第284章 泄冶之死

一個國家，有奸臣，必有忠臣，奸與忠，勢同水火。不過感覺大部分情況，往往是奸臣得志，忠臣流芳；不同點在於：奸臣得志於一時，忠臣流芳於萬世。

最可恨的是，有些奸臣一直當到老，最後得個自然死亡，比如秦檜（高齡病死）、嚴嵩（高齡老死）等，太可惡，便宜他們了。

公元前613年，陳靈公正式即位，這一年，楚莊王也正式登基。

由於父親陳共公去世的時候，楚國不行使弔喪之禮，陳靈公即位后，一怒之下投靠晉國。先是『新城之盟』，之後『扈地之盟』，都積極參加，給足晉國面子。

公元前608年，楚伐陳；公元前604年，陳與楚講和；公元前603年，晉國與衛國聯合伐陳。

夾在晉、楚兩個大國之間，國家多難，兩面受敵。陳靈公不聞不問，每天沉迷於夏姬的美色，帶着孔寧、儀行父，去株林尋歡作樂。

這三位，還分別得到了夏姬的贈品——貼身內衣。

人，如果不在意世俗的眼光，什麼無恥的事情都可以干出來。比如這位夏姬，把自己的貼身內衣送給君臣三人，如果舉行一次拍賣會，相信一定能賣個好價錢。

陳靈公與孔寧、儀行父共同穢亂夏姬床幃，只要稍微有點廉恥，都會藏在心底，因為這原本就是不可告人的秘密。但是，這三位樂的忘乎所以，竟然不以為恥，反以為榮，往往在散朝之後，擺在枱面上互相炫耀。

他們各自拿出夏姬的絕世真品內衣，貼身藏好了，在朝堂之上彼此吹噓炫耀。你一句，我一句，君不像君，臣不像臣，完全就是三個老流氓老淫棍老蛤蟆。

說些什麼，太史也羞於記載，估計無非是些黃色小調，娛樂調情。

荒淫到這種地步，真是不可救藥了。當時也沒有監控錄像，否則搞個偷拍播放出去，一定是個大片，引發全世界的轟動效應。

公元前601年，周定王派單襄公出使宋國，順便借道陳國造訪楚國。

快進入冬季，單襄公到達陳國境內，只見路上雜草叢生，甚至無法通行；邊境之上，也沒有負責接待的官員迎接；司空不巡視道路，湖澤不築堤壩，河流不架橋樑，野外堆放穀物，穀場沒有休整，路旁沒有樹木，莊稼稀稀拉拉。

都邑沒有客房，郊縣沒有旅舍，更沒有人安排食宿，百姓卻被迫為夏氏（夏征舒）修築樓台。

王室早已衰落，陳靈公根本沒把天王使者放在眼裏。他帶着孔寧、儀行父，穿戴着楚國流行的服飾，得意洋洋，去株林玩樂，丟下天子的使者不聞不問。

對於陳國君臣的冷漠態度，單襄公什麼多餘的話也沒說。回朝後，對周定王說：「天道是獎善懲惡的。那個國家亂成一團，即使沒有凶災，恐怕也要滅亡。」

這些話，陳靈公是聽不到的。

公元前601年冬，陳國與晉國講和，楚軍伐陳，又迫使陳國與楚國講和；第二年秋，晉國率領諸侯大軍伐陳，由於晉成公突然病逝，陳國逃過一劫。

『國家昏亂，有忠臣。』陳靈公不理朝政，整日去夏姬那裏淫亂快活，朝堂上，君臣還彼此炫耀津津樂道。這種無恥行徑，終於惹惱了一個正直的大臣——泄冶。

此人生平不詳，記載的事迹就一件，但是歷史還是給他留下一席之地。

公元前600年冬季的某一天，陳靈公與孔寧、儀行父閑來無聊，又在朝堂拿出各自得到的寶物，談論夏姬之美妙。三人談的不亦樂乎，滿口污言穢語，滿面淫蕩笑容，把朝堂變成了淫窩。

對於陳靈公的無恥之舉，百姓不敢直言，只能編了歌謠諷刺。忠臣泄冶實在看不下去，他非常憤怒，這還是朝堂嗎？還是商議國家大事的地方嗎？長此以往，國將不國。

他怒目圓睜，直接痛恨地斥責三人的禽獸行徑：「國君和大臣如此宣揚淫亂，怎麼教育百姓？現在搞得聲名狼藉，如何面對百姓？君王還是把那汗衫收起來吧！」

不僅如此，泄冶更是把孔寧、儀行父痛斥一頓，讓那兩位奸佞面紅耳赤，羞愧無地。

陳靈公知道，泄冶無懼權威正直敢言，平日裏也要讓他三分。現在被痛斥，根本不敢狡辯，立刻捂著臉道歉，並信誓旦旦：「我知道錯了，下次一定改正。」

國君主動認錯，泄冶也不能太過分，畢竟，君臣名分在那，不能逼迫太緊。

沒想到，陳靈公完全是權宜之計，過後很鬱悶，多次抱怨；泄冶站在朝堂，就像一根刺，時刻讓他感到背後不舒服。孔寧、儀行父被當朝痛斥，更加懷恨在心，不斷在陳靈公面前說泄冶的壞話，希望國君能給他個了斷。

最後，孔寧和儀行父向陳靈公請示，殺死泄冶，徹底根除這根硬刺。

作為國君，陳靈公雖然荒淫，也不是純傻子，雖然一時惑於女色，他可不想擔當殺害忠臣的罪名。所以，對孔寧、儀行父的請求，即沒有贊成，也沒有反對。

陳靈公低着頭，一句話也不說，假裝沒聽見。他這種模稜兩可的態度，就是默許了孔寧、儀行父的的罪惡。至於如何行事，他倆自己決定。

公元前600年冬季的某一天，孔寧、儀行父花錢雇傭了一個低級不入流的下三濫殺手。這類殺手沒有道義，純是為了錢，什麼都願意干，哪怕是出賣自己的靈魂。

泄冶毫無防備，瞬間殞命。

一位忠臣，因為一句正直的話，就這樣被三個卑鄙無恥不要臉的傢伙謀殺。《竇娥冤》裏說：「為善的受貧窮命更短，造惡的享富貴又延年。」真的如此嗎？

還好，陳國朝堂如果一個忠臣都沒有，任憑君臣淫蕩無度，那就更加丟人了。

這件事，後來還成為孔夫子與弟子們熱議的話題。

有一次，子貢問孔子：「陳靈公君臣在朝堂公開宣揚邪淫，泄冶正直勸諫，被陳靈公默許殺害。他的行為與商朝的比干相同，稱的上『仁』吧？」

孔子說：「還達不到。他的職位太低，卻想影響國君，只能白白送死，是個君子就應該掛冠而去。貪圖國君的寵信，試圖以一己之力改變混亂的全局，死而無益，可以稱得上『狷』（juàn）吧！」

狷，性情耿直，潔身自好。

對於泄冶之死，孔子並沒有完全褒獎。正如他誇獎蘧伯玉所說：「邦有道則仕，邦無道則隱。」不可以生命為代價，做無意義的事情。最終，魯國混亂的時候，孔夫子毅然離開父母之邦，周遊列國。

所謂『國家興亡，匹夫有責』，無論如何，泄冶是個忠臣，熱愛國家，勇於揭露醜惡，值得後世尊敬。春秋的歷史之中，註定有他一席之地。

從古至今，淫亂之人，結局都很悲慘。淫亂，是人生大忌，快活一時，痛苦一世。那三位淫棍，將要為自己的荒唐，付出代價。