店，吳昊才完全的平靜下來。
吳昊給趙本水打了個電話，讓他帶着小楊和韓鶯鶯一起過來吃早餐。趙本水早在上周就已經到里報道了，昨天是特意回來的，今天陪着吳昊一起回縣裏。韓鶯鶯今天要去教育局報道，還有一個月教育局老局長退二線，所以，她先以常務副局長的身份入主教育局，這樣更便於交接。
趙本水的職務是政府辦公室副主任。
政府辦主任一正三副，主任是由秘書長兼任，負責辦公室的全面工作，重點服務縣長，而三位副主任，一位是負責文字材料的，一位是重點服務於常務副縣長的，還有一位，就是趙本水了，負責另外一位常委副縣長，也就是吳昊了，當然，在趙本水的手下，應該還有一位專職的秘書，也就是一個跟班。
其它的副縣長，原則上不配專職的秘書，但實際工作中，每一位副縣長都有自己的秘書。只是這些秘書沒有單獨的辦公室，平時沒事的時候，就在秘書室待命，有事就跟着領導走。
吳昊剛報道，所以，他的專職秘書還沒有確定下來，以吳昊的意思，有趙本水一人就行了，沒有那麼多的排場，但本水的意思既然組織上有這樣的安排，接受就行了。這不是排場不排場的事，關鍵是身份的象徵，常委都有這個待遇。如果你不要這個待遇，那其它的常委怎麼辦？吳昊一聽趙本水這麼一分析，還是打消了不要秘書的念頭。
「吳縣長，昨天那麼多人圍着你，也來沒機會多說一句話，酒也沒少喝，今天正式謝謝了。」韓鶯鶯一看到他，馬上說道，昨天晚上都多了，她也是讓你送回家去的。
「別說了，我都不知道自己怎麼回的家，今天早上要不是老媽招呼，說不準睡到什麼時候呢。」吳昊一本正經的回道。
「吳縣長，昨天真不好意思，正好孫娟跟您一道，所以，就讓她把您送回去的，這麼多領導都多了，我只能挨着個的安排。」小楊不好意思的看着吳昊說道。
「是孫娟把我送回家的？我的天，我沒吐吧？「吳昊誇張的掩飾著說道，小楊一提孫娟，吳昊沒來由的心跳加速。
「應該沒吐，您還是昨天的那身衣服。」小楊看着他認真的說道。
「那就好那就好，好不容易積攢下來的這點好印象，我可不想就這麼的毀了。他們幾位都是誰送的？」吳昊問道。
「韓書記和孫主任（秀英）還有李副書記（小露）等幾位女領導是我送的，別人送我有點不放心，趙主任（本水）和剩下的幾位領導，是我安排食堂的員工送的，我都一一的打了電話，全部都安全送到了家，陪我一起送幾位女領導的還有孫秀英主任的愛人，否則我一個人還真的不太好辦。」小楊不好意思的笑着說道。
「小楊，那可真的謝謝你了，直到上了樓，我才有點清醒過來了，我沒出醜吧？」韓鶯鶯臉上一紅問道，畢竟喝多了不是什麼好事。
「沒有，就是走路不太穩，上樓好多了。李小露副書記稍微的多了點。」小楊說道。
「她沒什麼事吧？」聽小楊這麼一說，吳昊問道。
「沒什麼大事兒，李可主任跟着呢。」小楊並沒有把李小露說什麼也不走，非得要跟吳昊在一起、繼續喝的事說出來。
「都沒事就好，這要是出點什麼意外，那可就麻煩大了。對了，本水主任，現在老林在園區那邊做什麼工作呢？」吳昊問道。他所說的老林是指林樂民。
「他現在在園區的保安部當部長，工作不錯，很積極，得到了大家的認可。」趙本水說道。
「他能悔過自新還真是不錯，也算是走上了正道。」吳昊感慨著說道，想當初，自己剛到鄉里的時候，除了韓鶯鶯等幾位沒有實權的人敢向自己靠攏，其它的人，包括本水主任，對自己都不是特別的待見，最後讓自己成功的征服、分化為兩個集團，其命運也是大不相同，當然了，之所以能夠把他們分化為兩個集團，最關鍵的是，本水和孫秀英本質上還是好的，尤其是在經濟上，並沒有貪、卡、拿、要這些事兒，否則，吳昊也不會放過他們的。而林樂民反應還算快，及時的懸崖勒馬，把貪的那些錢上交給紀委，這才免於責懲。
「是啊，如果他要不是及時悔悟，說不準也如肖百眾那樣呢。所以說，跟什麼樣的領導走什麼樣的路，這話還是有點道理的。」趙本水同樣感慨的說道。肖百眾當勢的時候，自己為了保住副書記的職位，處處迎合著他，出了不少歪主意。但那時也是沒有辦法的事，肖讓你出，你不出，那這個副書記你就別幹了。還好，自己在經濟上沒有什麼，否則，也不會有今天的結果。
吳昊這一來，情形來了一個大反轉，同樣自己也是出主意，但吳昊讓自己出的，都是如何把工作干好。同樣是這個角色，但結果截然不同。所以說，有的時候，自己的命運並不是掌握在自己手裏，而是掌握在老大的手裏。
能夠進入到仕途之列的人，應該說都是有一定抱負之人。只是進入之後，你就會發現，身處官場，不站隊，難！想站隊，很難！站對隊，更加的難！
從古到今，仕途官場，只要有人、有權力的地方，就有朋黨，就有幫派，就有「圈子」。李唐的「牛黨李黨」，明代的東林黨、閹黨，及至後來，有親美派、親日派，有改革派、保守派，古往今來，綿綿不絕。這幾乎成為仕途中一道不可逾越的鴻溝、一門仕途升遷的學問。
正是因為有這種學問，讓身處基層的公務員，也有你幫我派。這些你幫我派雖不能影響大政方針，但對身處其中的每一位，既是個名利場，也是個是非場，而能獨善其身者鮮有少見的。
官場習慣上把這種站隊，形像的稱為「圈子」文化。「圈子」文化的成因是千差萬別，「圈子」文化存在的形式也是多種多樣的，「圈子」文化所產生的功利效應更是天壤之別的。