第547章 放下屠刀之後的兩種結局

大力說：「當然會成功。你們江湖人士在與人幽會的時候，不都是喜歡用內力助興嗎？圓求大師也不會例外。」

大力把我們所有人都說臉紅了。

大力卻面無改色地繼續說：「別人見了圓求大師的屍體，就會認為圓求大師的幽會對象在下毒之後，又讓圓求大師用內力助興，導致圓求大師迅速毒發身亡。」

我又問大力：「若是圓求大師的幽會對象在發現圓求大師毒發身亡之後，沒有報官，而是把圓求大師的屍體藏起來，或是扔到野外，那這真兇的目的不是要落空了嗎？」

大力說：「真兇肯定也會想到這一點，並且提前做好了佈置。真兇可以安排一些自己信任的人，就守在在圓求大師幽會地點的附近，一有異動，就過去發現命案。」

我又問大力：「真兇的計劃，你算是說清楚了。那圓旦大師究竟是如何當上掌門的呢？」

大力說：「真兇的計劃被時主任打亂了，一切都亂了套。應該是少林寺最先發現了圓求大師的屍體，就算不是少林寺最先發現的，少林寺也在第一時間控制住了圓求大師的屍體。通過檢查現場的痕迹和圓求大師的屍體，少林寺就能確定圓求大師是先被人下了毒，然後又被人襲擊。少林寺中的那位真兇肯定不會說出自己知道的情況，少林寺很難想到圓求大師被人襲擊是一個意外。少林寺會推測內部出了一個叛徒，與外面的敵人有勾結，要對少林寺不利。這個叛徒泄露向外面的敵人泄露了圓求大師的行蹤，並且給圓求大師下了毒，外面的敵人伏擊了圓求大師。」

我繼續問大力：「少林寺有了這樣的推測之後呢？」

大力說：「真兇原本應該也是做好了在圓求大師死後繼任上位的準備，但因為時主任打亂了他的計劃，沒能將罪責推給圓求大師的幽會對象，反而讓少林寺懷疑自己廟裏出了內鬼，他這些原先的準備都不能用了，而且他可能也不太敢在這個時候表露出對掌門職位的過度渴望。真兇不敢，其他同樣原本有希望繼任掌門之位的人也不敢冒頭。少林寺本字輩的和尚當時活着的還不少，這些本字輩的和尚雖然不會再出來搶掌門之位，但也絕對不會允許少林寺出來一個欺師滅祖的人。這樣一來，少林寺的這個掌門之位有人不敢碰，有人不願碰，有人不能碰，最後就只剩下所有人都放心的圓旦大師能坐這個位子。」

我一笑說：「圓旦大師運氣真不錯，白白撿了一個掌門當。」

大力卻故作神秘的說：「圓旦大師哪裏是運氣好，分明是運氣很差，才坐到了火山口上。」

我問大力為何，大力卻讓時主任繼續往下講。

隨着繼任大典越來越近，告成縣裏的江湖人士越來越多，流言也越傳越烈。

時主任聽到了一些過分的流言，又覺得自己對少林寺有些虧欠，就替少林寺出手教訓了一些人。

有的流言很簡單，就只是說，圓求大師徒有虛名，少林寺徒有虛名，圓求大師的武功全靠演出來的，少林寺的盛名全靠錢砸出來的。

時主任聽了很生氣，覺得這流言不僅侮辱了圓求大師，侮辱了少林寺，也侮辱了他這個只能與圓求大師打成平手的高手。

時主任出手揍了傳這個流言的人，並對這些人說：「圓求大師的武功絕不在我之下，你們這些人算什麼東西，在我手下一招都走不過，還敢說圓求大師的武功不行？」

有的流言裏面有一個曲折的故事。愛啃書吧www.aikenshu.com

在這個流言之中，圓求大師是被出家之前惹下的仇人打死的。

圓求大師在出家之前是一個壞人，而且是一個十惡不赦的壞人，是一個姦淫擄掠都做過的壞人。

後來，圓求大師放下屠刀了。

有的人，在完成了放下屠刀之後，後面接下來的官方通報是束手就擒，接受了正義的審判，為自己的罪行付出了應有的代價，最終結束了罪惡的一生，並在臨終前表示了深痛的懺悔，願他來生能做一個好人，也希望所有人能從中吸取教訓，不要走上犯罪的道路。

有的人，在完成了放下屠刀之後，後面接下來的官方通報是浪子回頭、痛改前非、立地成佛，接受了正義人士對他的教誨，從此為正義人士的正義事業奉獻自己的力量，最終成為了一個對正義事業有用的人，希望大家能以這個人為榜樣，都做一個對正義事業有用的人。

圓求大師屬於後者，許多人卻不如圓求大師這麼幸運，屬於前者。

為什麼有的人在放下屠刀後會死路一條，有的人在放下屠刀後會立地成佛呢？

時主任非常不明白這一點，就提出了這個問題。

我問時主任：「你怎麼突然問這個問題？難道你就是前者？是不是你過去也干過許多壞事，卻沒機會立地成佛，只能在這萬柳城中埋名度日？」

時主任說：「我何時干過壞事？我只是有感而發罷了。」

大力回答了時主任的問題：「每個人的造化不同而已。」

時主任問大力：「這就是你給我的答案嗎？」

大力說：「我就是這麼以為的。」

時主任問大力：「這答案有些敷衍。」

大力說：「你以為，一個人在放下屠刀之後，是束手就擒，還是立地成佛，取決於誰呢？是取決於這個放下屠刀的壞人呢？還是取決於收下壞人屠刀的正義人士呢？」

時主任回答不上來。

大力說：「真相就是這隻取決於收下屠刀的正義人士。那個壞人一旦放下屠刀，就決定不了自己的命運了。就算是這壞人想要痛改前非，彌補自己的過錯，但只要這收下屠刀的正義人士想要他死，他也只能罪有應得。就算是這壞人放下屠刀之後，還是一個心性極壞的人，但只要正義人士還需要他為自己效命，他就可以成為一個立地成佛的典型代表人物。」