第116章 太白劍氣，武將六等

靜室之中，呂岳著一身青袍正盤膝而坐，默默溝通兵符，只見兵符閃爍，便有大量的元氣從中流出來。

聊齋世界雖然也算得上是高能世界，有天地元氣生成，但畢竟是諸天萬界中最外圍的世界，這元氣也就談不上有多濃郁，若非如此，聊齋世界的世界意識也不會將修行分割為仙道和武道。

呂岳走的是正統修行路子，要以真元填充神魂顯化形體，所需真元不在少數，單靠肉身精氣轉化，供給神魂日常消耗倒是夠了，可想要顯化形體，那是差的遠。

好在道標培養是一個成熟的體系，可以用魂力轉化元氣為己用。

這元氣是魂力轉化的，因此也不散開，而是籠罩着呂岳凝成一團，隨着呂岳的呼吸，被絲絲縷縷的納入腹中。

兵符能夠直接提升修為境界，但就像凡人境時一樣，境界拔升上去，但還要自己補充能量才算真正掌握。

元氣被五臟吸收，五臟流轉再化作真元，順着經脈湧入識海，化作識海中的海水，呂岳的神魂就高居在這真元海洋上，吸納海水來凝練自身。

凝練神魂是個水磨工夫，不是一朝一夕的事情，呂岳現在要的是殺傷力，因此凝練神魂是捎帶的，最主要的，卻是借天地元氣來修鍊《五臟神經》！

兵符湧出的元氣足有十幾股，只將呂岳的魂力全部耗光，真元充斥丹田，五臟之氣也充盈的要溢出來，呂岳這才取出林夕凡所贈的玉葫蘆，手中湧出一股真元將這玉葫蘆一裹，玉葫蘆爆開，其中有着金黃色澤的霧氣飄蕩來開，卻被真元死死裹住，如同一顆拳頭大小，跳動不休的珠丸。

玉葫蘆並非真就是玉葫蘆，而是林夕凡以陰神調動天地元氣施展的法術，用來禁錮五金精氣之用，此刻法術被磨滅，五金精氣的氣息頓時擴散開來。

感應到五金精氣的存在，呂岳五臟中肺氣躁動，有白色的氣息升騰從口中鑽出，直直衝進這珠丸中，珠丸炸開，中心出現一點刺目的白光，白光將金黃光澤盡數吸收轉化，隨後光芒收斂，化作一顆指頭大小的白丸，通體有着亮白色的光澤，宛如精鋼打造。

五臟神經是以五臟為器練就法寶，在分類上來講，屬於器修的一種，不僅需要內煉功夫，還要五行精氣來外煉配合，這才能提煉五臟之氣，練就五臟神珠。

在五臟中肺氣屬金，呂岳以自家的肺氣融合五金精氣，頓時就練成一道太白肺氣，但這白丸自然就算不上五臟神珠。

「劍氣凌空！」

白丸成就，呂岳雙手掐法決，將一道真元打在這顆太白珠上，低喝一聲，這白丸便猛的一跳，伸縮變化，化作尺長一道半透明的白色劍影。

呂岳以太白肺氣融合五金精氣，又以劍修法門祭煉，立刻就練成一道太白劍氣，只是這劍氣中五金精氣太少，顯得有些單薄。

呂岳拿手一指，這道劍氣便飛起來，一下鑽到旁邊的松木劍中，散化開來覆蓋上去，呂岳掐訣一催，這松木劍便散發出三寸長的亮白色劍光來。

先前松木劍泛出的青光，是內中蘊含的乙木精氣，有些護持神魂的功效，對威力來講卻沒什麼增幅，這白光卻是真正的劍光。

「其！」呂岳再掐訣一指，這松木劍便躍動起來，低空盤旋了一圈，待熟悉之後，猛的加速，化作一道白光在房間里飛行。

這白光速度極快，幾乎達到念隨意動的層次，靜室內白光閃爍，帶起一道道殘影，甚至分不清那一道才是本體。

「以真元催動，能在十丈方圓操控，可惜，可惜，終究不是真正的飛劍！」

這白光極為鋒利，所過之處，無論陶瓷玉器還是金鐵器皿，盡數都被切的粉粹，只是呂岳卻連連搖頭，嘆了一口氣，心意微動，劍氣便脫離木劍，依舊化作一顆白丸。

失去了劍氣的加持，又無神魂在內中催動，松木劍「啪」的一聲摔落在地上，索性品質非凡，這才沒摔成兩截！

白丸捏在手裏，呂岳閉上雙目，將神魂朝前一躍入主其中，白丸立刻從手上跌落，在地上滾了一滾，嘭的一聲散開，復又凝聚在一起，化作呂岳的身形相貌，只是通體泛著亮白光澤，不似生人。

先前呂岳以太白劍氣加持松木劍，使的是劍修法門，只要意念指揮就行，現在神魂入主白丸，使的卻是仙道練就金剛身的法門。

入主白丸所化的身軀，對神魂有着極大的負擔，就好像肉身負重前行，呂岳嘗試着向前挪了一步，沒走兩步，就只聽「咔」的一聲脆響，地板整個被踩穿，呂岳一條腿直接沒到小腿的位置。

「砰砰砰！」

靜室外傳來敲門聲，隨後姜文柏的聲音傳進來：「少爺，曹福堂曹公公已經在營中等候，拿着令牌要少爺立馬啟程，率軍前往徐州平定叛亂！」

「我知道了，讓他等著！」

呂岳淡淡的說了一句，從洞裏拔出腿，金剛身軀晃動，神魂回歸肉身，只一顆白丸落在地上。

「金剛身沉重，驅使起來速度太慢，又不夠靈魂，怕是要神魂強大才能操控自如，對敵還不如我以神魂御劍，再以太白劍氣加持來的厲害！」

呂岳在心中衡量著，起身收起白丸，又將松木劍拾起，插回劍鞘，來到靜室一側，套上盔甲，左側插上寶劍，又將松木劍掛在右側，再披上大紅的披風，這才慢條斯理的朝外走去。

呂岳的封號早在前幾天就下來，不是之前小道消息所說的「伏波將軍」，而是更高一級的「定海將軍！」

這一身便是隨着聖旨而來的軍服！

明廷遵循古制，將可以領兵的將領分六等，第一等是大將軍，大司馬，官職與兵部尚書等同。

第二等是驃騎將軍，車騎將軍，衛將軍，乃一軍之首，統領大軍作戰。

第一等和第二等將軍直屬於皇帝統領，換言之，文官命令鳥都不鳥，地位十分超然。

第三等是四方將軍，如征東將軍，征南將軍，征西將軍，征北將軍。

四方將軍亦可統領一軍，只是就不能獨斷專行，要受文官節制，諸如軍中參事，監軍太監這些，都和四方將軍權柄相當，能夠反駁將軍的命令。

第四等是中將軍，武衛將軍，中郎將這些，這一等將軍級別就要差一些，除非情況特殊，否則是沒有統領一軍的權利的，最多也就是作為前三等將軍的副將隨軍出征，也能在京都統領禁軍守護皇城，考校中低層武將的武藝並任命其武職。

第四等將軍的位置不上不下，高於中等武將，卻又不是一把手，沒有自主權，總要聽上命才行，呂岳的死對頭衛匡便是這個等級，所謂的「京都守備軍」元帥，名頭說的大，其實也就是屬於這第四等。

只因如今朝廷混亂，這才讓他鑽了空子，換在太平時節，無論是閹黨還是林黨，都要對付他，挾軍「守衛皇城」，這本就是個殺頭的罪名。

第五等有奮威將軍，揚威將軍，虎威將軍，立義將軍等等，這個等級的將軍屬於封號，沒有實權，不是一把手也不是二把手，就屬於純粹的武將，民間給呂岳封的「伏波將軍」若是能得朝廷承認，便也屬於這個等級。

這一等將軍屬於雜號將軍，一軍之中總有幾個十幾個，兩軍相持，列馬斗將便是他們發揮的地方。

第六等有牙門將，裨將軍，偏將軍等等。

正規來講，這些算不上真正的將軍，而是屬於將軍的預備役，一軍將領想要培養下屬，便會授予下屬這些官職，訓練他們率兵。

第六等的將軍一般都是由校尉和百夫長提升而來。

率軍領兵屬於一個專業性很強的東西，普通兵卒大多是大老粗，斗大的字認識不了一籮筐，少有通讀兵書的，因此這第六等的將軍，向來都是世家的自留地。

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