第四十三章 來歷
?康熙年間，青山鎮有個窮書生，名叫張遠之。
古時交通不便，多以書信來往，故而張遠之便是替人寫信和作畫為生。
而當時女子無才便是德，所以本地商人喬氏之女，雖出身富裕，卻不識字，一日便來找張遠之幫忙，為外出經商的父親，寫一封信。
喬氏一邊訴說，張遠之便稍作潤筆，寫進信中。原來喬氏之母，最近病重，奈何當地沒有良醫，而自己又是女兒家，無法帶母親出山尋醫，所以希望父親早日歸來，攜母就醫。
喬氏本是小家碧玉，張遠之一見傾心，寫完信，便言自己可以帶喬母出山看病。
喬氏一聽，甚是欣喜，她也曾求過家族中的人，但都是找各種理由搪塞拒絕，不想如今一個陌生人，反倒是主動幫忙。
次日，二人便攜帶喬母出外就醫，半個月後，喬母病癒，三人方才返回。
這時喬氏的父親早已經回到了青山鎮，不見家中女眷，聽人說是跟寫信的窮秀才跑了，而且早已傳的風言風語。
喬氏父親見三人歸來，怒不可止，責罵喬氏母女不守婦道，更是讓張遠之連喬家的大門都沒進。
張遠之未得感謝，反而被羞辱一通，心中雖有不快，但都不算什麼。
此刻他心中只有喬氏，而這半月的相處，喬氏早已芳心暗許，私下授意張遠之託媒提親。
張遠之花了點銀子，請了媒婆，卻被喬氏父親一口拒絕，門不當戶不對，並辱罵他窮酸秀才。
張遠之問道：如何才能娶喬氏過門？
喬氏父親冷笑：中了舉人，八抬大轎。
張遠之一口答應，喬氏父親有點反悔，急忙加上限制期限為一年。
那秋闈（鄉試，三年一次，在農曆八月，故稱秋闈）便在次年八月，喬氏父親的意思很明白，張遠之只有一次機會，錯過就沒了。
自此，張遠之便停了寫信作畫的行當，專心讀聖賢書，次年六月時，張遠之便赴省城參加鄉試，喬氏前來送別，將零星細軟，皆交給張遠之，作為路上的盤纏。
張遠之許諾：待秋菊初開之時，便是我娶你之日。
不想好事多磨，鄉試時，正巧張遠之生病，作答文章並不理想，張遠之以為必定名落孫山，感覺無望，作遺書一封，準備投崖以死謝喬氏之恩。
好在天無絕人之路，投崖時被一名道士所救。
道士聽張遠之將故事訴說完，為其卜上一卦，言其可中第。
果不其然，十日後，果真中了舉人。
回鄉之後，果真八抬大轎將喬氏娶回了家。
故事本是到這裏很圓滿的結束了，可是不想數年後，當地怪事連連。
先是幾個月不下雨，整個青山鎮顆粒無收，接着喬氏家族出現了一種怪病，渾身無力，氣若遊絲，不出幾日便死去。
張遠之的妻子，也患上了這種病，撒手離去，留下一對兒子。
張遠之曾經得過道士相救，對黃老之術也有研究，心想如此怪異之事，怕是有東西作祟。故而他派人請了救他的道士前來幫忙。
道士言：如此怪異，怕是有旱魃出世。
何為旱魃，傳言就是殭屍，出現時赤地千里。
而又是喬氏出現怪異，怕是這旱魃也與喬氏有關，而張遠之也一直都知道，喬氏本就有豎葬的傳統。
於是道士帶眾人來到喬氏祖墳地，發現山腳一偏僻處的祖墳，好像有盜洞，如今全是泥土，怕是有盜墓賊來過。
道士急忙讓人將盜洞擴挖，沒一會，就發現一具屍體，原來是盜墓賊挖洞的時候，不想塌方，將自己埋死在盜洞裏。
眾人將屍首拖出來，只見那盜墓賊好似剛死不久，並未腐爛，只是面色黝黑，好像中毒一樣。
道士言：此乃屍變前兆，必須以火化之。
道士接着建議，此地不是尋常的地方，以後不要再葬於此。
但此後，喬氏的悲劇仍在繼續，直至整個家族消亡。
道士不解，乃在此地閉關苦思數日，認為是此地風水已壞，便沐浴更衣，上祈天帝，拔罪經懺數日。
就是這樣，也沒能改變，別的家族開始出現病亡。
道士一聲嘆息，決定以死殉道，解決這場災禍，同時讓張遠之將此地建為宗祠，世代供奉，不要再讓外人誤入此地。
後來張遠之便在此建立了宗祠，還特別為道士畫了一幅升仙圖，算是慰藉，好在此圖在動亂時得以保存，如今仍懸放在學校的倉庫里。
這個故事，我以前聽過前半部分，都是家人說與我，教育我要好好讀書，以後才能娶到老婆，才能出人頭地。而後半段，是玄機師姐剛才說的。
她本就長的貌美，來鎮上幾日，那些學校里的青春期的男生，早就嗅到香味，玄機師姐出去買個菜，都能遇到一堆人搭訕。
所以幾天時候，玄機師姐便從各個家族男生的閑言碎語的信息中，整理出了宗祠的來歷。
聽完玄機師姐說講的故事，我心中不禁敬佩那位道士，捨己為人。
我有點後悔，不該跟玄機師姐他們說學校的事，如果再出現喬氏家族的悲劇，那我豈不是罪魁禍首。
今天是周六，晚上學校沒人，我們翻過圍牆，玄機師姐卻帶着我們向旁邊的教學樓走去，我急忙問道：「我們的目標不是那台階上的宗祠嗎？」
玄機師姐解釋道：「我們需要先看一下張遠之為道士畫的升仙圖，看他裝束，這樣我們才知道是哪個派別，對於他設置的道術，才好破解。」
學校倉庫在教學樓的地下室，如今都鎖上門了，也不知道怎麼進去。
只見蘇玄克走到鎖邊，對着鎖輕聲念了一道咒語，然後手指結印，一拉，鎖竟然開了。我站在旁邊張大了嘴巴，驚訝不已，玄機師姐看我的模樣，噗嗤一笑，拉拉我，示意我一起進去，邊走邊跟我解釋。
蘇玄克所用的是《魯班書》上的秘咒，魯班是古代巧匠祖師，他留下來的書，便被稱為《魯班書》，裏面含有道術，機關，咒語和各種解法。據說學了魯班書要「缺一門」，鰥、寡、孤、獨、殘任選一樣，所以《魯班書》也被稱為《缺一門》。
我盯着前面走着的蘇玄克，看他風華正茂，沒有缺呀。
玄機師姐好像看透了我的心，說道：「玄克師弟也只是懂一點，這《魯班書》自含天譴，我們有位師兄是專門學這個的，如今雙腿早已殘廢。所以你即使是好奇，也千萬不要過多研究。」
我點點頭，看來她真的把我當弟弟了，沒事還說教一番。
進了倉庫，玄機師姐打開燈，現在沒人，也不礙事。
只見倉庫里堆滿了廢舊的桌椅板凳等物件，那幅升仙圖，就掛在最裏邊的牆上，我們跨過障礙，攀爬過去，仔細觀看。
圖的最右邊寫着行楷：升仙圖。
旁邊是一個道士，穿着道袍，頭戴莊子巾，騎在仙鶴上，飛在空中，寓意升天，瀟灑飄逸。旁邊的地面上，是一座古祠堂，門前站滿了人，好似不舍，揮手告別，地上散落着些花花草草，可能是水墨畫的關係，花草畫的都很抽象，特別是草，都連在一起。
蘇玄克看了一會，問道：「師姐，你感沒感覺，這幅圖怪怪的？」
玄機師姐點點頭，說道：「特別是這道士，根本看不出派別，古人作畫，講究神似意境，整體和諧，但這個道士，感覺畫風有點偏。」
蘇玄克問道：「難道不是一個人畫的？」
玄機師姐沒有回答，而是繼續觀察，一會，突然問道：「你說，這升仙圖裏，這個人雖然穿着道士服，有沒有可能，他根本不是道士？」
不是道士，那是誰？難不成，他就是張遠之？