第五百二十四章 紫雲宮來歷（求推薦，求收藏）

「對！」朱元罡點了點頭，而後又是吐了口口水道：「我們明明已經說好了，誰知道這傢伙事到臨頭竟然想要反悔，說取出這天書需要以三昧真火日日夜燒灼七七四十九日才可、讓我去他洞府之中，慢慢來。我不同意，就想要殺我，被我打了一下，跑出來還想要拉道友下水，實在是個陰險小人。白瞎了他那一身精純的法力。」

說道最後，朱元罡話語之中卻是帶上了一絲絲的嫉妒和羨慕。

對此，元清微並沒有多說什麼，蜀山世界對於玄門正宗是真的偏愛，對於異類也是真的往死里逼。

偏偏這個世界還有着諸多陰陽和合造化而成的奇異仙草，這些仙草要是被心術不正的邪派人物採去，不是作為迷藥來使用，就是作為一些淫邪法寶的材料。

而在正道修士手中，這些仙草還有另外一重重要的作用，那就是化生繁衍。

元清微記憶中，南海雙童的祖父就是因為吃了這種仙草，以至於和海豹交合，跨物種生下了甄海。

不僅如此，像日後必然要遭受紫雲宮五十年劫數的陸蓉波，她的兒子石生，就是因為嗅到了一點合歡蓮的香氣，沒有和任何人交合，就是自感受孕。

完全無視生物繁衍的基本法則，可見這類仙草的可怕。

更可怕是，這種仙草數量不少，幾乎每個地方都有一兩個人類和異類交合孕育下來的存在，就比如元清微現在眼前的朱元罡。

這些混雜了其他血統的半人族，比起純粹的異類要好過不少。

他們既繼承了異類天生吞吐元氣的能力，比起異類又多了不少獨特能力，遇到外敵不至於沒有一點還手的餘地。

又因為體內兩種血脈交織，導致先天一氣天然不純，後天萃取十分困難不說，哪怕千辛萬苦結成元珠也不適合承載第二元神。

不至於像異類一樣，還沒出世就有着一批人盯着。

可相對的，像朱元罡這樣的人，也是很難成才。

受限於駁雜的先天一氣，哪怕他們今生修成元神，對於自身根器的錘鍊也是微乎其微。轉世之後，根骨可能還不如今生來得好。

這對於蜀山世界這樣，動不動喜歡轉世來消減劫難，提升根器的世界而言，實在是一大不幸。

因此，朱元罡才會這麼希望得到一本正宗一些的功法。

元清微伸出手，朱元罡大喜過望，從懷中取出一個玉盒，這盒子同元清微當初找到的純陽玉匣有一點像。同樣是通體晶瑩，內里有五色霞光流轉，四角處被虛幻的篆文封鎖。

元清微看到后，眼睛微亮，就是帶着朱元罡來到一座島嶼上，隨手布下法禁，讓朱元罡在邊上守護。然後，伸手一點，純陽丹火在指尖浮現，緩緩燒灼。

玉盒在丹火中越發通透，但周圍的五色霞光卻也越發耀眼。

大約過去了二十四日，元清微才是依靠元始大道的玄妙，提前二十五日將外圍的法禁破開。

隨着咔嚓咔嚓幾聲脆響，一片五色霞光飛出，而後一卷非絲非麻，非絹非紙的寶卷飛出，元清微伸手一抓。

這寶捲入手生溫，凝潤如玉，卻又和絲綢一樣柔軟，顯然也不是一般的東西。

攤開一看，共總有七篇經文，以及一小段自敘，元清微仔細解讀，才知道這寶卷竟然是源自於合沙道長的師弟，鐵鼓仙周萌。

說起來這個鐵鼓仙還是峨眉派長眉真人的師叔輩，同合沙道長一般專精於五行道法，一手先後天五行神光通天徹地，修為之高，未必比現在的宇宙六怪差多少。

可惜的是，這麼一位強者比起他那位肉身飛升的師兄合沙道長，還是差了三分。

最初的時候周萌也曾經想過學他師兄一樣，形神圓滿，肉體飛升。

可後來，越是修行越是知道其中困難，就是藉著自己弟子之手，屍解飛升。

而他留下的天書寶卷，正是記載了他一身所學，原本是被其封印在一處地方，但不知怎麼的，就是落入了朱元罡的手中。

至於那七篇經文，前面五篇分別講述金、木、水、火、土五行真氣的修行方法，以及對應的神通術法。

第六篇專講先後天五行生剋關係，近乎於正本寶卷的總綱。

最後一篇則是涉及到各種五行神通和法寶的祭煉之法，總體而言，這寶卷雖不是玄門正宗，卻也是旁門第一等的天書寶錄。

看完整卷天書，元清微也沒有隱瞞，就是直接告訴對方這寶卷的珍貴。

出乎預料的是，朱元罡竟然非常灑脫的表示，既然已經說好了，只要元清微教他修行，那麼這寶卷就歸元清微所有。

如此心性和決斷，倒是讓元清微高看了一眼，他想了想，開口道。

「其實你也可以不用急着轉世！我也是勉強算得上散修，不過是有幸得到了純陽真人的道統傳承，你若是信得過我，我可以傳授你內丹法，只要你將自己元丹七返九轉，一樣可以達到純化先天一氣的效果。到時候你在轉修五行真經，說不定比轉世之後，成就更高。」

朱元罡也不是傻子，立刻跪在地上，元清微卻是不受，表示日後他學習的是五行真經，非要算的話，也會鐵鼓仙的傳人。

哪怕朱元罡學了純陽派的內丹法，最多也就是一個教外別傳，互稱道友便可。

一直渴望學習玄門正宗的朱元罡雖然有些可惜，卻也不至於如此沒有眼色，也就是點頭答應。

而後，元清微又問道：「這內丹道法乃是水磨工夫，借不的外力，不過五行真經當中倒是有不少取巧的法門，你準備如何修行？」

朱元罡詢問其中區別，元清微直言。

五行真經的正統修行之法有二。

一種是最正常的修行之法，類似於水磨工夫，同時修持五行真氣，天長日久之下，總有一天能夠練成。

另外一法，則有些另闢蹊徑，先專精一門，在大成后，再是按照五行生剋分化規律，逐一修鍊其餘四行真氣。

至於取巧法門，則是通過不同的組合，達到快速修行的目的。

可以先按照第一種修行方法入門，將五行真氣修行到小成后，專精五行之中的一門，再通過五行生剋的關係，不斷提升其餘四行的修為，越到後面修行越快。

也可以修行過程當中，一併祭煉一樣五行之寶，在將五行之寶從有形有質煉到無形無質，再從無形無質煉到有形有質的過程中，純化收集而來的五行精氣。等到自身五行真氣達到瓶頸之後，通過融合五行之寶強行突破。

還可以以第二種修行方法入門，然後煉製對應的五行丹藥，配合特定的天時吞服，早早的帶動真氣生化，既起到增加修行的效果，也為後期五行生剋，打下基礎。

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