第六十六章安國寺

第六十六章安國寺

陳圓圓與趙無忌成親進行的很低調,她自贖了身子之後,便坐着轎子,來到了趙府,趙無忌也只是跟親近的朋友如陳子龍,宋應星,夏允彝等人一起吃了頓飯,婚禮進行的很低調,陳圓圓恭恭敬敬地給葉婉兒上了碗茶,葉婉兒接過來喝了,這儀式也就結束了。

葡萄牙商人羅德里格斯臨走時,送給趙無忌十把火繩槍和若干火藥子彈,以趙無忌的眼光來看,雖然羅德里格斯說這是目前最先進的火器,但是趙無忌覺得還是過於簡陋了。

長長的一根火繩,點燃後會冒起一大股白煙,若是千軍萬馬一起發射,趙無忌可以想像現場那種白煙滾滾的景色,簡直如同人間仙境一樣不要太美麗,陣陣白煙估計都可以拍神仙下凡時騰雲駕霧般的畫面了。

並且槍管也不是後世的線膛槍,而是滑膛的,距離近了還有些準頭,距離遠了就不一定能保證子彈最終會飛到哪裏去了。

即使如此,趙無忌仍然是當個寶貝似的,不但自己天天愛不釋手地拿着火繩槍去山裏無人的地方練習,還拉着韓林等人同去,只有韓勇不喜歡這個玩意,韓勇只喜歡舞弄他最心愛的陌刀,趙無忌見他確實對火槍沒有興趣,也就放棄了讓他練習槍法的打算,整日只是和韓林,陳國寶,慕容先三人去山中練習。

趙無忌發現手中的火繩槍,只能確保一百步之內有準頭,超過一百步則準頭全無,而以殺傷力來看,如果對方是披鐵甲的士兵,則只有五十步之內才能給對方造成傷害,以後金騎兵的速度,五十步也就是一瞬間的事情,這也難怪明軍作戰時,一直沒有拿火器當做主力的原因。

火繩槍目前有三大弊端,第一是射擊時煙霧太大,如果多人同時射擊,很容易造成陣地上煙霧繚繞,而遮蔽了已方視線,造成無法瞄準敵軍的後果。

第二是發射速度緩慢,火繩燃燒速度時慢時快,並且雨天火繩無法點燃,造成火槍完全無法使用,這種情況下,火槍隊就純粹成了敵軍單方面屠殺的對象。

第三就是射擊距離太近,如果對方是重甲士兵,就必須把敵軍放到五十步之內才能有效殺傷,這點距離,也給了敵人可乘之機,若是敵人不要命的以人海戰術向前衝鋒,火槍隊是阻擋不住敵人的。

雖然火槍目前有這幾個弊端,但是來自後世的趙無忌知道,火槍才是今後武器發展的正確方向,現在這些弊端,並不是無解的,完全是可以在將來逐一改進的。

所以趙無忌讓韓林三人訓練火槍,也是存了以後未雨綢繆的意思,早點讓三人熟練使用火槍,感受其中的優劣之處,也為以後火槍的大規模使用,給三人提前打下堅實的基礎。

慕容先在訓練中,也問過趙無忌,說道單純以攻擊力和射程,攻擊速度來講,弓箭目前還是完勝火槍的,明軍戰鬥中也常常是以弓箭遠處攻擊,刀槍近處攻擊,火槍只是輔助,為何公子對這火槍如此重視。

趙無忌說道,凡是要放長遠了看,目前火槍雖然是處處不如弓箭,但是火槍的發展潛力大,只要能改進了目前的這些缺陷,前景無限;而弓箭發展了一千多年,早已經進入了成熟期,沒有什麼大的改進發展空間了,並且弓箭對於士兵的臂力依賴很大,訓練一名合格的弓箭手至少半年以上,而火槍則不然,它對使用者的力量沒有太大要求,並且只要訓練得法,一兩個月就可以成為熟練的火槍手。

最後趙無忌說道,將來戰場上的王者必然是火槍和火炮,弓箭和刀槍會慢慢地被歷史所淘汰,所以你們以後的訓練重點,也要慢慢地以火器為主,隨着火器的發展,以後戰場上個人的勇武的作用會越來越弱。

過了幾日,陳子龍來訪,談及六合縣附近,有座安國寺,香火很旺,並且據說求子很靈。陳子龍建議趙無忌可以與他去一趟安國寺,許願上香,這樣有望儘快抱上孩子。

趙無忌認為陳子龍所言真是無稽之言,作為一名從二十一世紀穿越而來的優秀的共產黨員,他是不信這些的。但是當時恰好在場的葉莊主,他的老岳父,也表示聽說過這間寺廟,確實有傳說,求子的話頗為靈驗。於是着急抱上下一代的葉修文葉莊主,當即也加入了勸說趙無忌的隊伍。趙無忌拗不過他們兩個,想一想去一趟也沒什麼損失,於是留下夏允彝,韓林等人看護莊子,自己和陳子龍,顧炎武,帶着慕容先和五六個庄丁,就出發了。

幾人出發時已是下午,晚上到了六合縣內,找了家客棧住下,一夜無話,第二天一早,陳子龍帶路,眾人又走了一上午,才到了安國寺。

這安國寺靠山而建,高踞與山上的一座孤峰之上,幾棵高大古老的銀杏樹下,閃出一角山門,進了寺廟,裏面倒也是古木參天,松柏森森,一派幽靜,肅穆的氣象。寺廟中不時傳來和尚們誦經聲和木魚聲。

見此景象,趙無忌讚歎說道:「好一處佛門靜地。」

陳子龍與這寺廟主持大悲和尚是老友,進來之後便拉着一個路過的小和尚詢問大悲和尚在哪。這小和尚聽說他們要找大悲和尚,臉上浮起一副古怪的神情,只推說不知道,便匆匆而走。陳子龍一連問了三四個和尚,這些和尚一聽說要找大悲和尚,馬上就臉色大變,都說不知道。

趙無忌暗想,大悲和尚是寺廟主持,這些和尚怎麼能不知道?看他們的神情古怪,似乎想要隱瞞什麼事情一樣。陳子龍也感覺蹊蹺,說道:「有古怪,我們直接去大悲的禪房吧。」

陳子龍領着一行人來到大悲的禪房,只見房門緊閉,門上貼了一張封條,看時間就是前兩天封的,落款是六合縣衙。

陳子龍訝異地說道:「大悲和尚佛法高深,乃是有道高僧。我與他相識也有十多年了,六合縣衙為什麼會封了他的禪房?」

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明末之力挽狂瀾

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