第四百六十一章 玄功

第四百六十一章 玄功

雖然失去了最後三層核心功法,但人族無數先賢前赴後繼,拾遺補缺之後,兩門全新的頂級肉身修鍊功法便誕生了。這兩門功法分別是人族道家一脈的魁首勢力五極天宮的核心功法之一《九轉玄功》,另一門則是佛門一脈的頂級肉身修鍊功法《不滅金身》。

九轉玄功又稱**玄功、九轉元功等等,乃是人族道家一脈核心肉身修鍊功法,宇宙有大道,生靈共望之,人族道家一脈,顧名思義,乃是追求宇宙終極大道的一群人,道家以「道」為核心,認為大道無為、主張道法自然,提出道生法、以雌守雄、剛柔並濟等等修鍊宗旨。

所以在借鑒《九轉金身》創造《**玄功》之時,也糅合了不少道家變化進去。以至於這**玄功一旦修成,不僅肉身強橫無匹,更有七十二般玄妙變化:幽通、驅神、擔山、禁水、借風、布霧、祈晴、禱雨、坐火、入水、掩日、御風、煮石、吐焰、吞刀、壺天、神行、履水、杖解、分身、隱形、續頭、定身、斬妖、請仙、追魂、攝魂、招雲、取月、搬運、嫁夢、支離、寄杖、斷流、禳災、解厄、指化、屍解、移景、招徠、跡雲、聚獸、調禽、氣禁、大力、透石、生光、障服、導引、服食、開避、躍岩、萌頭、登抄、行水、卧雪、暴日、弄丸、符水、祈葯、知時、識地、辟穀、魘禱等。

相比與巫族原版修鍊聖典《九轉金身》,《**玄功》明顯在肉身強度上有些弱化,更加側重於大道變化。當然,這也是由人族自身的特點來決定的,巫族秉天地氣運而生,天生肉身便比人族強盛,其中強者吞星光,吐月華,靠先天靈光精粹洗鍊肉身的不在少數。

而人族要敢這麼做,絕大多數只能爆體而亡,沒有第二結局可以選,所以人族先賢在借鑒了《九轉金身》創造《**玄功》的時候,便弱化了其肉身上修鍊的強度。

當然,這並不是說《**玄功》就很弱,作為人族道門一脈的核心功法,其在這方宇宙之中,已經是名傳萬界煉體聖功,只要能修鍊到九轉境界,那已然是肉身可以比擬大羅巫族的強者。

更為難得的是,相比於原版《九轉金身》的霸道,《**玄功》功法屬性中正平和,兼容並包,並不會像《九轉金身》一樣排除異種真氣,這樣一來修鍊《**玄功》的修士,自然也能修習別的功法,並不用擔心兩者會形成衝突。

而且因為修行《**玄功》,肉身強盛的緣故,修士修行其他功法,往往還會有事半功倍的效果。肉身乃渡世寶筏,肉身容器變大了,能容納的東西自然也就更多。

相對於《**玄功》的變化多端,神秘莫測,人族佛門一脈的肉身修鍊聖典《不滅金身》對《九轉金身》的還原度就要高得多了。

這《不滅金身》修鍊起來,不僅肉身強度,能夠達到原版《九轉金身》八成左右,強上《**玄功》不止一籌,而且因為佛門功法的原因,對陰邪污穢之物有着極強的剋制效果。

《不滅金身》這金疙瘩雖然錘不扁,打不爛,水火不侵,刀槍不入,但卻沒有《**玄功》那樣變化多端,鬼神莫測的手段。當然,這兩部都是人族之中堪稱震古爍今的煉體聖功,在諸天萬界都享有赫赫威名,雖然各有側重,但無疑都是人族煉體修士奉為圭臬的至高功法。

而作為兩部功法的最初藍本《九轉金身》,威力雖然還在兩部功法之上,但由於巫族凋零,能夠將《九轉金身》修鍊到極深層次,將其名揚萬界的人物,已經是越來越少。

加之這《九轉金身》雖然是由淺入深,循序漸進,但抵不住當初帝羿在創立這功法的時候已經是大羅巔峰的修為,不可避免地抬高了這《九轉金身》的修鍊門檻,如此一來,在這方宇宙之中,反而是《**玄功》與《不滅金身》的名聲越來越大。

當然,《九轉金身》雖然再也沒有巫族能將其修鍊到帝羿那般的高度,但這不是說《九轉金身》就比《**玄功》和《不滅金身》要弱,與之恰恰相反,《九轉金身》作為《**玄功》和《不滅金身》的原版,無論是修鍊出來肉身的強橫程度,還是功法自帶的種種不可思議的神通,都要遠遠勝過《**玄功》和《不滅金身》。

當然,從某種意義上來講,這三者都可以看作同一部功法,只是側重點有所不同而已。所以三部功法也有很多相似之處,譬如修鍊成功之後,便自帶法天象地、縱地金光、火眼金睛、三昧真火、先天神目等等肉身神通,只不過這神通的強度,是以《九轉金身》、《不滅金身》、《**玄功》的順序依次降低而已。

法天象地原來是指得道的巫族顯露萬丈真身,徒手摘星捉月的神通,修鍊這三部煉體功法,天生便會得這法天象地,只是根據使用者境界的深

淺,真身大小有所不同而已。

縱地金光則是肉身神行神通,巫族強者雖然肉身強橫,可以橫渡虛空,但自然也沒有興趣用雙腳去「一步一步探索宇宙的奧秘」,所以這用來趕路的傢伙什,自然是有。

至於火眼金睛、三昧真火、先天神目等等,都是《不滅金身》、《**玄功》鼓搗出來的東西,真正修鍊《九轉金身》的巫族,火眼金睛、三昧真火、先天神目都是自己巫族真身自帶的東西,根本不會單獨列出神通。

只有《不滅金身》、《**玄功》這兩部缺失了《九轉金身》最後三層核心,從而另生變化的功法,才會有這種會而不全,只得其中一兩種神異的情況存在。

作為巫族的象徵,誕生於上古先天神魔血肉之中的十二祖巫俱是大羅之身,亦被諸天萬界稱為上古十二魔神,天生肉身強橫無匹,有吞噬天地,操縱風水雷電,填海移山、改天換地之能,在諸天萬界形成之初,四靈四凶不出,已然是縱橫無敵的強者。

當十二祖巫齊聚布下十二都天神魔大陣的時候,可凝聚出盤古投影,其神威無窮,連諸天至尊都要小心應對,不能輕視,大羅境之中更是所向無敵,望風披靡。

與其餘後天修鍊而來的神通不同,十二祖巫與生俱來的那些先天神通,無一不是橫壓諸天,沾染了不知道多少強者性命的凶戾手段,然而十二祖巫這些先天神通大多都是通過其等繼承的先天神魔本源演化而來。

其等神通雖然威力無窮,但沒有一定的跟腳,根本不能通過後天的修鍊來等到這些神通手段,而《九轉金身》這部煉體功法,卻能夠完成這種堪稱不可思議的奇迹。

當年羿崛起於微末之間,最後能修鍊至大羅巔峰,只論自身實力,已然可以與號稱盤古之子的十二祖巫比肩。而那些祖巫身上有的一些先天神通,在帝羿身上也通過《九轉金身》得以實現。

當年帝羿縱橫諸天萬界,眾人只聞其射日神弓的威名,卻是忽略了其本身也是具有不俗的巫族神通,當然,這也從側面反映出來,帝羿的射術到底是有多麼的驚艷。

當年帝羿縱橫諸天之時,使用過不少巫族神通,其中最為出名的,自然是與其射術息息相關的瞳術神通太陽燭照與太陰幽熒。

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