第六十七章 信了你的邪
站在李正道面前的麻達西已經是一身戎裝，並且身上穿得還是大夏朝軍隊步兵的制式鎖子甲，而他的武器則不是普通士兵的腰刀，而是他自己的一丈長的長刀，被他拄在地上比他的身高都高，並且他身上還背有不同於普通弓箭的長弓，挎有箭壺，顯得十分的威武，他向李正道抱拳道：「將軍，禺中縣雖然是沿海縣城，但是建城卻是在內陸的禺水的支流上，並且這禺水在我們禺中並不與大海相連，所以將軍需要在內陸行軍去禺中縣。
將軍現在佔領了藍麻鄉后，但是由於我們藍麻鄉和禺中縣的交流不多，禺中縣沒有什麼人經常往來我們藍麻鄉，而近期我們剛在禺中購買了不少東西，也不會去禺中縣購物和販賣物品，所以禺中縣應該不知道這裏的情況。
由於我是軍戶，所以我知道禺中縣雖然已經是漢化縣，但是還沒有上級道府，所以雖然遵守一些基本的朝廷律法，但是朝廷公文卻基本不向禺中縣傳達，是一個由禺中縣古家統治的縣城，禺中的知縣和領兵都是古家家主，所以根本不了解多少大夏朝的變動，別說是將軍率軍南下，就連大夏朝出現飢荒和張導稱帝的事情，禺中縣都不知道，我也是當將軍來后才知道中原變故的。
我們這裏的人不善軍陣，就算是漢化后朝廷給了古家一些軍陣軍法圖冊，古家也沒有執行，但是我們善於在林間作戰，這是因為我們的兵器乃是長刀長弓，威力要大於普通兵器，我們的男人每一個人生來就是戰士，都是從小就練習這些兵器，而現在漢化后像我這樣不事生產的軍戶，更是常年都在練習武藝，並且許多部族還善使毒，聽聞在古時與中原人作戰我們還是贏了的，只有到了大夏朝首領們貪圖富貴才成為大夏朝的土司。
所以我建議將軍應該儘快去攻打禺中縣城，趁著古家還不知道將軍到了這裏，通過奇襲把古家困住禺中城裏，這樣只要古家沒有派兵在森林裏阻擊將軍的大軍，將軍拿下古家要省力的多。」
聽到麻達西如此相信的說出禺中縣的情報，並且還進行了合理的建議，李正道等眾將眼前一亮，頓時都感到麻達西說得非常對，便都同意了麻達西的建議，立刻開始準備向禺中縣進行攻擊。
「麻達西，你敢殺我！我可是你的主子，你不得好死！」
在藍麻鄉，李正道一邊組織整備部隊準備進攻禺中縣，一邊卻在鄉中舉行了公審大會，公開審理了藍麻鄉各鄉紳的罪行，向所有藍麻鄉民公佈了藍麻鄉鄉紳欺壓鄉民的罪過，尤其是包家家主竟然為了利益養虎為患草菅人命，所以被李正道判了斬立決，由恨他入骨的麻達西行刑，而此正是包家家主跪在地上向身後舉刀的麻達西大聲叫罵的聲音。
「包大人，你害死我阿妹的時候，你我已是仇敵了。
並且我麻家早就不是你包家的奴僕了，我家可是大夏的軍戶。
還有，將軍大人讓我問你，你在每年謀財害命的時候，可曾想過那些年輕的生命比你活得還短？」
「他們可不是我害死的，你麻達西，還有所有的藍麻鄉民都是兇手，我只是負責組織祭祀罷了，其過程都是你們這些自認無罪的村民在搞，憑什麼要殺我？我無罪！我無罪！」
頓時，包家家主也不認罪的大聲嚷嚷着，身體掙扎得想要站起，但是被麻達西踩在他身上也直不起身子。
「我們藍麻鄉的人當然有錯，錯就錯在我們愚昧，信了你的邪！」
說罷，麻達西用力一腳踩趴下這包家家主，手起刀落將這包家家主的頭砍了下來，血濺三尺。
看着包家家主橫屍在自己面前，麻達西望向蒼天吶喊道：「阿妹！阿哥給你報仇雪恨了！藍麻鄉的冤魂們，包大人死了，你們升天吧！」
雖然包家家主被麻達西殺了，但是李正道發現藍麻鄉的鄉民里、雖然大多數的人面露欣慰之色，有不少人也在叫好，但是還有人還是十分麻木的看着。
李正道明白自己對於這些藍麻鄉的鄉民來說，還是外來者，想要獲得他們的民心，不是一日之功，所幸因為花常榮殺了吃人海怪，麻達西現在又殺了剝削他們的包家家主，他在藍麻鄉已經有了基礎的民心，只要能讓藍麻鄉鄉民生活的日子好起來，那麼藍麻鄉對他歸心是遲早的事情。
不過，現在最緊要的是攻打禺中縣城，只有佔領了禺中縣城才能牢牢控制住禺中縣地區，以此為根基進行休養生息。
大夏朝的土司政策，本來是一種全國對外政策，但是由於北方和東方游牧民族的遷徙游牧性，使得這種政策只對其他西方和南方施行，因為土司施行的基礎是將外族捆綁在固定的勞作土地上進行漢化，而沒有了固定的勞作土地基礎，北方和東方游牧民族是根本不可能被土司化的。
所以當北方和東方進行土司化后，游牧民族們雖然也有投誠的，但是卻很快就被其他游牧民族滅掉了，因為被土司化的游牧民族不再遷徙后，因為接受大夏的援助反而比較富裕，就成為了其他游牧民族的目標。
而讓游牧民族以游牧狀態進行土司化的話，其結果還不如對其進行以前的親善分化打擊的行為，因為游牧民族經常相互之間進行遷徙，沒有固定的底盤，這種所謂的土司化就等於是給對方無償的支援，反而養虎為患。
因為讓北方和東方游牧民族不對大夏朝產生危害的做法只有兩種，一種是滅掉所有北方和東方的游牧民族讓大夏朝人遷徙過去替代他們，另一種就是分化打擊不讓他們整合成一個強大的游牧帝國。
第二個做法不說，第一個做法是完全做不到的，因為北方和東方的草場太大了，並且還非常寒冷，大夏朝的人只有受刑罰的人才會去那裏過活，所以別指望大夏朝的人能在那裏以大規模人口的游牧人狀態屯邊。
並且如果大夏朝的人大規模游牧化了，那不就是游牧民族的人，還算是大夏朝的人嗎？這些人還會對大夏朝忠誠嗎？