第1章 野人

嘭！

我在哪兒？

我是誰？

「李哥——」

「救人！救人吶！李哥還在下面——」

「叫消防——」

「報警！快點報警啊——」

嘈雜、躁動、混亂……一切又很快地歸於平靜，黑暗中的平靜。

「咳咳……嘔——」

眼前恢復了光明，渾身又濕又冷，混雜着河底淤泥的味道，讓李解頓時乾嘔起來。腦子裏嗡嗡嗡嗡作響，高頻像蟬叫的耳鳴，讓他整個人很煩躁。

「不是印染廠工地？」

一片混沌的腦袋裏，不斷地閃現著爆破、塌方、揚塵的畫面。

昏昏沉沉中，一個女人的聲音響了起來，他能聽到她說話，可是，聽不太懂。有點像吳地方言，但又不完全像。

李解正要開口詢問，突然高頻像蟬叫的耳鳴更加劇烈，整個人眼前一黑，像一條死狗一樣，一動不動。

女人驚呼一聲，放下手中的竹籃，然後站起來，大聲地呼喊着什麼。

不多時，就有大量同樣端著竹籃的年輕女人跑了過來，竹籃中無一例外，裝着的都是布料和衣服。

「阿解要去南沙？」

「是哩，那裏有大鯽，可以捉一些。」

「若是得鰍，吾用上薴換與你。」

「可。」

李解點點頭，表示同意。沿江之地，多稱「沙」，因為不住城裏、市鎮，又稱「沙野」。

姑蘇城北面往東沿江沿海，大大小小的「沙」成百上千，住在這裏的人，都是「野人」。

一個月的穿越試用期度過之後，李解倒也不用擔心自己不能夠融入這個類似上古時代的世界。

因為「野人」哪怕是裸奔……都是正常的。

「野人」無禮嘛。

把李解「撿」回家的，是一個浣紗女。姑蘇城外的「野人」，除了採集、種植等等收入之外，主要是為「城裏人」提供服務來換取報酬。

浣紗，就是給「城裏人」洗衣服。

有兩種浣紗女，一種是姑蘇城裏有編製的浣紗女，她們主要給貴人洗衣服；另外一種是民營企業，一般都是「城裏人」當老闆，然後利用「城鄉」之間的人工成本差，來賺取利潤。

「野人」一般就是給民營企業打工。

再說了，有編製的也不會「撿」李解回去。

「沙野」的浣紗女「撿」陌生男人回去，主要目的就是為了繁衍後代。越是強壯越是好，長得帥是次要的。

巧的是，李解很強壯，畢竟，他是一個工頭。

工頭要是不強壯，怎麼拖欠工人工資，並且把討薪的工人一一打服？請保鏢圍毆討薪工人的，那不是工頭，那是企業家。

「撿」了李解的浣紗女，是「白沙」人。「白沙」並不大，只是形成了聚落，還談不上一個「村」。臨近的「沙野」，多稱呼為「白沙里」。

白沙里的住戶，並沒有姓，只有名。

稀奇古怪的名都有，「撿」了李解的浣紗女，叫「旦」，因為是早上生的。

李解尋思著，這要是姓沙，豈不是叫沙旦？

旦有個弟弟，出生的時候，因為有一隻雕抓走了她家養的一隻雞，所以叫「雕」。所以不難看出，沙旦的弟弟叫沙雕……

一聽就很親切。

不管是旦還是雕，都不識字。

哪怕是姑蘇城，識字的人都很少。

李解自忖好歹也是紡織學院畢業的，雖然後來做了工頭，這不妨礙他自認為是個文化人。

然後跑去姑蘇城賣水產山貨的時候，他突然明白過來，他的的確確是「野人」，他就是個弟弟，還是沙旦的弟弟……沙雕。

大篆……字認識他，他不認識字啊。

不過李解給旦和雕取姓這個事情，還是讓白沙里附近的「沙野」有點轟動。

因為這聽上去有點高大上，只不過李解尋思著這沙旦和沙雕還是不能叫，別人可能覺得沒什麼，他覺得蛋疼，而且精神上相當扭曲。

「野人」們自己在搞姓出來，這讓姑蘇城的人覺得很稀奇，不過也沒管那麼多。

畢竟，「野人」無禮嘛。

白姓沙氏，這是「白沙里」最近定下來的姓氏。

要是姑蘇城附近的村落這麼干，早就有「城管」過來罰款，官吏來訓斥。但「沙野」的「野人」在那裏瞎胡鬧，也就無所謂了。

說到底，「野人」無禮嘛。

李解「名聲大噪」的原因之一，就是給「白沙里」創造了姓氏。這是「野人」以前想都沒想過的事情，主要是不重要，因為日常中主要的事情，是想着怎麼多搞點吃的用的。

之所以說是「名聲大噪」的原因之一，那是因為李解真正出名，是因為他老婆，也就是把他「撿」回去的旦。

旦除了浣紗之外，也幫人養蠶，是附近「沙野」最美麗的蠶娘。美蠶娘之名，偶爾連姑蘇城的人也會聽說。

只不過，美蠶娘父母雙亡，還要帶着沙雕弟弟過活，一般人就算想要跟旦過日子，也要考慮多一張嘴的事情。

養活一個半大小子，可不是那麼容易的事情。

所以，「撿」老公屬於成本投入低，但是長期回報高的投資行為。

再說了，李解身材高大威猛，一看就是能開荒一百畝地的能幹男子，比養一頭牛還划算。

何樂而不為呢？

要不是農具還要靠借，李解差點就高估了自己。

無奈之下，本着靠山吃山靠水吃水的思想，帶着弟弟沙雕，穿越試用期期間，主要工作就是逮魚摸蝦。

姑蘇周圍別的沒有，水產極其豐富。只不過，大多數常見的魚蝦，姑蘇的「城裏人」都吃過了，賣不出價錢。

所以一般抓到了草魚之類的大魚，李解也多是自己做成鹹魚干。鹽是交換來的，從「白沙里」撐船去「東沙」，那裏的「沙野」，主要收入就是給姑蘇搞鹽。

「東沙」的土地比「白沙里」還矬，難產稻米，所以想要吃米，就要跟「城裏人」一樣，靠買。

錢是沒有的，那就只能以物易物。鹽，確切點說是粗鹽，在任何一個「沙野」，都是硬通貨。

只有跟姑蘇的「城裏人」做交易，才會換來一種叫「鏑」的錢幣。「鏑」除了當錢用，它還是箭頭……

不管是沙雕還是「白沙里」的其他青少年，都很喜歡錢。

沒辦法的事情，因為錢無所不能啊。

「雕，去問過『雲亭』五更要多少鰍了么？」

「問了，昆兄不用捉太多，『雲亭』五更只要二十條大鰍。」

去姑蘇實在是太遠，一天才一個來回，這還是划船技術好。只是想要賺到實實在在的錢，姑蘇城是最好的去處。

除此之外，也就只有市鎮和小一點的貴族封地，才能搞到錢。

只不過市鎮那些官吏和小貴族，其實也沒多少錢，主要也是靠布匹來支付。

錢，是最最保值的，而且動不動還升值。所以如果不是特別想要某種東西，很少有人願意用金屬貨幣來支付。

離「白沙里」最近，且又願意拿「鏑」來支付的「富貴」人家，目前只有「雲亭」這個地方的「五更」。

「五更」是個官職，拿吳王發的工資不說，在地方上也相當的有實力，掏「鏑」來支付，也說明了一切。

不是什麼人都可以做「五更」的，能做「五更」，年齡是一個門檻，不滿五十歲就別想了。

凡是做「五更」的，都是地方市鎮上滿了五十歲的老者。

「雲亭」這裏的「五更」，今年就是五十五歲，牙口不太好，想吃一點柔軟的泥鰍，實屬正常。

但是，泥鰍哪裏有那麼好抓？

不過「白沙里」美蠶娘「撿」來的老公，卻能保證供應新鮮活潑的泥鰍，個頭兒還挺大。

要是一般農夫，作為「雲亭」五更，吃你幾條泥鰍怎麼了？可「白沙里」畢竟沒有一般的農夫。

野人嘛，不知禮，所以就只能用之以利。

不過對李解來說，現在連一張擦屁股紙都沒有，講個屁的禮啊，還是談錢最好！。