第七十一章在鳳中食堂的那些歲月里(五)(2)

第七十一章在鳳中食堂的那些歲月里(五)(2)

第七十一章在鳳中食堂的那些歲月里(五)(2)

學習毛著寫日記

現在往往回想起來,我還清楚地記得,當年我學主席的著作的主要目的,就是緊密與自己的思想實際相結合,與自己工作聯繫起來,進行認真地檢查對照,從中自覺地開展批評與自我批評。

不可否認,當時這種學習方法和態度,的確對於提高自己也是起到了一定的立竿見影作用的。

下面我所選出來的幾篇學主席著作的日記,就是當年我按照林副統帥所鼓吹的「要帶着問題學習,活學活用,學用結合,急用先學,立竿見影,在『用』字上狠下功夫」這種實用主義典型的一個例子。

現在不妨在此公佈以眾,僅供有興趣的年輕的讀者們一閱……

1965年5月28日

我感到非常慚愧,過去幾個月我還是常常學主席的著作,差不多天天讀,經常進行檢查自己。同時,又關心國家大事。可是,在最近這幾個月來就放鬆了。

如果要是一天不讀主席的著作,思想就會生鏽發霉;如果要是一天離開了主席的思想,就會像迷途的羊羔。危險啊!

我漸漸地覺得,我在思想上己經開始蒙上了一層薄薄的灰塵。我的個人英雄主義己日漸滋長。個人享受,貪圖安逸的思想,亦日益發展。目光短淺,看不見前途,工作幹勁低落,己明顯流露。這還具有一個共青團員的氣質嗎?

1965年6月16日

今天我學習了主席《紀念白求恩》一文,深深為白求恩同志那種毫不利己,專門利人的偉大的共產主義精神所感動。他,一個外國人,為中國人民的解放事業,背井離鄉,千里迢迢,到中國參加抗日戰爭,沒有一點個人的打算,沒有半點自私自利之心,這是一個多麼高尚的人啊!

可是我卻並沒有白求恩同志這種精神,凡事都是考慮自己的利益,甚至還有損公肥私的表現。好像,自己在膳團開菜,但是吃的比一般同學多,這是小事嗎?不是,這是多食多佔的資產階級的損公肥私的表現,這是剝削階級行為,若與白求恩同志那種毫不利己,專門利人的精神比較,真是差得遠矣!

現在我決心改過,回老師膳團開膳,對公家的一分一毫,今後都不能多佔。

1965年6月17日

今天,我讀了「放下包袱,開動機器」一文後,收穫很大。主席說得多好呀,「有許多東西,只要我們對它們陷入盲目性,缺乏自覺性,就可能成為我們的包袱,成為我們的負擔

檢查自己,確實也是背上了不少思想包袱,使自己的精神負擔很重。便嚴重地妨礙了自己前進!好像,自己出身於剝削階級家庭,就認為自己是沒有前途的了。

因此,如果一旦背上了這個出身不好的包袱,就成了自己前進的絆腳石。而又沒有用「一分為二」地把壞事變好事的辯證觀點看問題。一方面,確實沒有認真檢查自己身上的階級絡印,加強自己的思想改造。另一方面,而是採取消極辦法去對待自已,因而自己必然進步不快。

當學習了主席的這篇文章以後,我還得要把自己思想上的許多包袱放下。你可要知道,只有自己思想包袱放了下來以後,自己才能夠輕裝地前進。

1965年6月18日

在前些日子裏,我常常利用工作中的一些空閑時間去抄寫劇本。但是,卻被同志們批評。起初,我很是不滿,便大發牢騷,沒有虛心地進行檢查自己。

我便帶着問題看了《為人民服務》,主席說:「因為我們是為人民服務的,所以,我們如果有缺點,就不怕別人批評指正。不管是什麼人,誰向我們指出都行。只要你說得對,我們就改正。你說的辦法對人民有好處,我們就照你的辦」。

頓時之間,我覺得自己這樣對待同志批評是不對的。雖然,自己的出發點是想多干工作。但是,不是利用空閑時間去抄寫,卻是利用工作的時間去干,多少是會妨礙本身的工作的。

再者,自己又沒有好好地去和同志們進行商量,取得他們的同意。這也是不對的。我覺得,自己之所以存在這些問題,歸根到底是自己沒有很好地學主席的著作的緣故。

此時,我正在一邊用鍵盤在敲打這些字體潦草的當年陳舊的日記的時候,頓時之間,真是感慨萬千。不時,我還放停一下,正在靜靜地思索著一些讓人深思的問題:

當年,我們這代人能積極地響應黨的號召,努力認真學主席著作這種行動,是一點也沒有什麼過錯的。因為,它的確教會了我們這代人,應該要如何進行做人的道理。

同時,我自己也不因為偉大領袖一貫強調階級和階級鬥爭,使我當年沒能上大學,而陷於絕境----當上「伙貓」而怪罪於他;我也不因為,毛在晚年犯了嚴重錯誤,而就否定他一生當中的偉大功跡……

我一貫認為,對於任何一個人來說,在歷史上的正確評價一定要客觀,要實事求是。功是功,過是過,不能有絲毫的混淆和含糊。

你可要知道,主席是人而不是神,他也是吃五穀雜糧長大的,也像普遍人一樣,會生老病死。他也和任何人一樣,也要犯錯誤,不會永遠正確。

但是,他一生當中所犯的錯誤與他的豐功偉績比較起來,還只是「三個指頭和七個指頭」的關係。即「三七」開。

正如,我在自治區黨校的一個同學,在他所寫的一篇回憶往事文章中所說到的:「主席是人不是神。主席是偉人,但不是完人,他也會有缺點和錯誤。正因如此,才出現『文化革命』這樣的嚴重錯誤。我們不能因為他有錯誤,就把他歷史功績全部否定。舊中國被西方列強欺凌、宰割了100多年,國家到了亡國滅種的邊沿,是他領導中國人民,把帝國主義這個惡魔趕出中國,創立了新中國。並進行大規模的經濟建設,建立比較完整的工業體系和國家經濟體系,為後來的改革開放奠定了堅實的物質基礎。沒有前30年的建設,就沒有后30年的改革開放。有些人,因為過去吃了主席的虧,對主席懷有個人恩恩怨怨,就想搞『非毛化』,把毛說得一無是處,這是不對的。新中國的過去、現在、將來,有什麼問題能繞開中華人民共和國的締造者的?!」

我認為,現在有些年輕人的確是存在有一種信仰的危機。你可要知道,任何一個人沒有了信仰,就不能有正確的思考;沒有正確的思考,就不可能有正確的行為;沒有正確的行為,就不可能獲得別人的尊重和國家的尊嚴。

當然,認為用金錢可以作為人生的信仰,在某個階段來說,也許是可行的。但是,從中國歷史上看,還沒有任何一個國家和任何一個朝代,可以通過金錢換來和平和生存的。反而換來的,是敵人入侵和內部利益分配的激烈鬥爭。

總而言之,世界上已經沒有毛了。但是,幸運的是我們還有主席思想,還有主席處理世界危局和治理國家的那些正確方式。

所以,改革開放三十多年來,要是站在這個三十年的門檻上回頭望去,你就會知道,一個沒有思想的民族,就沒有未來;一個靠着否定智者的國家,就不會有智慧。然而,這個與錢多錢少並沒有關係!

正是:

學習毛著寫日記,結合自己聯實際。

領袖是人不是神,功過是非要分清。

欲知在後如何,請君往下細看。。

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風雨人生路

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