第590章 西夏歷史文明展

第590章 西夏歷史文明展

第五百九十章西夏歷史文明展

三爺見到遠遠一個車隊過來,不少車還空着些地方,站起來說道:「別的官說得天花亂墜我都不信,這回是探花郎親口,那就真真兒的了!到時候你先報名搶地,你老娘我回頭給你接過去。」

說完眯着眼睛看大路上往來的人群:「如今這陝西,是出來一回就變一回天。等著,我去問問那車隊能不能稍帶我們一段路,能早到一天,就白撿一天路費!」

見三爺站到路邊上招手,頭車的趕車把式看見就嚷嚷:「老東西不怕撞折你胳膊!閃開閃開,幹嘛呢這是!」

後邊車上下來一個商賈裝束的中年人,趕緊來到三爺身前躬身施禮:「車把式是岳州招來的,不懂渭州禮數,這位老哥莫與他計較。」

三爺連忙還禮:「官人,小人見車上還有些空位,想請官人捎帶一段。不知道成不成?」

那中年人一揮手:「小事兒一樁,招呼兒郎們上車吧,老哥跟我同車!」

三爺大喜,趕緊揮手:「李二狗!你狗日的快帶人過來!官人答應了!」

待到上了車,那中年人拱手問道:「不知老哥是隨探花守囤安寨的好漢,還是隨縣君追殺夏主的英雄?」

三爺得意:「當年我是仙卿手下的騎槍義勇!也趕得夏人放羊的。」

中年人笑了:「那就好說了!鄙人姓董名非,當年你們出渭州,步軍坐的大車,好些就是我家的!我們這是老交情啊。」

三言兩語,兩人就親熱起來。

董非嘿嘿笑道:「我一直在商路上來回跑着,去年聽探花郎指點,去了荊湖,如今聞他再來陝西,趕緊過來看看,有何報效之處。」

三爺扭頭看了眼后隊,對董非說道:「你們做的潑天大生意,車上頭拉的都是農器吧?」

董非點頭:「商賈最重消息,這陝西如今是啥局面,我看小報也不得實情,還得老哥你給我嘮嘮。」

三爺笑了:「我都在鄉里,就是聽來搞量地的秀才娃子們說一嘴。反正如今鄉里娃子都動了心思。」

董非說道:「那鄉里大戶怎麼辦?地不是空了?」

三爺說道:「所以現在村裏李大戶降了租息,今年兩分五!就這樣還扛不住人往外走,有傳言說如今正忙活着從商州進新犁,添牛,添機械,哦對了,還開魚塘。」

「聽說拿那犁耕地給力,是探花從書里找出來的,還有水車,能磨面切草。」

董非笑得就像偷到雞的狐狸:「如此說來,農器,鄉間小工坊小機械,就是最近陝西最熱門的生意了是吧?」

……

汴京,王安石府邸。

王安石終於被加了同中書門下平章事,成了大宋的宰相。

而西京洛陽,成了諸位保守派致仕大臣們的集中地。

蘇油給司馬光打造的二十畝獨樂園,成了洛陽園林的新樣板。

清水,群魚,綠竹,叢花,草亭,瓦舍……都是本地物產,造價並不高,稍微貴點的東西,是退居於此的朋友們送來的牡丹。

然而清幽雅靜,精巧宜人,一步一景,四季皆有可觀。

尤其是生活非常方便,真正的關鍵,都在看不見的地方。

司馬光完全沒有想到蘇油搞出來的庭園會是這樣的效果,滿意非常,特意為之寫了一篇《獨樂園記》。

「投竿取魚,執衽採藥,決渠灌花,操斧剖竹。」充滿了生活的樂趣。

「上師聖人,下友群賢,窺仁義之原,探禮樂之緒。」沒事兒可以和朋友們討論哲學倫理。

「自未始有形之前,暨四達無窮之外,事物之理,舉集目前。」偶爾還可以研究研究理工之學。

最後的總結是:「叟愚,何得比君子?自樂恐不足,安能及人?況叟所樂者,薄陋鄙野,皆世之所棄也,雖推以與人,人且不取,豈得強之乎?必也有人肯同此樂,則再拜而獻之矣,安敢專之乎!」

言語中好像吃過檸檬,說有人說老夫自得其樂不是君子,其實老夫是德望不足,喜歡都是世人所拋棄的那些東西,就算給人家人家都不要。

真要是有懂得欣賞的,老夫肯定恭恭敬敬獻上,哪裏敢真正的自得其樂啊?

司馬光在這裏堆放了五千卷書冊,獨樂園也成了大佬們時常流連的地方。

西京國子教授王安國第一次來到此處不由大呼:「君實清逸若此,吾輩皆落俗塵也!」

司馬光哈哈笑道:「老夫渾身上下,沒有一根雅骨,這是託了蘇明潤的福了!」

不管怎麼說,四通商號營造司,火了。

《獨樂園記》的廣告效應非常巨大,甚至開始形成大宋高級庭院建築的審美風尚——自然,和諧,風雅,建築與山水樹木完美融合,室內裝飾淡雅簡潔,陳設裝潢拋棄了金彩,朱漆,都用透明清漆,保持建築材料的原色。

等到再用出一層包漿,浮躁的色調,乾澀的肌理變成積澱,成熟,沉靜和溫存后,那種氣韻就更加完美了。

……

汴京,一場「西夏歷史文明展」,正在密閣進行。

升朝官們,可以說絕大多數,算是第一次真正零距離接觸到了西夏這個對手。

展廳入口,是一副巨大的陝西,青唐,西夏地形圖,上面標示出了山川河流走勢,部落構成,沙漠範圍,西夏的城市,軍司。

走過地圖,是西夏的歷史淵源的記述,這個最早在松潘高原依附吐蕃的小部落,如何成長為今天佔據河西走廊和大部分河套平原的強大的國家,來龍去脈,提綱挈領,是蘇油拜託司馬光的手筆。

歷史之後,是民生,包括河套平原上的工具,農具,織機,水力設備,甚至還有牛,羊,駱駝,馬,各種穀物,棉花,麻,棗,黃河魚,葡萄,甜瓜等彩鉛圖繪標本。

還有祁連山系的鐵礦,胭脂,青鹽,金銀等礦物。

民生之後,是軍事,大多數都是實物。

強弩,青鋒劍,骨朵,弓箭,瘤子甲,連環馬具,鐵鷂子的裝備,步跋子的裝備,潑喜軍的裝備,回回炮,大攻城車,城守裝備,營帳,令旗,還有大量圖形和文字,描述他們的軍制,戰法,以及優劣。

軍事之後,是政治結構,用簡明的圖表,描述出一個西夏社會的統治管理金字塔,還有收集到的衙門牌匾,官員印信,品服,刑具,法律文書。

之後是文化,包括西夏文字,文學,宗教,禮儀,天文,繪畫,雕塑,禮器,樂器,食器,貴人們的服飾,車馬,儀仗,婦人們的首飾,花綉,還有大量圖文,說明其節日慶典,婚喪嫁娶等風俗習慣。

展覽最後,對西夏的人口,軍力,糧食產量,青鹽產量,金,銀,銅,鐵產量,牛馬產量,各等人群的收入構成,和大宋的經濟交流規模,做了詳細的統計,展示了西夏文字的政府告令,檔案,民間的書信,契約等諸多內容。

大宋官員對西夏的看法一直存在偏頗,這次展覽,讓人們看到了一個相對完整的西夏。

蘇油就是想通過這個展覽,提醒大宋官民,他們的對手,是一個體系完善,組織嚴密,運轉高效的王權制國家,不是什麼窮鄉僻壤粗鄙的頭人部落,而是一個真正的文明,一個極度難纏的敵人。。

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蘇廚

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