第736章 世界辣么大，你只是個土包子皇帝

第七百三十八章世界辣么大，你只是個土包子皇帝

劉胤佶看看那張身着天子袞服的人物肖像，又看看汴梁城防圖，突然覺得，威風凜凜的天子，與整個汴梁對比，顯得也很渺小。

一個人對於一個城，當真很渺小，渺小到了只有一個黑點的地步。

劉胤佶還未來得及感嘆，王宇又拿了一張圖過來，放在劉胤佶面前，那是一張大宋的天下輿圖，王宇在輿圖上指著一個小方塊道：「這是大宋山河圖，而這裏則是汴梁。」

那個代表天子的點已經徹底看不到了，劉胤佶好像有些明白了王宇的意思，王宇這是在告訴他，一個天子與天下比起來，當真微不足道。

誰知王宇又拿出了一張圖出來，指了指還不如嬰孩手掌大的地方，「這裏是大宋，北邊是遼國、更北方是金國，西夏在西北角，這塊佔地巨大的地方是青藏高原，吐蕃就在此處遊盪，這一條是絲綢之路，回紇、月氏、龜茲、樓蘭、生產汗血寶馬的大宛就在這條上古商道上……再往西南走就是唐玄奘求取真經的天竺，面積是不是比大宋還要大許多？

地圖上這些更遙遠的地方國家是羅馬、希臘、大食、塞爾柱、英吉利、法蘭西，在大宋的東面是海洋，有琉球、高麗、倭國、呂宋分佈於第一島鏈，從這些國家向東行船一年，能到達比大宋大數十倍的美洲大陸，如果向著南航行，還有比大宋打了五六倍的澳洲大陸，以及更加廣闊的冰雪國度——南極洲。」

王宇的低沉、富有磁性，宛若BBC節目主持人的語調，劉胤佶聽着，除了震驚之後，就是想不家懷疑的揣信。

「大宋，從來都不是世界的中心，大宋的文化、學識也從來都不是這個世界上最領先的。」王宇的話讓劉胤佶更加迷惘，王宇指著希臘道：「這裏有悠久的歷史，有美麗的神話故事，也有阿基米德定律，也有令人驚嘆的哲學思想以及荷馬史詩。」

王宇又指著羅馬，「這裏曾經有強悍的帝國，有天資卓越的將領，有氣吞山河的凱撒大帝，更有讓無數人信為圭臬的教派。」

在劉胤佶有些驚詫，有些不敢置信的眼神中，王宇又指向了倭國，「這裏有一個巨大的銀礦，如果開採出來，大宋可以直接放棄銅幣，以銀幣作為日常貨幣。」

劉胤佶的呼吸已經很是沉重了，王宇的手又指向了美洲大陸，「某曾經告訴過清川以及你的情人李師師，在這塊廣袤的大地上，有從白令海峽遷徙過去的殷商後人，他們自稱印第安人，在這塊廣袤的土地上，有畝產三千斤以上的優質作物，能夠以大宋現有的土地養活十倍以上的人口，那時，大宋將不會再有餓殍……」

聽着王宇的講述，劉胤佶突然覺得自己這個中國之主、這個大宋皇帝當真算不得什麼。

王宇的那張世界地圖上，足有上百個國家，更有空閑、富饒的幾座大陸，大宋跟那些國家、大陸比起來當真不算什麼。

「先生的意思是，讓朕不要坐井觀天，朕的大宋其實比之天下很小，朕還可以開疆拓土？」

劉胤佶表現的很有悟性，比他爹強多了。

「不，陛下想多了，說這些，只是想告訴陛下一個道理。」

「雲逸，你說的是什麼道理，朕洗耳恭聽！」

劉胤佶這一刻表現的很熱切，如他爹劉祁鎮頭一次看到這個世界地圖時一樣。

王宇斟酌了一下措辭，覺得還是很有必要維持一下逼格，不能把話說的太直白，想了想笑道：「我給陛下講個故事吧！」

「雲逸請講，朕洗耳恭聽！」

王宇道：「有個大宋士子，曾經到過一個坐落在偏僻山溝溝里的小村子，那裏民眾食不果腹、衣不蔽體，不時還有孩童被山上的豺狼虎豹叼走，可那個村子的村長卻很滿意，住在三間茅草房裏，吃着餅子、窩頭，跟幾年不洗澡，滿身長著虱子、狗蚤的蠢婦交配，認為自己的村子是世界的中心，自己是方圓百里之內的王，在士子來了之後，村長沒有想着從士子身上學習他卓越的文化，藉助他的學識改善民生，而是一直在擔心，他很擔心，士子會把自家村長的寶座給搶走！」

說完這些話，留下呆若木雞的劉胤佶，王宇頭也不回的走了。

馬蹄聲響起，王宇帶着洛清川和親兵們去和神機營主力匯合，曹太後進了大殿，看到劉胤佶卻在傻傻的發獃。

「官家？官家？」

曹太后叫了兩聲，劉胤佶才回過神來，指着地圖憤恨的道：「某不是那個眼皮子淺薄的村長，某是大宋的皇帝——大宋的至尊。」

劉胤佶最後一句說的有氣無力，這是因為劉胤佶已經懂了，王宇這是在諷刺他，是一個坐井觀天的土包子村長，根本就沒有見識過外面美妙的天地，沒有領略過更加優美、淵博的學識。

……

神機營兩千正軍兩千輔兵，再加上逍遙侯府中撤出的三百親衛和兩百僕役，三百餘女眷，更拉着各式物資、補給，浩浩蕩蕩也是解圍龐大的一支車隊。

這個時候已是午夜，大家卻依舊在快速行軍，一些便衣斥候也早就撒了出去。

大家都知道，這一次是徹底得罪死了皇帝，雖然不遭遇大軍圍剿，神機營戰力無雙，卻也想儘早脫離包圍圈。

對於普通士兵們的心情，王宇雖然覺得沒有必要，卻表示理解。

沒有必要的原因是，今晚，在逍遙侯府，很多人都看到了那隻銀色的大葫蘆，都知道裏面是能夠要人性命的天花病毒，真要派人圍攻神機營，他們難道就不擔心王宇乾脆破罐子破摔，直接荼毒天下？

這就是大宋版的核威懾。

洛清川穿着一身宮裝，斜斜的依靠在王宇對面，離開了玉虛宮之後，洛清川原本還亢奮、激動的心情就徹底萎靡了下來。

攤上一個不靠譜皇帝，還是自家的兄長，還牽扯到父親和兄長的恩怨當中，在父親死後，估計自己被皇帝抓為人質要挾王宇，還不能參加父親的葬禮，這讓洛清川心裏很苦。

在疾馳的馬車上，洛清川強自振作精神，將剛剛整理匯總的情報向王宇通報，洛清川這個時候拉着王宇研習方臘的情報，並不是多麼有事業心，多麼重視方臘，而是，單純的只是想分散一下自己的注意力而已。

如此狀態，也造成了洛清川相關水準有一定程度的下降。

「這一次方臘起義，能夠順遂發展，跟朝堂當中一個人有關，那人就是少宰王黼。剛剛下面人已經查明，是王黼隱瞞了方臘在清溪縣起事的消息，待到方臘率領部眾，接連攻破了杭州府、蘇州府，又派大將攻打金陵，事情已經無法遮掩了，才把這些消息報上來。」

洛清川說這話時，眼圈有些紅紅的，忍不住嬌聲抱怨道：「若非皇兄接管了錦衣衛系統，皇城司也在他的掌控當中，這些情報我們也能早些得知，王黼便是想隱瞞也隱瞞不了。」

王宇穿着一身戰甲，目光看着遠處深邃的夜空，並未多說什麼，誰能相信，劉胤佶竟然讓出身文官的王黼監管錦衣衛，而王黼上任的第一件事，就是廢除了北鎮府司的大牢。

惡名昭彰的詔獄被廢止，意味着很多貪官頭上少了達摩克斯之劍，意味着錦衣衛勢力的收縮，這讓王黼在士林中獲得了廣泛讚譽。

王黼拔出了皇帝走狗的爪子的舉動，反而讓劉胤佶公開讚賞，也讓那時還活着的劉祁鎮十分不滿。

狡兔未死，走狗已烹，飛鳥未盡，良弓已藏。

有如此的權勢、身份，也是王黼能夠遮掩方臘起義消息的原因。

這一次方臘起事，王宇必須承認，是自己疏忽大意了。

天道系統雖然隨着珍寶齋的擴張在快速繁衍，但是一年多的時間，再快也有限度，很多地方也是覆蓋不到的。

尤其是天道系統當中的人員，雖然經歷了一次又一次的培訓，但是，素質比起後世的精銳特工千差萬別，便是與朱七、齊國柱等精悍的錦衣衛比起來也多有不如。

人才需要一步一步的培養，這些是急不來的。

尤其是曹櫻被調去了西北之後，六扇門那邊的情報雖然也有通報，但是六扇門本身關注重點在於即拿捕盜，在於國家的刑事案件，在於江湖的動態，並且六扇門重點的關注的區域，在於帝國西北、北部，也把大量精銳探員抽調了過去，對於帝國東南區域情報發覺深度不夠，也導致了方臘起義的發生。

王宇敲了敲手中的紙張，「為什麼會說王黼只是疏忽大意了，而不是故意隱瞞情報？」

洛清川道：「其實，說王黼故意隱瞞方臘起義的消息也無不可，王少宰一門心思想着的是北伐，收復燕雲十六州，自然不想讓方臘起義，拖了北伐的後腿。」

王宇看看洛清川，發現洛清川對王黼很是讚賞，不禁有些疑惑。

「清川不是對朝臣不預設立場嗎?」王宇直接問詢。

洛清川道：「比起朝中諸公，碌碌無為、尸位素餐，王黼雖然主張與金人聯合，功伐遼國，看不清大勢所向，但是勇氣可嘉，有擔當，可以任事。」

「哦？」

洛清川解釋道：「在前些時日，朝中爭辯之時，王黼言道「南北雖然已通好百年，但歷朝以來，遼人怠慢大宋的時候很多。兼并弱小攻打愚昧，這是好的軍事策略。現在遼國國事疲憊，我們不敢攻取遼國，日後，若是遼國敗亡，那時女真必會強大，燕雲十六州中原故土將不再為我所有，我們依舊無法改變大宋此時北部一馬平川，無法防禦草原鐵騎的窘態。」」

王宇聽了洛清川轉述的話，點了點頭，「乍一聽起來毫無問題，是個動了腦子的，只是，動的是歪腦子——欲蓋彌彰了。」

「雲逸，你懷疑王黼有問題？」洛清川問王宇。

「現在假設，王黼是金人的內奸如何？」

王宇一句話讓洛清川睜大了眼睛。

「雲逸，王黼是朝中少宰，也是老公相蔡京一系得力幹將，說他是金人內奸……這個假設很嚴重，會死很多人的。」

洛清川鄭重的提醒王宇需要謹慎。

王宇才不理會洛清川的勸告，拿起一些情報，找出一張道：「」方臘起事，雖然沒有明確的表明自己歸屬那個勢力，但是，方臘起事之後，各地摩尼教眾也群起相應，牽扯了各地官府的精力、兵力，也是不爭的事實。

方臘率領的起義軍，抓住我朝官吏、士紳一律殺掉。他們把人殺死還不算，一些官員、士紳還要抽出肚腸，切斷肢體，甚至放入油鍋烹炸，還有以箭亂射虐殺的。

這一舉動，帶有明顯的教派色彩，讓我不得不懷疑方臘就是摩尼教的高層。方臘起事，就是摩尼教起事。」

洛清川聽得有些驚疑，「摩尼教？食菜魔教？他們能有什麼作為？雲逸你是不是受紫萱影響，對這個教派太過看重了。」

王宇嘆了口氣，知道洛清川並未在這方面用心思，這是洛清川的認知盲區，替洛清川科普道：「此魔教非彼魔教，清川印象中的魔教來自於李師師、趙玉奴那樣的魔教妖女，以為魔教只是以美色魅惑男子心智達到自己不可告人的秘密，本身則脆弱不堪，實際上，如天音閣一般的隱秘社團，比起摩尼教來說，當真清純、善良的像個小白兔。」

看到洛清川依舊有些不解，王宇道：「摩尼教是波斯人摩尼創立的一種混合型宗教，其教義混合了基督教、拜火教與希臘哲學的一些理念。雖然有向善的一面，但是為了達到目的，行事難免會有些偏頗，甚至參考了他們思想本土化的一些教派，如白蓮教，為了心中的理想國度，更是不斷的折騰，妄圖顛覆現有秩序，建立一個理想國。」。