第83章 武道交流

第83章 武道交流

大力不緊不慢地說:「問他們為什麼要這樣做,問他們的目標是誰。我也答不上來,至少我現在答不上來。」

張姑娘在聽到大力這樣說后,那時這樣問他:「不知四公子們在這裏面是扮演什麼角色,他們是不是危險了。」

我在聽大力這樣回答之後,當時這樣問他:「那你能想到點什麼?」

大力對我們的回答都一樣,他說:「這件事情不一般。目標肯定是個大人物。四公子怕是不能在這件事裏輕易脫身。」

張姑娘說:「公子可有辦法救四公子?」

我問大力:「張姑娘為何要救四公子?」

大力當時也問張姑娘:「姑娘為何關心四公子的命運?」

張姑娘的回答是:「四公子出了意外,我不就失業了?」

我問大力:「張姑娘這樣說你就信了?」

大力當時問張姑娘:「姑娘你認為我會信這樣的話嗎?」

張姑娘說:「既然公子需要知道,我也就不瞞你了。我想要救的只有公孫公子,他就是我忘不掉的那個人。這就是所謂的愛情的盲目吧。」

大力對我們說:「我就這樣被張姑娘感動了,所以才回來鼓動你們大鬧決鬥現場,好救下四公子。」

我也感動了一瞬,但我很快又想到大力剛才對我們的欺騙,又問他:「你為什麼一開始不對我們說實話?」

大力說:「江湖四公子不是你牛大的死敵嗎?你會願意幫他們?他們四個遇到什麼麻煩,才是你最願意看到的吧。」

我只好告訴大力實情:「我和他們四個其實關係不錯,可以算是朋友。你開始讓我去給他們搗亂,我當然不願意。」

大力問我:「你怎麼會是他們四個的朋友?」

李小虎也問我:「他們四個怎麼會和你是朋友?」

大力覺得我這種層次的人物,不會有江湖四公子那種層次的朋友。李小虎覺得江湖四公子這種層次的人物,不會和我這種水平的人物結交。

我說:「我牛大是人,他們四個也是人,我們怎麼就不能做朋友了?」

大力說:「你只是和他們四個認識吧。你硬說自己是他們四個的朋友,他們四個也是同樣這種想法嗎?」

李小虎說:「江湖交往,到了他們四個那種層次,相互交往不會看武功高低,你牛大不要以為自己武功高了,就能和他們江湖四公子那種層次的人物平起平坐了。就像是一般人交往,到了富豪那個層次,相互交往不會看錢多錢少,暴發戶怎麼也混不進貴族圈。你牛大也就是一個江湖裏的暴發戶,他們四公子可是江湖裏的貴族。」

大力問李小虎:「你們江湖武林人士也這麼講究出身?」

李小虎說:「怎能不講,比你們還要講。就說牛大,雖然武功高強,也有成為絕世高手的潛質,但怎麼也不可能混到江湖名流的圈子裏去的。其實牛大也是有機會的,但他自己錯過了。當初,莫掌門動過收他為徒的心思。牛大猶豫了一下,時間一長,他的本質顯露出來,莫掌門就怎麼也不會再收他為徒了,怕牛大將來毀了他的名聲。」

大力問我:「牛大,你怎麼好意思說江湖四公子和你是朋友?」

但是,事實就是我和他們四個是朋友。這其實是一個誤會造成的,我之前從來沒有糾正過這個誤會。

那一年,我還年輕,卻早已不純真。年輕而不純真的少年的特點就是喜好裝模作樣,至少這是我那時的特點。我那時喜好裝出一副出身不平凡的樣子。雖然父親只是一個酒廠工人,因為技術不錯,工資待遇比一般的工人好些,但我總是喜歡裝出一副生在大富之家的樣子。不用說,我那時最喜歡賣假名牌衣服穿,並對衡陽城哪裏賣的假貨最像真的是了如指掌。衣服穿假的可以省下不少錢,但請人吃飯喝酒卻沒辦法找省錢的假高檔館子,所以我那時錢總不夠。

那一年的上元節,江湖四公子來我們衡山派了,這是弟子會安排的一次活動。按計劃,江湖四公子在我們衡山派活動有簽名售書活動,武道交流活動。簽名售書活動沒什麼好解釋的,看名字就知道是怎麼回事了。武道交流活動有必要解釋一下,武道交流一般有武交流和道交流兩種,武交流就是擂台比武,可以是有規則限定的比武,也可以是無規則限定的比武,這些規則可以是對雙方可用武技的限定,也可以是對如何分出勝負的規定。道交流就是坐而論道了,有時他們討論是剛與柔,有時他們討論的是快與慢,有時他們討論的是變與不變。

要說明兩個一般情況下會出現的誤解。第一個誤解是武交流比道交流更精彩,第二個誤解是道交流分不出勝負後會來一場武交流。

關於第一個誤解。很多時候武交流會讓人昏昏欲睡。記得在衡山的某一年,有武當派來做武道交流,武當派的一位劉道長與我們衡山派的一位宋真人約好做武交流,訂了規矩,只比掌法,掌上不許使用內力,但可以用內力抵禦傷害,一直比到有一方認輸。兩人武功水平是本就差不多的,在武林中也都名聲在外,因此沒人想輸。既然約定比到一方認輸為止,那也就意味着只要沒人不認輸,比賽就不會完。兩人又約定只比掌法,掌上有不許使用內力,同時還可用內力防禦,那麼兩人在比賽中根本不會有受傷的可能。因為這些緣故,這兩人的武交流醜態百出,到了比賽的後半段,兩人就站在那裏互扇耳光,等著對方先認輸,看人互扇耳光,特別是看兩個在江湖中有名的人物互扇耳光本是一件有趣的事情,但兩人一言不發互扇一個時辰不停,任是誰都會覺得無聊到令人髮指。道交流的形式有很多,有對抗激烈的辯論賽形式,也有激動人心的演講形式,還有暗流涌動的打筆仗形式。道交流,常被稱作打嘴仗,無論本質是不是無聊,看起來都是精彩紛呈。

關於第二個誤解。武道交流不是為了讓兩個武者分出個高下而是為了讓兩種武道理念或武技分出個優劣。雖然經常有人說,武道理念或武技不分優劣,分優劣的是練武的人,但更多時候江湖武者們還是喜歡對武道理念的優劣誇誇而談。不是因為江湖武者們孤陋寡聞,沒聽過「武功無優劣,武人有高下」這類的話,而是因為這類的話只是沒用的雞湯,這類話常見於一個頂尖高手用基礎武技擊敗一個裝腔作勢的庸手之時,讓這頂尖高手與另一頂尖高手對決,他是斷然不敢用基礎武技來故弄玄虛。武道理念或武技當然可以分出優劣,至少在某些條件限定下可以分出優劣,比如說哪種武技適合普通大眾,又比如說,修練到大成,哪種武道更優。不同派別的武者為了自己堅守的武道理念或傳承的武技的聲譽,展開武道交流,既然是武人,當然首先想到的是比武,但比武輸掉的那一方很少會承認是自己的武技或武道理念不行,會找各種借口,最後會演變成一場道交流。

再說回江湖四公子到衡山派造訪的事情。江湖四公子當時只是四個剛剛成名的偶像派江湖名俠,雖然武功不錯,但要進行道交流,他們資格還不夠,也不符合他們的人設。他們來進行武道交流,只能進行武交流。

江湖四公子來自江湖四大武者家族,各有傳承的武道、武技。

公孫公子原名公孫鐵柱,出道后改名公孫聽風,因為家族傳承的武技是疾風劍法,他們家的武道理念是信奉唯快不破。

端木公子原名端木狗剩,出道后改名端木觀雲,因為家族傳承的武技是流雲劍法,他們家的武道理念是信奉出招當如行雲流水一般。

上官公子原名上官牛娃,出道后改名上官如火,因為家族傳承武技是烈火刀法,他們家的武道理念追求的是勢不可擋,以勢取勝。

南宮公子原名南宮麥垛,出道后改名南宮逐雷,因為家族傳承的武技是驚雷刀法,他們家的武道理念是追求出奇制勝,一擊制敵。

四大家族當然還傳承的有內功心法,外人就不得而知了,但可以肯定的是他們四大家族傳承的內功心法,也都是可以配合傳承的武技的高等內功心法。

再說一個江湖四公子的秘密。現在早已物是人非,這個秘密已經可以說了。江湖四公子被宣傳為四大家族的貴公子,實際上他們真正的出身都是四大家族旁支子弟,家境可以用貧寒來形容。這四大家族一直有組建江湖四公子這樣一個江湖偶像團體的傳統,主要目的當然是為了賺錢,當然也有宣傳四大家族的目的。進到這個偶像團體之後,就能修習家族高等武學,就能變有錢,就能過上光鮮亮麗的生活,雖然這些收穫是以一部分自由為代價,但能進到這個偶像團體之中,對四大家族中的貧困子弟還是很有吸引力的。鐵柱、狗剩、牛娃、麥垛他們經過層層選拔,進到了這個團體裏面。

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江湖史事

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