第一九六八 權力與暴力

第一九六八 權力與暴力

第一九六八權力與暴力

有人說商場沒有永遠的朋友,只有永遠的利益,這話對官場同樣有效。比如宋寧和吳昊,原本是官場上的對手,現在卻成為相互為對方在官場上鋪路搭橋的朋友了。

宋寧透露給吳昊的信息,十分重要。

知彼知己,百戰不殆。你連對手是誰都不知道,更不知道對方是什麼樣的實力,怎麼可能不吃虧呢?

有人的地方,就有江湖。

說白了,官場就是一個十分複雜、而又層次分明的江湖。

說起來,江湖原義,並不是指一個具體的地方,而是由人群的活動構成的。

真正的江湖是什麼,什麼又是江湖人?

這還真得從權力構架方面,進行一番探究。

在華夏的權力結構,可以為兩層,鄉鎮以上,歸縣、省及中央管,也就是我們現行的行政管理體系。

而鄉鎮以下的村,雖然名義上歸鄉鎮管理,但在農村很多的地方,村裏的權力,由村裏的家族勢力所掌控,越是偏僻的地方,越是這樣(很多時候,家庭的勢力與黑惡勢力是划等號的)。這也是為什麼上面下命令,要掃清農村黑惡勢力的原因。這種家庭式的黑惡勢力,很多時候,已經染指鄉鎮甚至更高的縣裏及市裏領導層了,掌控著鄉鎮甚至縣級領導機關的權勢。

最關鍵的是,因為長時間的放任,這種結構相當穩固,這就形成了這種原義上的江湖。

在這些地方,對農村的管理,已經不是行政權力了,而是這種由家庭或者黑惡勢力所掌控的江湖了。

在華夏國家的價值體系裏,廟堂之高和江湖之遠是相對的,廟堂當然就是行政管理。嚴格的說起來,江湖是沒能力和廟堂叫板的。只有那些廟堂里不想管或者管不了的時候,江湖就派上用場了。

所以,一般的意義上,江湖主要指的是主流權力之外的區域。說到這裏,我們是不是又想到了武俠小說,裏面的俠客總是身處權力之外,為所欲為,殺個把人比殺雞還容易,完事大搖大擺揚長而去,也不怕網上通緝......

其實現實的江湖,雖然沒有這麼放肆,但有些地方,還真的有相似之處。

這裏所說的江湖,雖然不是特指一個地方,但有時也會表現在地理上,就像清末民初江湖人在天津最重要的活動場所「三不管」,因為是荒地,日法租界不管,清政府衙門也不管,於是江湖人在這裏站住了腳,還發展成了繁華的鬧市。

很多偏僻的農村,因為沒有油水,所以,就成了現代的「三不管」。

當然了,現在的華夏,與過去比起來,行政權力是過去任何朝代所不能比的,所以,這種江湖的空間也就越來越小,這是客觀現實。

從分析上,可以得知,主觀上,江湖人對待權力採取的是迴避和敬而遠之的態度。比如,江湖人最大的噩運是打官司,為此還有許多禁忌。

過去有句老話,叫做「冤死不告狀」,就是說佔着理兒的事進了法院都不知道能判成什麼結果,何況這些以「坑蒙拐騙黑」為活計的江湖呢。

這是從歷朝歷代沿襲下來的行規,還是結合過去的社會階層結構分析。

過去的社會階層不是分成貴族和平民,而是按照職業劃分社會身份。華夏民間的主流身份是「四民」,也就是士農工商,江湖人被排除在外,身份更低。舊中國對社會上的流品有「九流」的說法,江湖行業始終是末流。

嚴格的走起來,江湖人,一直受到社會歧視,也就自認為是另類,既然不被主流接納,乾脆建立了自己封閉的價值觀和職業道德體系。

比如過去,江湖人把外人叫「空子」,就是不了解江湖內幕,可以作為「坑蒙拐騙黑」目標的人。「空子」這個詞與現代的「凱子」應該是一脈相承的,就是從過去演化來的。

對外人是這樣,但對自己人是另一套規矩,比如不知道的情況下偷了你,你只要亮明身份,被偷的東西大多數時候會被送回來。

他們的職業道德既實用又模糊,實用的認為,賣假貨,賣假藥,甚至整個村子,都在製造毒之品,在他們的這個江湖中,都是正常的江湖行業,只要守江湖規矩就都合理。

而模糊的是,他們既認為販製造毒之品違法,卻又覺得可以變通。因為低下的社會地位、流動的生活方式,邊緣的、模糊的觀念更讓他們感到舒適自如。

當然了,從這個角度來說,過去的江湖與現代的江湖,還是有本質上的區別的,現代的江湖,更多的是以家庭式黑惡勢力為核心的,和過去比起來,不那麼「講究」了。

言歸正傳。

以上所說的是過去與現代江湖的原本義。

但有意思的是,現在的人們,已經把這種原本義的江湖給引申了,引申得與原本義有點風馬牛不相及了:

那就是把當今華夏的官場,形容為江湖。

這是一個十分有意思的現象。

比如,現在的官場這些官員們,把自己並不喜歡去做、但迫不得已不得不去做的事兒,形象的說成是「人在江湖,,身不由己」。

顯然,這些當官的人,把官場形容成是一個現代的江湖了。

但實在的說,江湖和官場還真的具有價值同構性,兩者遵循大致相同的原則,都是以力服人,江湖上主要靠暴力,而官場上,主要靠權力。

最明顯的一個例子,就是《水滸傳》中的李逵的大斧頭能夠醫治小兒啼哭,靠的是武力。而現代的官場,如果你入了這個江湖,可能一句話,一個文件,比如宋寧和劉伯濤,就可以從京城下來,成為權傾一方的大員。

這靠的就是權力了。

當然了,華夏社會發展到現在,發展到今天,歸根到底,暴力還是玩不過已經升了級的權力。這也是為什麼,現在官場的這個江湖圈子,已經很少見暴力現象了,取而代之的,就是能夠在官場上呼風喚雨的權力。

這也是為什麼,當官的這些人,腦袋削個尖的要往官場「江湖」這個圈子裏面鑽的主要原因。

因為這個權力太誘人了。

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