第８９８章 國家最大的隱患

第８９８章國家最大的隱患

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匹孤之死引發了北鮮卑大崩潰，然而並不是所有的北鮮卑勇士都能夠頑抗到底，視死如歸。其中許多部落都選擇了向黃甫國，向羅馬北邊的何晏，甚至是向一些當地的蠻族部落投降，以求得到庇護。

這其中，黃甫國自然是最大贏家，接收了最多的北鮮卑部落。因為黃酈心裏也清楚，漢軍採用的策略，有點像驅虎吞狼，目的就是為了用北鮮卑來消耗黃甫國的實力。然而黃酈偏偏有苦說不出，因為從表面上看，漢軍的確打的很猛，否則的話，北鮮卑能夠大規模逃竄么？

原本的「南鮮卑」與北鮮卑有仇，是因為匹孤殺死了軻比能的弟弟，現在的「黃甫國」和北鮮卑其實沒多大仇，而且還有同源情誼，所以收攏他們，不僅能夠壯大黃甫國自身的實力，也能夠暗中挫敗漢軍的驅虎吞狼之計，對吧？

但是，徐晃與陸遜能眼睜睜地看着黃甫國大佔便宜么？

在得知匹孤身死，北鮮卑崩潰的消息之後，西線主力迅速進軍，以「迅雷不及掩耳盜鈴兒響叮噹」之勢，直接將前鋒推進到了「鮮卑河」岸邊。

信不信，追魂炮隔着河，能一炮打到黃甫國的「黃甫城」去！

如此一來，黃酈可是真害怕了，連忙派人前去徐晃的大營交涉，說黃甫國可是大漢的屬國，而且咱們還是盟軍，那你們征剿北鮮卑，咋還打到我們黃甫國來了？

徐晃很是疑惑地反問：「有嗎？」

先前你們黃甫國與北鮮卑，有沒有清晰的邊界？怎麼證明我們已經打到你們黃甫國的地盤裏來了呢？我們得到最高統帥的命令，可是要徹底覆滅北鮮卑的，所以，北鮮卑逃竄到哪裏，我們就打到哪裏。原本擔心你們黃甫國勢微力薄，扛不住北鮮卑賊寇的進攻，我們還想打過河去，幫你們一起消滅這些北鮮卑賊寇來着……

「不用，不用！徐副元帥一番好意，小王心領了！我們現在就向大漢朝廷上書，保證把躥入黃甫國內的北鮮卑賊寇徹底消滅掉，給陛下一個交代！」

徐晃還挺客氣，回話說道：「那行，咱們就以鮮卑河為界，我們在這邊等消息，萬一你們自己搞不定，只要招呼一聲，我們馬上過河幫忙。」

黃酈心中又氣又怕，可是他又能怎麼樣呢？當初「南北鮮卑」都是到處溜達，雖說後來「南鮮卑」建立了黃甫國，開始學習耕作與修建城池，但是黃酈只是「黃甫王」而已，又不是懂王，怎麼可能早早地想到要去修建一條邊境牆呢，對吧？

如今，吃了一個悶虧，但是黃酈還不敢炸毛。

瞅見沒有？

河對岸擺的叫作「追魂炮」，比拋石機發射的霹靂彈更兇猛，更厲害，一發入魂，舒爽至極！

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不管黃酈向大漢朝廷的上書之中是如何狡辯與保證的，至少「黃甫國」的地盤現在變得「緊窄」了許多，而且也不是所有的北鮮卑部落與蠻族部落都會乖乖聽話。為了鞏固自身，擴張地盤，黃酈再也不敢「惜力偷懶」，不僅加大了對北鮮卑與蠻族各部的征剿力度，甚至打起了羅馬的主意。

羅馬的下默西亞行省就在黑海邊上，而且沿着海岸賤兮兮地向東北延伸出去好遠，現在趁著羅馬內亂，黃酈以追剿北鮮卑賊寇的名義揮軍殺來，在事實上佔取了下默西亞的一部分地區。

因為是在「羅馬長城」的外邊，所以何晏才不會去管那些下默西亞人的死活，反而與黃酈達成默契，只要他不來干擾自己修長城，不管殺人還是佔地，能拿走的統統拿走。

如此一來，黃酈瞬間又恢復了不少的信心，既然羅馬都這麼客氣了，那咱還客氣啥呀？於是對北鮮卑與蠻族部落征剿的更有勁了，在羅馬北部也擴張了不少地盤。

然而，正當黃酈幹得熱火朝天之時，他卻突然死了。

劉漢少得知這個消息的時候，親自跑到老狐狸賈文和那裏，問這事兒是不是搜狐乾的。賈詡之前已經卸任「搜狐局長」一職，而且還成為了「國務閣」一名光榮卻沒啥鳥用的閣老。此時聞聽劉漢少詢問，竟然一改往日脾性，十分傲嬌地說：「陛下想讓他什麼時候死，搜狐就能讓他什麼時候死。但是這一次，是他自己要死的，跟咱真沒關係。」

想想也是，當年皇甫嵩征剿黃巾賊寇之時，皇甫酈就跟在軍中做事，而且還鼓動過皇甫嵩跳出來「主持大局」。所以現在他的歲數也真是不小了，死的很自然，很符合規律。

隨後不久，老狐狸賈文和也遵循了自然規律……

然而黃酈之死還是給黃甫國帶來巨大震動，因為黃酈之子尚且年幼，不足以震懾國內各部勢力，雖說像是原本的南鮮卑、北匈奴，烏孫、康居和奄蔡等族都被黃酈用「金色貴人」的手段拉攏，給予了極高的地位，但是這其中還有一個潛藏的問題。

為了方便有效地管理國家，黃酈也在國內大力推廣倍精話與漢簡字，但是那些部族的掌權之人，肯定都有了一把年紀，要他們重新開始學習倍精話與漢簡字，期間的痛苦不是黃酈能夠想像到的。

所以，關鍵的問題是，推行的時間還太短！

面對分崩離析的「黃甫國」，黃酈之子先是恢復了自家本姓「皇甫」，而後向大漢上書，以求相助。很快，西線元帥部便得到了最高統帥部的指示，徐晃率領西線主力大軍渡過了鮮卑河……

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「聖天子城」終於建成了，城中有一座藉助山體、山洞修建而成的「石頭聖殿」，聖殿中的每一座殿堂，屋頂與牆壁上都刻繪著渾天星圖，使人置身其中，彷彿置身於浩渺無垠的宇宙。當初上高原來修建「聖天子城」的那些人俱已不在，又或者，他們都已化作星圖上的某一點星輝，永遠地守護着他們心中的「聖城、聖殿」。

還有「聖天子城」周邊的虔誠之路，可說是四通八達，可以通向寧州，通向益州，通向雲州、克州、恆州，甚至是新州。每一塊「虔心石」上，都刻着一個信徒的名字，以及他們許下的最為虔誠的願望。

只不過，如今在大漢的諧和道好像變得……

應該怎麼說呢？

越是邊僻之地的百姓，越虔誠。如果是在洛陽、河內或者長安這樣的地方，只能說是更普遍，且普通。比如大家可能會在馬路邊上聽到一位大嬸隨口說道：「咦……俺了老天尊呀！這是誰家的鱉孫，擱俺門口亂尿咧？」

又或者是：「餓滴個聖天尊呀！餓當初就不應該嫁到這個地方來……」

…………

「世界聯合會」召開第七次世界聯合大會的時候，在薩珊國的輪值主持之下，批准加入了七個新的成員國，便是地處「土澳洲」的七個國家。可是這七個國家之中，有六個是主動要求加入的，另外一個是「土澳洲」原住民的地盤，但是周圍的國家全都按照分界修起了長城，他們等於一分錢沒花便有了「自家的院牆」，同時也算是「被加入」。

「東吳國」雖然疆域廣大，但是地盤太碎，如今孫權是讓他的兒子們分守在「大金山島」和「火非洲」東角等地，看起來相安無事、一團和氣，並且孫權還雄心勃勃，打算擴大在「火非洲」南部的佔領區域，大規模進軍「火非洲」。

但是將來呢？

將來一旦孫權不在了，而這個整合的過程卻還沒完成，那個時候他的兒子們大概會把「東吳國」拆分成好幾塊，甚至相互攻伐也不是沒可能。

「馬家塞」的問題在於這裏的鬼神太多，除了為推廣倍精話而繁榮起來的諧和道之外，還有倭地鬼道與諧和道的變種。說起來，這個變種也是尊奉聖天尊的，但是這個「聖天尊」可不是劉漢少，而且其下還有另外一尊大神，便是「神威天將軍」。

「神威天將軍」不僅能夠護國，而且還能夠與魔王戰鬥，保護天界仙境，所以它也是「戰神」，是力量與正義的化身。瀰瀰麻那為了讓馬超更受愛戴，基本上把鬼道那一套東西都摻和進諧和道裏邊了，包括「持哀人」這種玩法。大軍出征之時都要有人在道觀里持哀，祈禱大軍得勝而還。只不過，如今的遠行之人要是再死在外邊，「持哀人」不用再償命了。

除了「諧和道」與「諧和道鬼派」之外，還有一派，就是那幫子所謂信主的。

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在這裏，必須要額外說一段。

所謂「上帝」一詞，源出中國，尊號最早出現於商朝，周朝時正式出現「昊天上帝」，周圍有日月、星辰，風雨、雷電作為使者，同時有「五方上帝」作為輔佐。「五方上帝」配五色五行，金木水火土、白青玄赤黃。而「昊天上帝」這個尊稱意思就是「在天上的帝王」，意味着「最高的主宰」，上帝的信仰起源於對「天」，天空、宇宙的崇拜。

與此又同時，大漢百姓還給「昊天上帝」取了其他一些別名，比如：皇天上帝、天帝、老天爺……

《尚書伊訓》「惟上帝不常。作善降之百祥,作不善降之百殃。」

《呂氏春秋季夏》「令民無不咸出其力，以供皇天上帝名山大川四方之神，以祀宗廟社稷之靈，為民祈福。」

《詩經大雅皇矣》「皇矣上帝，臨下有赫。監觀四方，求民之莫。維此二國，其政不獲。維彼四國，爰究爰度。上帝耆之，憎其式廓。乃眷西顧，此維與宅。」

然而不知該說「可惜」還是「可憐」，後世之時，提起所謂「上帝」，很多人首先想到的都是從西邊躥過來的「那貨」。甚至有些洋氣的，吃飯之前還會咿咿呀呀來上一段，口稱：「哈利路亞」，我媽做的飯，我得感謝那貨，這樣就能吃飯不給錢啦！」

其實「那貨」的信徒們早就憋著勁兒來禍禍大漢了，最早的時候可以追溯的唐朝貞觀年間，當時它們叫作「景教」，西安碑林那邊還有《大秦景教流行中國碑》呢！但是後來都被趕了出去，直到人家帶着堅船利炮和「牙片」再來的時候，「那貨」才賴著不走了……並且，竊取了「上帝」一詞，為的就是讓大漢這些百姓更容易接受它們的胡七八扯，同時也潛移默化地接受「那貨是老大」這一個「牛虻概念」。

人家「那貨」在西邊的信徒會喊「上帝」嗎？

不。

人家喊的都是「我主、天主和真主」，對吧？

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回到眼巴前，甭管他們喊的是哪個「主」，反正他們在羅馬、安息都不受待見，甚至還會遭到屠殺，所以許多信了主的都跑到了馬家塞，躲藏在群山之中的山洞裏。原本瀰瀰麻那也向馬超吹過枕邊風，要他及早清除這些邪魔外道。但是馬超遇到了一個問題，在茲州的時候，他可以當中間商賺差價，現在自己創業了，卻沒有多好的來錢道。而這些信了主的卻願意拿出大把的錢財貢獻給馬超，並且看起來又老實又和善。所以馬超也是大發慈悲，只要誰把錢交夠了，便允許他在馬家塞藏身保命。

可是馬超雖然會幾下子武術，腦袋瓤兒畢竟不富裕，如此一來，他是想像不到若干年後的馬家塞會出現什麼樣的局面的。

眾國之中，似乎只有在漢南二島上的「南渡國」，在未來很有可能成為一個大國。雖說劉關張三兄弟俱已不再，但是還有劉曄、戴陵、龍彰雲這些老人，以及新晉的前虎將軍關平、后虎將軍張苞和左虎將軍陸績、右虎將軍範金生。

劉善提出更改國名，還說自己想回洛陽，除了是向劉漢少賣萌示好之外，同時也是在試探他的心思。發覺大漢並沒有再征「南渡國」的打算，便安下心來整飭內部。「國師」牟融臨死之前還特意囑咐劉善，要他不遺餘力地把釋教「非孽派」的「禮佛小弟」以及那些又黑又丑的「南二賤民」都弄出去，否則的話，你爹是「南諧派」的仙師，你二叔、三叔也都封了神，將來以後要是那些不信諧和道的人，隨意污衊中傷你爹和你叔，再給他們畫一個大黑臉，該怎麼辦？

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